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索引:现今教会该做的,不是继续淡化“罪”,不是继续将上帝真理相对化,不是尽量不要讲教义与神学,相反的,反而是要更加努力从根做起,一步一步、扎扎实实,将真理传讲出来,不讨人喜悦,而且抱持宁可信徒都弃我而去,我依然愿意传讲上帝真理不打折扣。
1 N% R( P- E: U& h1 ~/ y/ |+ v
! p: E) e* b+ T 这篇文章会提出各种美国的研究数据报告,大家会很震惊发现:在离婚、外遇、婚前性行为、家暴……部分基督徒竟然和不信者一样烂。 8 i2 X! K, c4 }$ L
! u4 B) i8 X0 R2 k 这些资料,是来自《丢人现眼的福音派》(天道出版社)一书,有兴趣的弟兄姊妹,可以自行阅读。没书的也没关系,我这些数据,就是该书部分的简单书摘与说明。在此要特别提醒,这里所谓的福音派,是包括华人所说的福音派和灵恩派,都全算在一起,这和我们习惯用法不同。
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. M% U7 N4 z! U* ? 基本上,具有统计数据的研究,是我们探询真相很重要的研究方法。在过去,大家面对对教会与基督徒状况,多数的情形,都只是没有数据的个人观察与描述。这样的话,很容易失之主观,而丧失客观性。近年来,开始有越来越多针对教会与基督徒的研究数据出来。基本上,这是可喜的现象,因为,我们开始比较有客观一点的数据数据可以来进行分析探讨。但是,我们也要很小心:
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. J9 D' D. K c “数据数据”一回事,“分析数据”又是另一回事,“提供解决方法”又是更不同的事。一样一份研究报告,不同的人可能有不同的分析与解读。所以,我们对于别人提出的数据解读与建议,倒是要比较小心谨慎。比方说,灵恩运动很喜欢进行教会增长的数据研究。这部分,没有问题;问题出在“解读”与“建议”部分,灵恩运动会将那样的数据视为教会增长的正确之路,却严重忽略那样的“成功”是否合乎圣经、那些“建议”是否合乎圣经。
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以下,在进行研究报告之前,有些要先说明的部分: ) M" P. U9 J" A' t% r; t7 O
1 T% [$ g0 k* x. f1 c& ]
1. 这篇文章的研究报告,是针对美国人做的。不过,对于我们华人基督徒,还是一样很具有参考性。
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2. 我还是要再强调一次,这些研究所说的“福音派”,是包括华人所说的“福音派+灵恩派”(不管是五旬宗、还是第三波,都被那些研究列为福音派),这和我们习惯讲法不同,请千万要注意再注意。也就是说,不要以为这些报告显示的福音派,就是我们一般以为的福音派,而灵恩派就比较好。事实上,是全部包括在里面的。
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8 @, g9 q9 V( Z; @一、基督徒所占美国人口比例有多少?
