Fw: 我很善良，为什么还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧，也从中看到自己的问题，贴上来与大家分享
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我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
由于对心灵的规律还理解不深刻，
因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
+ g  |$ t' [8 ]6 h% Z% j7 r「因果报应到底成立不成立？
  ?% l5 S. c7 n; j# h如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
而那些恶人却活得很好？」
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# ]+ S6 Y: Z- q师父很慈悲地看著我说：
2 m( K6 x( l! A9 e8 g% U' `「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
6 [0 i( ?6 b6 _# U就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。

如果一个人的内心已经没有任何恶，
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。

: w& F: k; Y9 y" z所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
7 I" [  d# T7 C+ t3 M" r  L说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
8 n) I! x% [$ G  k一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」
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我不服气地说：
「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」
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+ [8 X' N- V( E7 k+ Z師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」

我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
$ Q1 g4 S, h, R' ^% h8 j住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
% j2 h# {/ m0 v& q, |  U% o我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
: h$ M) w! I( N& {" [每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
' M; A6 ]* Z& ]& ]5 [7 e2 z; h我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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/ h; U, D4 G$ D2 X8 L3 ?0 G师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
. g6 z# O0 z( Z7 F" I( `/ N并和颜悦色地对我说：
" {  R) J1 R! ]5 x, M4 y「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
只是面积小了一点而已，
你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
# T& J: e- K& ]- D你就根本不会因为这些而痛苦。」

3 v5 }; w0 K; @8 S, e「社会上一些根本没有文化的人发财了，
; X2 @9 v' x; P1 w5 N你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；

你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
4 d* v2 Q! K! X) L2 C这是傲慢心，傲慢心也是恶心；

认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
+ r- ?1 F6 D# y& y$ z7 E因为有文化根本不是富裕的因，
前世布施才是今世有钱的原因。
( v, E  W7 f) s) B愚癡心，也是一种恶心！」
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「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
  ^5 J2 _1 }2 t! J$ a. j这是没有包容心。虽然是你的家人，
- D) Q+ m7 }) g5 \他们却有自己的思想和观点，
为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
1 p: ]  j3 T0 l+ S5 B, Z不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」
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师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
- t$ V5 D3 |8 M# Y2 n7 n傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
+ c" a# P! E: C# u  K所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
$ n! V* [1 E5 _9 D如果你能将内心的这些恶彻底去除，
那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」
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「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不会饿死和冻死，
而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
5 E4 t4 Q: h& M你应当看到，人是否快乐，
不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
; a3 S$ B( g; `& o! ^7 ]" T把握生命的分分秒秒，
/ Q2 q8 n) W2 J+ k用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
你的心就会渐渐快乐起来。」

「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
要希望他们能够具有更多的财富、
$ ?, K  t% S3 |9 k' p, b拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
( h1 |& E; E2 L+ B  x- I别人失去，要像自己失去一样难过。
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这样的人才能称得上是一个善人！

* n. T2 Z0 H) l. H0 W! O而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
) b* O$ m9 K3 r5 V7 A2 o2 S这是嫉妒心。
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嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
要用随喜心代替嫉妒心！」

, B. j3 P* Y; z# p+ d) t「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
3 _! }6 s# G1 C, }: s7 P# I这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
$ V+ G3 O+ ]. a  o3 z* R人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
$ J0 y& o4 d5 j% Y因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
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此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
+ ?8 N" b: _" q. p- w# r3 K一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
$ \( z0 q2 r8 y9 V% R6 A8 \内心才会感到充实和安乐。」


「前世布施才是今世富裕的真正原因，
〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
: [, d1 S# N' e% z8 H8 r3 `0 v将’种瓜’认为是’得豆’的因，
将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。

一个人只有勤学佛法的智慧，
' q7 P5 ^* V& e7 Q5 E1 E真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」
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' D$ m* V3 b5 W" E/ t3 b「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！
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一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
' Z$ e, z* j) s5 F7 c. _要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
却不要贪图或强求什么。
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如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
这个人怎么会有痛苦呢？」
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  @  n9 t4 B- e1 T+ i7 j; f师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
. Q/ \# Q9 I& m# }3 u我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。

我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
我才知道自己是怎样的一个恶人！
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因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
我可能永远都不会知道自己内心的恶！
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6 v! s# l% ~8 Y" q- ^8 M愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

莲的露珠儿

学习了。