Fw: 我很善良，为什么还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧，也从中看到自己的问题，贴上来与大家分享
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我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
' D- q' p) x( G2 j5 d由于对心灵的规律还理解不深刻，
因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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6 s4 j! ^2 {- r1 s4 n我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
2 P, f. I% E2 J* H; @「因果报应到底成立不成立？
' M- K: j( X6 h6 v1 @" K如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
而那些恶人却活得很好？」

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) Z5 P0 M% @: v, K9 c8 B师父很慈悲地看著我说：
9 }) {0 O: h1 @4 T「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
0 `5 e1 V8 c' ^% O2 Q7 E# z' v就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。
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如果一个人的内心已经没有任何恶，
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
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所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
( b" v- z& d* L7 I" v' R说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
0 R$ {  M, t0 x) G3 O而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」

0 x" ?) m9 h6 g: _4 N我不服气地说：
. t* y2 d/ h. O. W5 ?「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」

2 Y3 R1 a& g2 L' o& u% [師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
& C- Z) p3 j  ]+ I  }3 A住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
4 S% Y8 e! J9 _$ o% R& X: {因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
, M" W/ Y9 h3 f% A2 {$ P8 n: H: G1 W社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
! g0 a5 w1 [6 L: h+ w我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
3 ]' _& V  K0 H( M& @; v, r8 A8 u我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
; e0 N8 j8 i7 M+ x并和颜悦色地对我说：
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
9 h) F/ M" R2 Y3 _% r6 R只是面积小了一点而已，
你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
, s: [8 Z: N- F所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
你就根本不会因为这些而痛苦。」

「社会上一些根本没有文化的人发财了，
* q& H, j4 f. f7 c' b0 r7 F你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；

' R# a. \$ n) M" m你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
: f6 b9 s2 g2 a  \这是傲慢心，傲慢心也是恶心；
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- G( [) u3 I8 p" A  ?& B认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
因为有文化根本不是富裕的因，
前世布施才是今世有钱的原因。
愚癡心，也是一种恶心！」

「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
这是没有包容心。虽然是你的家人，
他们却有自己的思想和观点，
为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
7 d. S7 w4 ?8 U5 c' I3 q, U' }不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」
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8 x; D8 |6 Z! u: E. }师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
) U# t: ?. T( M& ~2 S' X傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
. o+ L& M% d- ~6 H! t! o3 W所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
如果你能将内心的这些恶彻底去除，
) w$ ~" J4 n- k) V- D4 ~  M& n那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」

「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
( {1 ~" Y, [" q1 i你应当想想你根本不会饿死和冻死，
. A( R( O- W: }0 m, n2 C而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
# L9 ?' \1 ^8 K$ F0 @( o& G1 s你应当看到，人是否快乐，
不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，
" O& i8 f7 m/ @用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
& |! l( m& y' Q  I5 b1 {' F- K你的心就会渐渐快乐起来。」

「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
要希望他们能够具有更多的财富、
- V6 \0 |6 g6 B: o' e8 R1 C拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
别人失去，要像自己失去一样难过。

这样的人才能称得上是一个善人！

而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
这是嫉妒心。

嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
要用随喜心代替嫉妒心！」

7 n  U8 I5 G! h" g/ a「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
( M/ o  ~% ~3 k这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
7 N( h2 ?' K" x! d! c人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。

此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
) m" R% c0 A. o一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
  \1 p# g4 U+ k# ^/ R* l心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
" E' g+ W- Z7 ~! U( H3 I6 |内心才会感到充实和安乐。」


「前世布施才是今世富裕的真正原因，
〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
+ p+ D$ A7 ?. w, X将’种瓜’认为是’得豆’的因，
0 T: b  g, {$ j1 \, ]9 L将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。
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( n8 N( ~& p7 D1 x: S一个人只有勤学佛法的智慧，
# M, O. |2 _; {真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」
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「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
7 a$ y3 \, t! g9 Z8 n% @大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！

一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
; P- Q% ^" h3 f8 Z- L要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
8 T" n0 Z0 a* O& `却不要贪图或强求什么。
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如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
这个人怎么会有痛苦呢？」
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0 Q' R6 S5 v, C6 G师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
; a/ O( F! }7 p- N我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。

4 y) E* r1 w) P8 X6 A& g我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
我才知道自己是怎样的一个恶人！

因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
* @& ?3 C: S4 Z6 i( U& C6 ~如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
8 o9 F  ]$ O! E3 v. u# `感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
$ }. o2 i8 g$ q( h& w# k1 m我可能永远都不会知道自己内心的恶！

2 L2 k  l' Z2 @* L/ u愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

莲的露珠儿

学习了。