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楼主 |
发表于 2010-6-21 17:06
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1 即使人有自由意志,神对人运用自由意志所作出的选择,也在神的预知和掌控之中。
% C5 W/ @% J. t* y1 Q如果自由意志能被掌控,那就不是自由意志了. 比如 神教导了基督徒应该怎么做, 但是基督徒依然会犯错甚至犯罪.
/ K0 h9 _9 Y7 I H0 j3 {/ Z按反基督的说法, 如果主直接控制不就万事大吉了吗.
3 l1 _; l* S T* n2 雅各书1章关于试探,是这样的.
5 E( x! L' u+ T# O6 i' @13:因为神不能被恶试探,他也不试探人。(For God cannot be tempted by evil, nor does he tempt anyone).% Q9 `2 A, h! Q1 ]# t9 |- t9 b
14:但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引诱惑的。(but each one is tempted when, by his own evil desire, he is dragged away and enticed.)5 t V. A& U7 e
所以说,人有了私欲,就偏离了神的道路, 那么神就要考验他.
* d5 S( o7 }1 T+ H6 x3 关于罪.
& d8 o7 N( f8 c$ b1 B经上说了,最大的罪是拒绝认识神. 而基督徒认识神,但是由于原罪和自身的软弱,依旧会犯错甚至罪. 但是忏悔和圣餐礼再次给与基督徒以新生. 知错能改,也是可以被主所原谅. 但是不是投机的作法,即我反正可以忏悔,先犯了罪再忏悔就好了.7 ]- E5 ~8 G% V
4 关于约伯记7 N% s2 g+ {7 x7 H: Q4 C
1:2 他生了七个儿子,三个女儿。42:13 他也有七个儿子,三个女儿。9 d- h: h6 S5 U/ l6 K
确实简单从经文里有疑惑,是不是原来的儿女. 不过我认为,即使是新生的儿女,他的旧儿女也不是去了地狱. 而是也许在天国,也许在别的地方.
$ ]4 n9 G9 I7 W6 G. a& g4 }42章10节以下的经文确实有争议, 但是恰恰说明了,也许神归还了约伯以前的子女.
k' o e. [. q7 r. `: w. X圣经作为流传几千年的文献, 它的内容不可能面面俱到,毫无疏漏. 我觉得读经文不能完全死扣字眼. |
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