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A、定义 : c3 v% T8 q- D) Z+ f! ~9 P
1.这些研究所谓的“重生”基督徒,是指符合这两个条件的: 7 f' d( q/ W4 |/ M" A
a.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。
: y S" {7 E# z" |' ~b.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。 + T: a# e' O2 D3 u
X1 D$ B& q, }9 }( u+ \0 `- u
2.所谓“福音派”基督徒,是指符合这些条件的:
( Z( k/ [/ s( |2 \5 a6 t- Ba.要符合重生基督徒的条件。 1 ~0 r/ _% y: e5 r1 g& A
b.同意下列项目:耶稣没有犯过罪、撒但存在、救恩唯靠恩典而非行为、基督徒有责任传福音。 6 `' c4 d5 K$ U5 w1 o4 O
3 Z) p- }+ I0 i# o" b- ^9 P3.所谓“持守圣经世界观”的基督徒,是指符合这些条件的:
8 t9 C8 f& p3 w! w) ha.要符合福音派基督徒的条件。
' V" b& R9 V9 ub.同意“圣经绝对真理”的相关条件: 2 Q& L7 } S: l e% r% {0 T/ \
1.圣经订立了道德标准。
* Y: T! L" m3 M2.绝对的道德真理是存在的,而且透过圣经表达出来。
: }# b9 V" ^3 H3.圣经教导全然无误。 : ?( Z! v% i1 I- |* j6 k+ e
c.同意“上帝创造与护理”的条件:同意上帝是全知、全能的创造主,祂依然掌管宇宙。
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/ H5 }3 w1 h7 d- `+ {1 A, TB.结果(一份1999年全国调查报告) . P/ \3 r6 p9 A
1.重生基督徒占美国人口35-43%; . G, Y: I Q; o: \
2.福音派基督徒,比例很低,只有美国人口7-8%;
& _* b! t. @" T h3.持守圣经世界观的基督徒,更惊人的少,在重生基督徒里,持守圣经世界观的成人,只剩9%(也就是只占美国总人口约3%); $ E* T; `, o/ q+ K h4 ?+ G9 S( @
4.持守圣经世界观的青少年,更低到只占重生基督徒的2%而已。
1 s. f# P1 h. a4 g( W* U5.在各种离婚、婚前性行为、家暴、、之类行为上,重生基督徒和福音派基督徒,几乎和不信者没有太大差距。可是,持守圣经世界观的基督徒,则行为大幅度和不信者不同。
2 C. x: j, G# o% |; p. C0 T: \( \8 `, ^" [7 D
C、说明
* K2 Y6 O1 @2 C8 T& D1.真正具有鉴别力的条件,不是那些宣称自己重生,也不是相信那些福音派条件的基督徒。真正具有鉴别力的,是有没有“持守圣经世界观”。
7 j/ [; }; M+ S# n% M- O2.对于已婚的基督徒而言,持守圣经世界观那些条件,是我们必须要求自己努力做到的信仰内容。 ) C, {; x' I! \
3.对于未婚的弟兄与姊妹,当您在择偶时,请留意看哪些人是真正持守圣经世界观的,因为那些人,才比较是分别为圣的基督徒,也比较是你未来婚姻幸福的保证。否则,单看外在的“宣称自己信主得救”、“热心教会服事”,误判机会还真不小。 ! v+ ~! k9 f: l& {+ Y; m3 Y9 p+ _# g
4.对家中有孩子的基督徒父母,请用心进行宗教教育,注意你家孩子的信仰状况。因为连美国这种基督教国家,青少年持守圣经世界观的,也只占重生基督徒的2%而已,若是换算成总人口比例,会低到令人流泪。
1 m/ m$ U: h! M6 }
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二、离婚
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1 V2 m* W) u$ @8 |* L, yA、研究结果 ) W9 h1 A G$ c5 f4 f7 R/ P
1.基督徒离婚率是否比不信者低? 5 s1 B5 ~! F X' v$ w
答:错!
4 _3 d; L8 |7 I7 X% F" U! v研究报告显示,基督徒离婚率和不信者差不多,甚至还更糟。 / C- b* l4 T; ^8 o d4 G
1.一项1999年全美国的调查
8 o; Y- ~ c/ ]' r3 ?# a" a4 F离过婚的比率:重生基督徒(26%),非基督徒(22%) - x: g& s# _8 p) O
事实上,从1990年中期开始,研究数据都差不多。 7 T: w+ }, i/ X+ n' I
2.一项2001年的民调
0 o) s$ E* P/ E1 E1 u7 x离婚率:重生基督徒(34%),整体人口(33%)
9 G) D. X9 d( O, d: F" H' g) [- {8 a* M) k% E+ C1 z7 i
2.基督徒离婚,是在信主之前,还是信主之后?
# B7 z4 F/ \& Z1 F9 E% g( S }5 |答: 8 g- A3 k7 t' W" w) r
很惊人的是,竟然90%重生基督徒都是“信主之后”才离婚。
! F* Q* C3 j, d: y( d/ g( a
) M. Z: {# O6 w/ H5 z! a3.福音派基督徒的离婚率,是不是比重生基督徒的离婚率低?
