佛有法吗

上山打老虎 · 发表于 2010-7-2 22:51

须菩提！于意云何？如来得阿耨多罗三藐三菩提耶？如来有所说法耶？”须菩提言：“如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法，如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何？一切圣贤，皆以无为法而有差别。”

hyr2006 · 发表于 2010-7-3 09:43

真诚提醒，你能换一张照片吗？

上山打老虎 · 发表于 2010-7-3 17:40

色,相皆空. 何必在意什么照片

SoWhat · 发表于 2010-7-3 22:44

本帖最后由 SoWhat 于 2010-7-4 00:00 编辑

色,相皆空. 何必在意什么照片- W" }5 {: i. Q- H3 q1 f& }
上山打老虎发表于 2010-7-3 18:40

您一直在copy&paste佛教经文和别人的讲解，你能说说自己理解：

什么“空”？“空”是虚无主义吗？“空”是“没有”“真空”吗？

佛没有法吗？金刚经说“无有定法”，是“没有法”吗？

佛一生说了无数法，为什么金刚经却讲不可“说”？

什么是“无为法”？什么是“有为法”？请举例。

上山打老虎 · 发表于 2010-7-4 01:41

呵呵，法既然不可说，你还要什么例子？金刚经强调不要执着于相，你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂，可是还没弄懂真意。差劲。

purifiedmind · 发表于 2010-7-4 12:04

#5 -- 上山打老虎
- o$ R% Z; k; ~+ D呵呵，法既然不可说，你还要什么例子？金刚经强调不要执着于相，你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂，可是还没弄懂真意。差劲。; ]# E9 a0 e5 I
上山打老虎发表于 2010-7-4 01:41

上山的问题是「佛有法吗」？这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚？

佛是觉者，而不是发明者或创造者，没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验，但佛陀是要众生亲自去实践和体验和证得。後世人称这些方法为佛法，即佛的教法。

PTL · 发表于 2010-7-4 13:32

上山的问题是「佛有法吗」？这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚？
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佛是觉者，而不是发明者或创造者，没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验，但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...
% ]$ i' U/ o& w6 I# K1 P7 ^2 zpurifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04

回答得好！

上山打老虎 · 发表于 2010-7-4 16:49

上山的问题是「佛有法吗」？这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚？
% s. H+ V" o$ c4 p
8 D; f2 x7 e% h( x/ }1 M佛是觉者，而不是发明者或创造者，没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验，但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...( ]' j9 h9 z5 V0 n* R4 h! l
purifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04

法自内心，不需外求，所以“一切圣贤，皆以无为法而有差别”。

purifiedmind · 发表于 2010-7-4 17:45

#8 -- 上山打老虎
. S: {- h- x3 q% I$ z5 N, f法自内心，不需外求，所以“一切圣贤，皆以无为法而有差别”。' y! Y$ T% g( J# w1 z
上山打老虎发表于 2010-7-4 16:49

能够推举为贤圣，他们一定已有累世修行的功德，他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界，他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平，因为他们的自性是清净，所以他们做事时的意念一定是清净，一定会是有自行利他的结果。凡夫的心念每有污染，所以要修行，用佛陀所教之法，提高心灵净化层次。

上山打老虎 · 发表于 2010-7-4 18:09

能够推举为贤圣，他们一定已有累世修行的功德，他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界，他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平，因为他们的自性是清净，所以他们做事时的意念一定是清净，一定会是有自行利他 ...5 W4 U* V+ O4 [- F+ v) n+ u& w/ V0 N
purifiedmind 发表于 2010-7-4 18:45

修行自然是需要的。修自己的心就是修行。

purifiedmind · 发表于 2010-7-4 21:51

#10 -- 上山打老虎
z) O+ X2 f1 a: P3 l修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
& L9 m4 @7 @8 U8 F" q9 z上山打老虎发表于 2010-7-4 18:09

修行就是修心，行为是心所引导。唯识学的心法和心所法可以帮助观察自己心识的变动。

SoWhat · 发表于 2010-7-10 23:54

呵呵，法既然不可说，你还要什么例子？金刚经强调不要执着于相，你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂，可是还没弄懂真意。差劲。
* l: m: r! d' H/ f- t上山打老虎发表于 2010-7-4 02:41

法虽不可说，却可勉强说。

看来你回答不了我提的问题了？果不出所料。

上山打老虎 · 发表于 2010-7-11 02:22

法虽不可说，却可勉强说。9 p$ L9 i0 W" y

, P' {# s' h% M$ h看来你回答不了我提的问题了？果不出所料。
8 J+ J2 U1 B- B, q' W9 {4 W9 s5 \SoWhat 发表于 2010-7-11 00:54

佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学，物理，化学，可以用公式推理，论证。
“如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法”。
照你的说法，禅宗大部分高僧都是骗子了。
悟道与否，在自心。只要自性清澄空明，你说我懂，你说我不懂，有什么区别。

SoWhat · 发表于 2010-7-11 10:38

佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学，物理，化学，可以用公式推理，论证。
& m8 [. N* o- K" T3 y. F* t% P“如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法”。
% K! G3 T9 B/ G# g- S1 @照你的说法，禅宗大部分高僧都是骗子了。
7 j) Y0 ~; P, z1 K8 ]- |悟道与否，在自心。只要自性清澄空明 ...! {# q# _5 t, {2 `
上山打老虎发表于 2010-7-11 03:22

佛法不可说？三藏十六部都在干什么？释迦牟尼悟道后49年都在干什么？
佛法可说吗？金刚经说得很明确：不可说。
看似矛盾，如何理解。金刚经有明确答案：佛所说法，皆是“如伐喻者”，都是譬喻。在楞严经里，佛所说法皆是指向月亮的手指，但不是月亮本身。所以，高僧都是骗子吗？他们没有骗人，但是如果你理解不了，恐怕会被自己骗了。

purifiedmind · 发表于 2010-7-18 09:15

#14 -- SoWhat
' H1 K' R) G4 S% u* B2 j, F) i5 X& t佛法不可说？三藏十六部都在干什么？释迦牟尼悟道后49年都在干什么？
; m4 R* H$ g3 z+ q( x佛法可说吗？金刚经说得很明确：不可说。
( [9 j7 y, h# L. h) a: ]% j看似矛盾，如何理解。金刚经有明确答案：佛所说法，皆是“如伐喻者”，都是譬喻。在楞严经里 ...
1 {9 K8 M" p; T! o2 D2 e zSoWhat 发表于 2010-7-11 10:38

佛的说法是真实的，但如果要明白为什麽佛要说「说法者无法可说，是名说法」，便一定要修读龙树菩萨的《中论》，此论的论证方法，能把潜藏在修佛者内心世界的种种幻觉消灭，亦解释了佛教的立场。无论如何，看完此论之後，会令修佛者对世间人、事、物的看法有所改观。

莲的露珠儿 · 发表于 2010-7-18 23:26

本帖最后由莲的露珠儿于 2010-7-19 00:27 编辑

明白人办糊涂事
--终会找到正法。
糊涂人办糊涂事
--终找不到正法。
心明眼亮--难得糊涂，
大智若愚--非是痴执。
善解人意--随缘得度。

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