Fw: 我很善良，为什么还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧，也从中看到自己的问题，贴上来与大家分享
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我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
. w0 p5 D/ T  {3 f  t7 E由于对心灵的规律还理解不深刻，
3 |0 f. ]$ d+ h5 `8 Z$ E# r$ `) p因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
; h7 J$ k* T6 d( u$ ^# \「因果报应到底成立不成立？
如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
而那些恶人却活得很好？」


师父很慈悲地看著我说：
「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。
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3 ^) o$ z1 n( W7 S3 J如果一个人的内心已经没有任何恶，
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。

所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」

; h" M9 z7 k$ j) l我不服气地说：
' {& v5 y- w, {' Q: D5 T% S「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」

6 X; [$ X! u, t" n* F6 S師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」

我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
% b  ]! n& ]: K, y2 L住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
) H# z: @3 Q0 l4 A4 `因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
2 V$ M' [: y) G8 |3 T我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
我向师父述说了一大堆自己的痛苦。

8 O1 ^& ?( |1 P4 [7 V$ p1 P师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
. n# z6 R. w! m4 g9 a3 r3 C/ a# e并和颜悦色地对我说：
2 Y  a! h7 B3 h  [) K「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
  g7 Q2 s1 ~# X4 n! B* n你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
6 i( x9 S/ S6 J0 G% @只是面积小了一点而已，
你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
3 j1 E/ C: j# G, [0 Q4 @5 {' Y4 c可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
5 b! M5 x+ Q6 [2 L/ q+ S如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
你就根本不会因为这些而痛苦。」
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「社会上一些根本没有文化的人发财了，
1 @% C6 c5 y! N, n# [! e) b' R  p你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；
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你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
* r6 w/ C" ^* x2 S4 S这是傲慢心，傲慢心也是恶心；

认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
' E8 M9 e9 T; B' P因为有文化根本不是富裕的因，
. q2 W: M7 ~/ O9 b" G+ s前世布施才是今世有钱的原因。
愚癡心，也是一种恶心！」

# Y# D" O8 |* V% `「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
: R. Z& `5 B( x5 ^. O这是没有包容心。虽然是你的家人，
他们却有自己的思想和观点，
# {) y& l( \9 D7 R为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
9 p* G; p2 X: S+ ^% [' Y不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」
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% ^* N+ g& A4 Y师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
如果你能将内心的这些恶彻底去除，
那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」

, J( |" A- I  }% Q. l. x  E7 p* Q「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不会饿死和冻死，
而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
% `8 W# B* ^- v: v, G' s6 z; E你应当看到，人是否快乐，
不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，
& j5 d/ {% o$ k- L1 A* u2 ~用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
' e5 |3 e3 s2 f- @! G4 d/ e* W1 S你的心就会渐渐快乐起来。」
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「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
要希望他们能够具有更多的财富、
; C% v: ?& [; m3 P% X6 v拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
别人失去，要像自己失去一样难过。

1 Y" X+ |+ s& [1 _( e& Y; ~这样的人才能称得上是一个善人！
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而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
这是嫉妒心。
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5 D8 q" e2 r' m2 C' S3 Z/ s嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
要用随喜心代替嫉妒心！」

" ]% H/ d( u$ @2 W5 ~「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
; u, }0 f- F& N5 d7 W/ d人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
3 I* D7 {3 c: G; t) e  x所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。

! S4 p2 i4 ^: R( N" \$ I2 V2 `此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
" C% v) Z8 O+ D+ }1 m+ E心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
内心才会感到充实和安乐。」


/ \( }; O8 h6 |! k「前世布施才是今世富裕的真正原因，
〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
: H# Z* n/ h8 i' y" n$ n3 n将’种瓜’认为是’得豆’的因，
( H6 q3 l% K# {( \7 T将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。

, b" {' X9 l3 ?5 D" u+ Y8 r$ S4 X一个人只有勤学佛法的智慧，
真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」

「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！
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一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
% C/ N9 [# a% {言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
; `/ o8 w+ q2 q% O# v却不要贪图或强求什么。

2 F8 \  p  O( m# _  s如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
) v& u- _6 A- O) p这个人怎么会有痛苦呢？」

师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。
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  e8 U3 q/ G* W3 L. A4 O5 `我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
我才知道自己是怎样的一个恶人！
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7 c1 H8 F6 w, P( c. A6 q) ?: \/ t因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
& O+ e; {* g0 E8 U7 J( C7 W如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
; }& C5 r3 s6 f; N0 E& Q7 B: Z感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
1 s- {% B# ]- X3 r8 f' [+ Z* o我可能永远都不会知道自己内心的恶！

  V' \6 d4 ^' x5 n) h1 K/ W愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

莲的露珠儿

学习了。