3 N& n4 b7 S r! o0 N答: ; F2 H( d, |( @3 u- B( \" n
很不幸的,二者差不多。
& f* D- p7 w0 C3 e) i更悲惨的是,越是保守的福音派基督徒州(如:美国南方),离婚率更高,甚至比美国全国整体人口高。而这些保守福音派基督徒,一大堆都是每周至少上教会一次以上的。 1 K: _/ i/ b7 G" w; d; R! O
1. 一项1999年的民调
- }5 @1 Q% j7 v0 h5 O" Y; I离婚率:福音派基督徒(25%),整体人口(25%) ) P& ^' L. m+ F S1 G
(请注意上面,重生基督徒26%) 1 z+ m( _' Z6 g+ L* O
2.一份依据全国“综合社会调查”与“全国户籍调查”的研究 ' p* H: ]3 r. I, a8 Z# [& \4 w
结果:
+ ?; t: C# t) a# A l" l8 [a. 保守派基督徒,反而比一般人更可能离婚。
) K: C N) j4 T: P" Fb. 美国南方离婚率比全国高。
# V7 W4 n8 \/ D: ?0 g: n/ bc. 在圣经带很多地区,离婚率高于全国50%。
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) i5 [9 w" K1 V; J2 M( C% D# XB、说明
) a: d/ \1 X" d! J8 N1.基督徒的离婚率,和不信者差不多,甚至更糟。 & e/ z5 q: \" x2 k+ h, P( M+ D' X
2.重生基督徒的离婚率,和福音派基督徒的离婚率都一样烂。
7 u! k; }1 i" u3 k$ g1 O2 _1 T" G. O换言之,在离婚行为鉴别性部分,福音派基督徒并没比重生基督徒好。 , u2 [$ F# |: ]2 h9 V4 R1 C3 K" R
所以,请不要以为那些宣称重生的、信仰福音派那些内容的,就比较不会离婚。 H; E6 _6 R5 s% n( G6 N
事实上,根本就和一般人一样烂,甚至更烂。
: M! C2 f* K j$ v4 y3.90%的重生基督徒,是在信主之后才离婚,这给我们所有基督徒一个很大的巴掌。这可能显示,成为基督徒,竟然不是持守婚姻的保证,而且,很多人没信主之前还不敢离婚,信主之后反而敢离婚。我们基督徒的行为,竟然是烂到这样的烂!换言之,圣经对于离婚规定的严格与禁止,对许多所谓重生、敬虔的基督徒而言,根本是废话一样。 " n0 ?% F3 n2 W A
c, c! E R8 d1 u4 |
1 g* R* x* _ g7 d
三、奉献与济贫 7 e1 S: e/ i- P/ y2 E& D
/ x) n! a' G$ V6 }, Z# M7 g2 s9 Z: b
A、研究结果
1 {" G$ v. ^1 X$ k" w) q. @. X) O! L1.美国基督徒奉献,占收入多大比例? 6 S/ J4 v- y9 W" A7 Z8 ]& Z& R
答: 8 l1 [7 F/ C( p
约二、三十年来,都大概占3%左右。
4 ]* | f/ @+ l% t: g& v
/ d/ p6 s2 A! N. z2.福音派教会信徒和新派的主流教会,奉献方面有没有差别? 8 k- Y" I5 ]7 I- q& v% J
答:
% t- ?9 y- r+ B有。
2 M& \/ i+ X2 \% I9 g福音派教会信徒普遍奉献比较多,新派教会信徒奉献普遍比较少,但是,二者都大致是在衰退状态。 - T- t, g& z6 v$ t- i$ V. \
福音派基督徒奉献从1968年的6.15%收入比例,衰退到2001年的4.27%。
! s, b! t' V6 Q0 Q) c新派基督徒奉献从1968年的3.3%收入比例,衰退到2001年的3.17%。 " R6 |0 c ?( J' [( e: l
, t7 F7 E ^/ T8 c+ T1 I3 k
3.奉行十一奉献的的基督徒,比例有多少?
0 H+ t$ x. P* Z$ I B答:
3 I R& M0 h- R- `3 c: N2002年的研究报告显示,只有6%的重生基督徒进行十一奉献,只有9%的福音派基督徒进行十一奉献。 $ O! ?3 ~" _% K; \. A, r
: D. f; {( T0 h* _1 q: A2 ^4.基督徒帮助穷人的情形如何?
