【转载】《星云禅话》子归何处

purifiedmind

洛浦元安禅师是唐代的僧人，曾经向翠微无学及临济义玄禅师问道，後来在夹山善会禅师处得到心要。他因为曾经驻锡过澧州（湖南）洛浦（乐普），接化四方僧众，所以又称乐普元安禅师。
9 r# i2 @' Z4 W- Z! V& J, t3 Y
某天，有一位学僧向洛浦元安禅师请教说：「禅师，学人拟归乡回家，这样的想法如何呢？」

" l; k  m7 s5 r; ~洛浦元安禅师一听，立即反问说：「就像家破人亡了，还有什麽地方可回呢？」意思是悟道者妄心已灭，了知自性本来空寂，那有家可回。
1 e$ Y: k/ o0 i8 K5 ]- n
学僧听了又问说：「既然无家可归，那就不用回家了吗？」
  A3 k2 ^% U. j0 C; _
洛浦元安禅师没有直接回答这个问题，只是以诗偈来回应这名学僧：

) A0 |+ d( x0 `& g9 t「庭前残雪日轮消，室内红尘遣谁扫？」意思是，庭院前尚未完全融化的积雪，太阳（智慧）一出来就会消融，意喻虽然已不再受尘境所迷惑，但内心仍有微细的习气待扫除，还是得靠自己调伏。

" W: `1 D5 F, [2 T$ v1 w$ z# m修行人常以回家来比喻走上悟道之路，这则公案里的学人，一心追求归乡（悟道）的境界，元安禅师则以「家破人亡，子归何处？」来点醒他。修行，为的是认识本性，远离迷妄颠倒，但不是因此而执着於开悟之事。
5 d3 i  b2 i/ f" d* R+ t3 n
6 L7 s0 ?- S# }& e/ J有谓「守道容易悟道难，悟道容易行道难」，所以，与其追求开悟的境界，倒不如老老实实在生活中将习气毛病扫除，慢慢地，自然就能够不被外境所转，内心不被妄想所迷，那开悟就不难了。

绿菏

守道容易悟道难，悟道容易行道难。老老实实在生活中将习气毛病扫除

( N* }3 p% a7 m! g4 A1 }+ j9 T  U; @改习气，这个最难，看不到自己习气或者觉察晚。习气不改，因果难转，学佛无益。

# A' i& H6 z/ B; r! e6 N谢老和尚叮咛！顶礼

莲的露珠儿

1# purifiedmind

莲的露珠儿

守道容易悟道难，悟道容易行道难。老老实实在生活中将习气毛病扫除

* j1 q$ Z" N% Q# A: ^+ i改习气，这个最难，看不到自己习气或者觉察晚。习气不改，因果难转，学佛无益。
" M7 n: U+ A0 h$ \4 ?
/ R- C7 m% {0 j* m5 `谢老和尚叮咛！顶礼
  E6 f7 H  c2 b) w1 A) @6 ?: P$ q绿菏 发表于 2010-8-3 18:23

  j5 D/ D8 V; m