Fw: 我很善良，为什么还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧，也从中看到自己的问题，贴上来与大家分享
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: c  n( q& {9 R5 h% ^! Y; v; `我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
8 B/ U! R0 u! q  m由于对心灵的规律还理解不深刻，
  f) R# ?6 M' a4 S0 z. N5 ~8 A" F因此常常对因果报应存在种种疑虑。

+ g+ p" Y3 u' P4 a* R我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
4 l/ t0 r/ r$ E  J% g「因果报应到底成立不成立？
如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
$ ]3 T9 w8 M/ p而那些恶人却活得很好？」
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师父很慈悲地看著我说：
0 `: \7 m  o, [% i' J- G& a「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
3 F- X- l8 t+ J  |, g6 c  Y, Q就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。

如果一个人的内心已经没有任何恶，
! t* |) V1 F, Y# A那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。

所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
6 C7 e. a- Z: p' g而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」

我不服气地说：
6 C6 S5 B/ W: D「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」
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4 Y+ q4 x  O$ ?% y; `師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
/ B, S: w* |# [( T4 b/ X+ e, Q一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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# \" V3 [, Q0 d) @0 [我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
* x, K; ]7 ^* r7 t( H我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
5 p" d' ?: O: f+ N$ j8 T0 z每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
/ ]; p, X6 A% E2 z3 f我向师父述说了一大堆自己的痛苦。

师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
并和颜悦色地对我说：
5 a. J  A" P$ V. C4 x; L「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
& M6 X0 [( e* \" y) [只是面积小了一点而已，
你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
! {0 D; y" E7 c; Y8 o) O可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
2 Y% w' R! \; S4 M/ O1 o& Y4 c, b. a) s所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
" @- ]- w5 l; c如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
你就根本不会因为这些而痛苦。」

; r5 x* g  y7 c「社会上一些根本没有文化的人发财了，
5 a5 U3 Q$ j/ M0 G* Z* N你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；

你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
' x$ A- b6 e" m# l这是傲慢心，傲慢心也是恶心；
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  m* d& ?2 S* ~; J& u* B认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
* f  F6 ^1 E* R7 Q因为有文化根本不是富裕的因，
+ _/ @* ?) T8 J' q7 I+ V前世布施才是今世有钱的原因。
: k9 K* o$ U8 e+ ?) w0 }愚癡心，也是一种恶心！」

「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
这是没有包容心。虽然是你的家人，
& W! p" a4 ?+ n/ q9 j( k$ b9 Q他们却有自己的思想和观点，
9 _: ]% z/ |9 g. e  w' b8 {为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
: f% C2 N% a: _) `2 C( x不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」
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师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
. W+ z" P2 E8 U所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
如果你能将内心的这些恶彻底去除，
那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」
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: y( A/ b6 P; q2 Z1 k4 A/ j「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不会饿死和冻死，
而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
3 n6 G* e5 S9 J4 \3 S1 A: y你应当看到，人是否快乐，
' K0 U1 H# v' \% P, I不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，
$ y, X" T/ X% W% P用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
你的心就会渐渐快乐起来。」

「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
要希望他们能够具有更多的财富、
拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
3 b* Y2 |3 x8 b别人失去，要像自己失去一样难过。

4 s' |5 O! m  E! W. J这样的人才能称得上是一个善人！

3 Q- u. |" w+ m8 P: F而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
* j3 {1 u( x) G+ ~这是嫉妒心。
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嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
要用随喜心代替嫉妒心！」
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「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
. z1 P0 c) L1 \2 h8 V( q5 g2 F这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
+ p+ x! v! e8 F% O3 S3 `, x! E# w人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
/ t+ y. M. Q8 [% A' ]因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。

& N  N7 u$ X9 Z3 ^4 @此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
$ R+ L1 ?$ n' ?( m* r一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
. Q3 U, ]" a0 m( c5 g& f0 `$ s内心才会感到充实和安乐。」


「前世布施才是今世富裕的真正原因，
〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
+ H0 o5 n) `0 U. U3 i2 Z3 P将’种瓜’认为是’得豆’的因，
+ F) ]9 j* R. l. U& |" l: |将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。

9 Y% k9 ~/ h8 i* R/ W5 v0 Z; f) b一个人只有勤学佛法的智慧，
7 ^4 Z" m) K( \4 z4 g/ s真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
$ Y. J  M& K; K  s6 @才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」

「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！
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一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
' K+ W; I; D: |/ N# R* c4 Y; x言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
; ^- `: h% u, C& |4 i; N' O要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
却不要贪图或强求什么。
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如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
/ ~8 l% A4 A# q" @& e: X" \这个人怎么会有痛苦呢？」
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$ e) R) D0 @3 a6 S0 _4 r  i# W师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。

我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
' f' U& R- y7 ^. `2 y我才知道自己是怎样的一个恶人！
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$ F6 j& X3 ~/ j" z因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
: E- I! }# \& H0 p我可能永远都不会知道自己内心的恶！
" }( h3 Q7 a. F8 b' A1 `- ]9 b9 F" {
愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

莲的露珠儿

学习了。