" R0 q& b0 Q& \+ u! P答:
! g5 e* Y; m0 j% `; @- @比非基督徒好,但属于哪一种基督徒,会有明显差异。 7 }" [' O" |/ @7 E+ P+ J
1.一份1998年社会学家发表的大型全国调查
$ M7 X; V9 N5 R1 c9 x6 W6 L29%的福音派基督徒,22-25%的新派主流教会基督徒,9%的非宗教人士,愿意捐献许多金钱帮助穷困和有需要的人。 # F J# X- S& R' A7 j/ w
2.一份2001年的民调
3 t# ^- A+ q7 L; F1 J自愿并实际帮助教会内穷人、教会外穷人的比例,高度委身的基督徒,都是低度委身的基督徒的3-4倍以上。
- G. ]7 O( j ~( k6 {8 B& X: N- ^, W# V5 b6 D. B
B、说明
5 ~: F2 }$ q5 n1. 美国人的收入,基本上是越来越高。但是,奉献占收入的比例、愿意奉行十一奉献的比例,却没随信徒收入增加而增加。 , _, G) G V- N# i9 _: L$ ?& ?& X1 k
2.基本上,福音派基督徒奉献确实比新派基督徒多,但也没好到哪里去。
" n! E1 @. h7 ]3..奉行十一奉献的基督徒,比例竟然是如此的低,连福音派基督徒也只有9%进行十一奉献。 . U6 |" d: s- v% Q. K) h% W
4.基督徒帮助穷人的比例比不信者好,但是,连福音派也不过只有29%的基督徒是这样做。换言之,还有将近70%的福音派基督徒是不太帮助穷人的。
5 s7 x1 B* S) B7 N+ T2 m3 J5.美国这种基督教国家,奉献与帮助穷人也不过是这样,那我们呢?在美国与我们基督徒高喊恩典、高喊成功、高喊复兴之余,我们对上帝的感恩,又有多少?我们对于济贫的看重,又有多少?我们还有多少要努力的地方? ' x" w, C2 Z5 `% D& H
6 ^& Y' p& H- }
( D, i2 z* D y: _! j- G. h四、奸淫 % T/ |2 [+ t9 V! [1 j
: Z$ B& W; w9 J
A、研究结果
9 S1 y9 Z$ p8 p9 g/ Q* l N. n0 | E1.未婚同居部分,基督徒表现如何?
! p: Y5 z* s4 X9 Y7 K# k( e答:
$ l& A! K0 F2 X; a基督徒未婚同居比例,比例只比全国好一些些,但成长率比全美国还高。 ; S( T. J, U) h9 t& Z
1.1990年圣经带(那里有较高比例的人口是福音派基督徒)未婚同居的成长率,比全美国还高。全美国同居成长率是72%,圣经带数州竟然是97-125%。
# X$ }+ l7 j/ ~4 U/ Z1 C2.一份2001年民调 # ?& j: H2 R& H3 N9 x
全美国同居比率是33%,重生基督徒同居比率是25%,只比全国低一些而已。 + o+ ^& K( ]0 D3 b
换言之,竟然有四分之一的重生基督徒是同居。
. K2 B8 Y; e, b( q: w" `- b: }( B: x- B
2.婚前性行为部分,基督徒表现如何?
