Fw: 我很善良，为什么还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧，也从中看到自己的问题，贴上来与大家分享
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我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
: @# ?" P3 o+ P由于对心灵的规律还理解不深刻，
因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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: Z6 O/ X6 I, G- t$ y  U我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
) d: P; C5 V0 ?9 M- Q0 |  _+ |「因果报应到底成立不成立？
8 m8 j- @1 z- G如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
而那些恶人却活得很好？」
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, h# S2 n8 c' L5 x. K$ T2 B师父很慈悲地看著我说：
/ j! k# K% V" M4 v# e「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
% v3 z! q! C$ D0 J  @- c就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。

如果一个人的内心已经没有任何恶，
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。

所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
6 R+ L: d  p9 I( Q& m8 F说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
+ c9 J' U6 D( c/ [" o) W$ I6 w+ {而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」
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我不服气地说：
/ U* O5 D/ a" b「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」

師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
( X% T8 {5 n, }一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」

我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
- P+ c5 m& @0 ]8 ~, `% q% |因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
6 p5 r+ s4 z2 G1 o8 l1 E4 A我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
/ X$ K3 M+ e6 |我向师父述说了一大堆自己的痛苦。

师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
' v  i& \2 ^% Q# \' x" c并和颜悦色地对我说：
3 `# V5 Q2 M- e! O8 ?; m  [「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
; f: v3 s$ M7 U9 v你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
/ X. A  O2 G1 S; ]8 Q1 m, {只是面积小了一点而已，
你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
8 K4 y8 L# O8 [) |# o/ q+ ]如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
: S7 j9 m: U" C3 m3 T5 ?" `你就根本不会因为这些而痛苦。」

「社会上一些根本没有文化的人发财了，
你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；
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你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
这是傲慢心，傲慢心也是恶心；

认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
因为有文化根本不是富裕的因，
8 U' P. `# \& Q, A- i6 {) s% `" ]前世布施才是今世有钱的原因。
愚癡心，也是一种恶心！」
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! l& O# M1 m( ~4 j「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
这是没有包容心。虽然是你的家人，
他们却有自己的思想和观点，
为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
8 F" y% e1 s/ g. L不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」

5 P+ x4 g" V! X% \; h7 Z师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
! R+ H+ x  n+ [所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
# x4 r3 n+ w  \0 B如果你能将内心的这些恶彻底去除，
3 q9 L8 p( M( J0 k那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」

$ _. w, M: R% \( P3 ^4 R「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
( J- k6 @( _- L  n你应当想想你根本不会饿死和冻死，
而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
) s6 N# o7 J( X% L, ?" Y$ j: m你应当看到，人是否快乐，
. b  n+ C6 g3 e0 T3 `- h9 {不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，
' Q4 T) Y( k. t: Y! Q% X& Y用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
; r5 F5 a& D1 E$ e% C6 ~; e! F你的心就会渐渐快乐起来。」

「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
. `1 [+ Q! i3 J  \- h% m要希望他们能够具有更多的财富、
拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
4 L# z' E; U6 y别人失去，要像自己失去一样难过。
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这样的人才能称得上是一个善人！

而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
这是嫉妒心。
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嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
要用随喜心代替嫉妒心！」
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「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
  Z6 h$ v# s! T  y, h因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
+ r- q4 t; }  ?0 I6 X/ D  f所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。

此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
4 f8 u2 h  ^7 M- @8 F+ n: I) o心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
* g( v; n5 j; i1 k; V内心才会感到充实和安乐。」
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「前世布施才是今世富裕的真正原因，
1 i; n: J# ?8 x, G" u! h〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
$ N  B0 i4 u0 o将’种瓜’认为是’得豆’的因，
6 [0 ]9 u* u+ u/ R0 s9 U将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。
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! k1 }8 v% D# ~/ u1 Q* O2 P0 Z9 p3 ?一个人只有勤学佛法的智慧，
% ^6 i( N# P6 [真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
( V% O3 }4 A, J7 l" a, H: k知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」
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! j' N% i# J' q' ?0 z6 X「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
9 L- l% M) Z7 {/ F9 A* H大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！
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一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
% c: n9 @  h. h$ K3 ?5 d言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
却不要贪图或强求什么。

如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
这个人怎么会有痛苦呢？」

师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。

3 ~2 x$ T, ]' S' h% A1 `我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
( g2 t3 R& O0 [4 O我才知道自己是怎样的一个恶人！

因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
" s3 w# L! S- o8 o2 n如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
# H. a, Y# @* ^) W3 B( f感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
/ u2 H9 V0 r& s+ O* l我可能永远都不会知道自己内心的恶！
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愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

莲的露珠儿

学习了。