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佛有法吗

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发表于 2010-7-2 22:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
须菩提!于意云何?如来得阿耨多罗三藐三菩提耶?如来有所说法耶?”须菩提言:“如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法,如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何?一切圣贤,皆以无为法而有差别。”
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发表于 2010-7-3 09:43 | 显示全部楼层
真诚提醒,你能换一张照片吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-3 17:40 | 显示全部楼层
色,相皆空. 何必在意什么照片
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发表于 2010-7-3 22:44 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 SoWhat 于 2010-7-4 00:00 编辑 3 R( r6 E" @6 |& ?" G
色,相皆空. 何必在意什么照片
' ~; i8 P/ s% \6 B上山打老虎 发表于 2010-7-3 18:40
0 r7 J$ l- p6 S+ w

4 d" \# N" t/ v# Z2 z$ Z0 r您一直在copy&paste佛教经文和别人的讲解, 你能说说自己理解:
1 d1 |" \5 `; B: \2 U0 C& |
# P- M/ A; }& O, ?9 H什么“空”?“空”是虚无主义吗?“空”是“没有”“真空”吗?
% P+ i" h& [% I- R& G; q! w5 D* M0 G$ p5 }/ R% ]
佛没有法吗?金刚经说“无有定法”,是“没有法”吗?
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: Z4 u2 Y! `% ]1 \, F" l佛一生说了无数法,为什么金刚经却讲不可“说”?
; n* B, L, N% B1 R- G6 h* {  n; Q$ r; g" }+ A
什么是“无为法”?什么是“有为法”?请举例。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 01:41 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
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发表于 2010-7-4 12:04 | 显示全部楼层
#5 -- 上山打老虎
2 m3 o' p8 J- W9 k$ K呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
; ^% D* o8 n1 ^9 N上山打老虎 发表于 2010-7-4 01:41
$ f9 [4 a4 \( m1 K: ^) W' C
$ Z: S/ P; F8 c4 c+ S" N
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?
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8 i: t# N* B. s: A0 F7 b7 |佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和证得。後世人称这些方法为佛法,即佛的教法。
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发表于 2010-7-4 13:32 | 显示全部楼层
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上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?
/ b; V& O- E" f' [- ]% \
7 K, @) |) Y* m, u( r( r5 y* x佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...
, j3 E2 s& q- ppurifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04

; F# z& X/ ~; t6 A- ^* D$ t. a8 P
+ h) T8 O6 x9 o# s* u回答得好!
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 楼主| 发表于 2010-7-4 16:49 | 显示全部楼层
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?
3 ^3 F# B7 r2 F5 g6 {
2 U& |' m0 D) S, B4 ?3 @+ n" V/ X  t, B佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...
4 O/ A& ~% s* {. Z. w8 v. spurifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04
1 n2 L- D; F! W; S5 x6 l
法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。
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发表于 2010-7-4 17:45 | 显示全部楼层
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#8 -- 上山打老虎% W1 B8 }: m" T: _! T
法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。
5 h& n& i" D  x" l) `. F1 l上山打老虎 发表于 2010-7-4 16:49

' U$ S+ l/ \1 T; E5 J- R( i6 l4 s; t6 h
能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他的结果。凡夫的心念每有污染,所以要修行,用佛陀所教之法,提高心灵净化层次。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 18:09 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他 ...' r) r5 j8 l' e) F
purifiedmind 发表于 2010-7-4 18:45
% \9 _; ~! P6 w
修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
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发表于 2010-7-4 21:51 | 显示全部楼层
#10 -- 上山打老虎
) e. R  i2 e: C( |' v  R  e修行自然是需要的。修自己的心就是修行。5 F- J6 B& b9 M, H- |
上山打老虎 发表于 2010-7-4 18:09
( b+ K( a$ |. V+ l( J$ w
' c2 b3 l  |9 T* X( X1 a
修行就是修心,行为是心所引导。唯识学的心法和心所法可以帮助观察自己心识的变动。
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发表于 2010-7-10 23:54 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
( m4 K2 {" R0 t4 @2 g7 i上山打老虎 发表于 2010-7-4 02:41
# t& D# d5 _1 V: m/ g

  o$ g  ?" g% W) b& }法虽不可说,却可勉强说。
% Y7 O& H0 N8 a6 Z: K0 y
) r- f# b* B3 T/ c8 n6 e2 e9 F+ b: ?看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。
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 楼主| 发表于 2010-7-11 02:22 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
法虽不可说,却可勉强说。+ N8 v6 ^" X& \  V0 ^

- D) |4 {8 F8 ]# }, T: J& v; _看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。
  r! R. u/ Q5 I% w. O3 c: Z3 i0 rSoWhat 发表于 2010-7-11 00:54
0 L) ]& S* t% V
佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。
3 H: j! A' H- {" M5 ?如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。2 E* {1 b8 o. u! J$ U
照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。( o3 A4 m6 R8 o$ c  M, l& u" k
悟道与否,在自心。只要自性清澄空明,你说我懂,你说我不懂,有什么区别。
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发表于 2010-7-11 10:38 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。- o- R* ^, M( i8 Q6 Y
“如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。: n8 N9 T+ C' o6 S3 a& k# I' J
照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。& U2 w4 L$ C7 M* G
悟道与否,在自心。只要自性清澄空明 ...0 D) N, s2 R" }* ?8 B. S8 W- B
上山打老虎 发表于 2010-7-11 03:22
+ i' R8 p/ a2 s3 U7 c  O: [

0 L: ]+ _* p, h6 `6 J佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?
, {( h2 t: Z0 g2 K' Z, r( E% v佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。
/ V( ]/ y# i( b; N看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里,佛所说法皆是指向月亮的手指,但不是月亮本身。所以,高僧都是骗子吗?他们没有骗人,但是如果你理解不了,恐怕会被自己骗了。
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发表于 2010-7-18 09:15 | 显示全部楼层
#14 -- SoWhat0 M. b  k' |$ C' z- v5 j! s
佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?( ?. |# D6 `8 p- c  m; @" x
佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。
2 _' Q9 y7 Y! D9 }/ j看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里 ...  z8 [$ Y. r3 X2 r$ q- L2 T
SoWhat 发表于 2010-7-11 10:38
3 ^1 Z$ |/ C  Z( b% q6 j9 o
: ^( U9 ?* b, m( _. \9 l" a4 m
佛的说法是真实的,但如果要明白为什麽佛要说「说法者无法可说,是名说法」,便一定要修读龙树菩萨的《中论》,此论的论证方法,能把潜藏在修佛者内心世界的种种幻觉消灭,亦解释了佛教的立场。无论如何,看完此论之後,会令修佛者对世间人、事、物的看法有所改观。
鲜花(68) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-18 23:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-7-19 00:27 编辑 / `% U( e( u/ k0 t" {+ q5 D# M
( p3 E2 t( J5 {4 @7 C
明白人办糊涂事
- x! I: \- L# @4 ^% t--终会找到正法。" V% v3 X& Z; |9 R$ t% U  s
糊涂人办糊涂事. f* N+ ]! V" p3 ]8 {+ A+ E7 T
--终找不到正法。8 D, f1 I$ X8 z  m# [
心明眼亮--难得糊涂,
3 r* P3 D0 k' Y$ }7 E大智若愚--非是痴执。
' A: k1 K1 x5 d, k善解人意--随缘得度。
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