1 {7 m/ ]0 [- G% c) |1 W8 n t答:
6 @3 s0 p7 t) R基督徒并没好到哪里去。
; ^8 n3 c! [' f! q8 t: I1.福音派基督徒婚前性行为,只比非福音派信徒少10%而已。 + |: X/ `. E8 x: e* d
2.美国知名的”真爱可等待”活动(婚后才能进行性行为),自1993年起,有240万年轻人签署。可是,2004年哥伦比亚大学和耶鲁大学研究报告出炉,结果却令人沮丧: 9 Q' ~& A' W% [& M
a. 88%的立约者表示他们立约后有婚前性行为,信守承诺的只有12%。
1 e* _: `0 j' t: g7 |. H7 M) \b. 罹患性病的比率,有立约的和没立约的,几乎完全一样。
C9 Y+ b$ v/ L: P2 ]0 i( X6 ^* @- {0 t: a
3.基督徒对婚前性行为的态度如何? - D/ O6 [, F3 D4 R
答: # T; t1 A# h! i F& N9 i/ w8 k
超过四分之一的福音派基督徒,竟然认为婚前性行为没有错。
8 j% t7 I4 _4 k0 F1.一份用几个全国性普查来研究美国人道德观的报告
c9 d W4 ]" c% w' X2 S传统的福音派基督徒(有较高的教会出席率、较高举圣经权威、、)有26%不认为婚前性行为有错,非传统的福音派基督徒则高达46%认为婚前性行为没有错。
; e; H! A/ F" l9 e5 N! x
3 L) \7 J8 R: Z4.基督徒对婚外性行为(如:外遇、召妓、、)态度如何?
: P* q, Y, D! {" ]4 j: S3 |; s: r/ p t答:
( h* }, n8 V$ A4 W同样上面那份全美国道德观的研究报告显示,竟然有13%的传统福音派基督徒接受与配偶以外的人发生婚外性行为,19%的非传统福音派基督徒竟然认为通奸是可以的。 ! ?+ ^; U( O1 w7 F1 S
换言之,有相当比例的福音派基督徒,竟然认为婚外性行为是可以的、无罪的。
: u& u2 l9 N5 a# p" L. X8 Q4 p) ~9 b9 r+ \9 o
5.基督徒接触色情信息的状况如何? # y$ q" n# E5 l$ ?8 J: l
答:
/ o* ^4 P9 T" P( N6 n( u3 T8 Z! O: r一份2000年发表的研究报告显示,男性基督徒接触色情信息的比例,和不信者差不多。 % o/ P8 K- j; s4 D
) H- [5 I0 R' f9 K# lB、说明 ' h' U( g, l: X0 S7 z3 f, p
1.基督徒在同居、婚前性行为、婚外性行为的行为,真的很糟糕。
) | Z0 c Z. P7 i8 B* G8 }; _5 d2.最可怕的是,竟然有很多基督徒,甚至是常上教会的传统福音派基督徒,认为婚前性行为与外遇,是可以的,是无罪的。这是甚么样的信仰?连圣经明显的罪,都可以认为没关系、不是罪、可以去做?
2 B1 ~& }* n/ t6 n; o0 y ?+ }9 ^/ Z5 b% k# i* n0 ?
% W( ~" k, l# m) P/ S, V- }3 g) W五、虐待配偶 Z) y; f$ [- _* a, `
% m6 x9 `+ c" ]( ?2 j7 F; K$ A. `
A、研究结果
9 J% k0 [+ j( o$ G1.基督徒虐待配偶、家暴的情形,和一般人比起来如何?
7 i$ L5 \: y' _) s答:
: k4 u6 N3 v) i很不幸的,基督徒家暴虐妻的情形,竟然和一般人差不多。
+ ~' Q6 t8 ~; Q( s% E- c4 x1.一份1999年发表的研究报告 & a* y ~3 s% y0 O. ^& I8 z
保守福音派教会信徒,家暴的比例,和一般人没有两样。 ! a1 q2 T5 V' \* i) }
2.一份2002年发表的某福音派宗派教会的大型研究
* D, {4 v4 r% Y会友家庭虐待、性暴力的频率,与整体人口差不多。 , J4 G% O( C' c5 H4 s8 \ g
& u) l' A/ @: h9 q8 WB、说明 + b8 B4 Z; Q: U& h7 m( u# j
1.很不幸的,连保守的福音派基督徒,家暴的情形和一般人也没甚么两样。
8 {- B- b8 l8 h( h$ T% _ m2 u p
% a( e) {& Z3 Q0 Q/ j+ r+ u" F$ ]6 ^六、真正具有好行为鉴别力的基督徒测量标准
X3 y7 C A; ]3 Q8 A( y5 d
( ~3 M0 v; x; m, X0 r1 a6 r1.上面许多研究报告,已经让我们看见,基督徒的行为,其实并没比非基督徒好到哪里去。而那些所谓“重生”与“福音派”的基督徒,很多行为根本就没比不信者好。
; O7 D/ O9 r: Z8 i因此,假使我们只根据一个人宣称他自己认罪悔改信耶稣、相信耶稣无罪、撒但存在、需要传福音、因信称义,或是常常上教会、常常参与服事,就以为他们的行为会比非基督徒好,这会是很严重的误判。
; n! x! f5 o) q$ i0 t. M8 z- P( C+ @3 |, X
2.真正具有鉴别力的,不是那些宣称重生或福音派的基督徒,而是”持守圣经世界观”的基督徒。这群人为数很少,但是他们的行为才是真正分别为圣的一群。 ) ], ]$ m% t8 l0 p
当然,不是每一个宣称重生与福音派的基督徒都会行为那么烂,正如不是每个宣称持守圣经世界观的基督徒行为都很好,但是,起码这已经让我们看见一种比较有效的客观性区别,真的可以区隔出不同基督徒类别行为不同的差异性,这可以帮助我们深思。
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3.因为这实在太重要了,所以我必须不厌其烦,再次重复那些持守圣经世界观的基督徒相信哪些东西与特质: : j/ K! h& V- v) x! O- ^
1.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。
: C1 H7 _* H1 R' u' v0 U' q/ K2.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。
% v5 E8 M& L: g9 e- P! y5 i3.相信耶稣一生无罪。 9 S; J: J& e5 Y
4.相信撒但存在。 ! H, [" ~1 q/ L# s- {; y
5.相信救恩是白白的恩典,我们无法靠行为赚取。 8 ]+ d) K) y' d1 \0 f% q3 [* Y
6.相信每个基督徒都有传福音的责任。 $ D8 c; f& z3 A5 K7 [- [# l
7.相信圣经教导全然正确无误。 ! l. S) J# p) |/ F
8.相信上帝是全知、全能的创造主,祂现今依然掌管宇宙万物。 + A; t) |( L) S) k% i6 ^. k
9.相信圣经订立了道德标准。
8 f @6 [% ?! `# G6 A A10.相信世界上有绝对的真理,而且借着圣经传达出来。
5 b$ z' K0 h* u11.他们愿意做一些自己不想做的事,只因他们相信那是上帝旨意。 8 q" ]$ p; o$ g$ l+ Z
12.他们愿意把宗教信念实践在自己与所有人的关系里,不管他们背景如何。 0 H+ [7 z! U0 u7 u# E5 \) E
- i: P n" s! x5 {4. “持守圣经世界观”的基督徒,和“福音派”基督徒,在信仰内容部分,有相当多重迭部分。但是,单单那些和福音派不同的“对圣经的看法”那些观念,就会使他们产生天壤之别的重大差异。 . I; O! z) M( c/ X, [- e! I# q
8 |# z+ X; w7 C5 e0 Y' `
5.因此,基督徒“相信哪些信仰内容”,对他们的行为,是具有鉴别力的,不是毫无关系的。 2 B+ d/ Z1 L. ?* F1 }
那些正确信仰的基督徒,就是那些持守圣经世界观的基督徒,他们的信仰内容,是会实际影响他们生活行为的。 " s8 H& [2 F) [ C2 o" X, P
那些持守圣经世界观的基督徒,他们也都是坚持下面这些的基督徒: ; Y0 Z6 N3 s( S; I9 o& B
正统信仰、正统实践、正确神学、正确行为
5 {; ^6 O6 J& x# b( B相反的,那些没信到这些内容的基督徒,行为反而常常和不信者不会有太大差异。 , z4 F- B& l5 }0 M! e7 g: |
这给那些认为正确神学不重要、信仰内容不重要、真理不重要的人,一个很大的警惕。
2 Q; M" u9 o4 W U
$ T# p; ]( V; d6.这些持守圣经世界观的基督徒,他们在研究报告里,呈现出来的情形是这样的: 2 A- k6 w1 [% z; Z( O
a.他们避开色情信息的比率,是其它基督徒的九倍 7 w/ u5 q% F. y! w
b.他们杯葛不良公司和产品的比率,是其它基督徒的四倍 " y0 m, ]: T" V7 j. k* q3 v
c.他们拒看不良电影的比率,是其它基督徒的二倍 0 R/ V' I$ ~) q5 q: L/ [
d.他们不抽烟的比率,是其它成年人的三倍
: m; e) w- o+ r/ K& qe.他们自愿拨出时间帮助穷人的比率,是其它成人的二倍 # Q5 s/ ^4 `( m* \
f.神学上保守而且定期上教会的基督徒男性,较少发生家庭暴力 7 u8 R" c4 v4 Y) @
g.他们每周读经的比率,是其它基督徒二倍
* j& x) j3 c: n* z9 }
* B5 m: Q1 L3 o+ _" A* ^' Y! G/ i7.近90%的重生基督徒,是缺乏圣经世界观的。可喜的是,虽然这些基督徒没有圣经世界观,但是,研究显示,他们里面,有80%愿意更深入认识正确的信仰;而且,不管是甚么派的基督徒,十之八九愿意听从能帮助自己灵命成长的建议,愿意接受更扎实的圣经门徒训练。 " K" I4 [: _3 y
换言之,这也给认为神学不重要、教导正确圣经真理不重要的人,一个很大的警惕。 # V4 E5 w' {% t7 }0 q$ H. R/ H
因为,多数基督徒,虽然行为不好,但他们依然渴望听到正确的真理。 0 v; F Z7 ^& ]- e' V+ \
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8.这几十年来,不管是新派还是福音派,很惊人的是,基督教信仰的核心教义—————“罪”—————不断被淡化,也不太敢提起。这是其它主要宗教没有的现象。连非基督徒社会学家都发现基督教这种现象很诡异。
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& l& N6 V2 y% b7 y# e9.很多人以为多讲罪、比较严格要求道德行为,会得罪信徒,会使教会人数减少。但跌破大家眼镜的是,许多研究都发现:对会友越坚持清楚明确的高标准道德的,反而比较会成长。
# f1 S) R4 E% v0 ~
% Y( s ~, H [结语
- @% H9 @& C, A, q2 a; K
" M$ G, T: K9 l2 r$ ], s9 b; R1.这篇文章,会给大家很大的冲击。有则努力改过,无则归荣耀给神。
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0 J z6 h0 ]. g' \1 o2.现今教会该做的,不是继续淡化“罪”,不是继续将上帝真理相对化,不是尽量不要讲教义与神学,相反的,反而是要更加努力从根做起,一步一步、扎扎实实,将真理传讲出来,不讨人喜悦,而且抱持宁可信徒都弃我而去,我依然愿意传讲上帝真理不打折扣。这样,我们教会才能真正兴起一批发光发亮的真实基督徒。否则的话,教会再大间、信徒人数再多,也都是枉然。 ) N9 H7 Z+ y# x
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3.事实上,看看我们这个小园地的成长,岂不很像上面那些研究结果一样吗? + s S3 x, b5 c$ i' C5 r6 I
越是坚持真理不打折,越是宁可没人看都没关系,我也不愿讨好信徒,而将上帝的真理标准降低、不传讲正确教义。 + v/ ?, Q& g% ~8 W2 E& {* P
很奇怪的是,我这样的坚持,竟然让我们这里的弟兄姊妹越来越多,而且越来越多弟兄姊妹受到影响,也愿意做个持守圣经世界观的基督徒。
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# a) I0 ?" O) x# H9 b! Z; t! I4.愿上帝祝福我们园地,愿上帝祝福来到我们园地的弟兄姊妹,愿上帝恩待我们、赐力量给我们,使我们真能行出上帝所要我们行的良善,而不是挂名的基督徒。阿们。 ! x( p8 `% B, \) q
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注:《丢人现眼的福音派》(The Scandal of the Evangelical Conscience)原作者为北美福音派学者赛德 (Ronald Sider) 。 / }1 Y, {, D! H4 M! k
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基督日报原文:http://www.gospelherald.cn/templ ... code=edi&id=137 |
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