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本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-8-29 22:10 编辑 1 @; v; C4 G1 E& u
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6 d2 [' z) K' v8 W3 {佛家合掌的16種含意
- d: s. G: _- d' `合掌的禮儀,我们几乎是天天要用的,如在聖像前要合掌示敬,與人见面也合掌示禮。合掌看似简单,实表深广的佛法。正如佛经之语深,一句话乃至一個字,可能有无量的含义和境界。宇宙一大天地,人体一小天地,人是宇宙的缩影,一切佛菩萨皆从人身修成。所以,合掌也含藏宇宙万法。我们不能淺看合掌之礼。
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$ K8 X4 V, |+ m) g& d; l 一、
& C8 S5 Z6 r" w合者,和也,代表和平、友好、团结合作。手握拳或手拿武器,表示争斗。雙手抬起,示赤手空掌,即无争斗之意。又因一只手也可伤人,現珉兩掌相合,則全无伤他之意。十指合于一处。表示十方力量的凝聚、團结。 又,十指合于心口,表示诚心诚意,所谓「十指连心」。再者,平时十指散亂,代表散亂的妄心,現合于一处,代表一心。佛说:「制心一处,无事不办。」又说:「一心不亂」、「一心皈依」。, ^1 K3 W" N% X' \( v% N
8 Q5 S% v, Z0 T/ s7 R" g 二、, P& }6 b* D- j6 U+ l- T1 v! U
合掌时,要掌背微躬,掌心略弯,这样,两掌之间形成空洞,表示真空之理,意即我们要悟入空性。合掌也是法印的一种,若紧闭掌心而不留空隙,则沦为外道,来生则生于无佛之地,不闻三寶之名。 v& o" r2 X! H1 {
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合掌于心口处,两掌竖直,表示竖穷三际,指时间;而掌背略鼓,向横向发展,表示橫遍十方,指空间。这样,宇宙融为一体,万法归于一心。佛菩萨能于念顷住无量亿劫,又能于念顷游步三界及遍游一切佛土,正说明佛菩萨于时空能運用自如,隨心所欲。 ; c2 o. S* Y. [- s' c; R. D+ c2 V
. O; X6 c {! ` ^: j' o7 y四、
# l5 X: s, f9 `4 o; W# w+ ]- R. n凡夫不遇佛法,被假象所惑,心时时向外攀缘,不能反归自性。手有向外抓握器物的功用,代表"攀缘"。殺、盜、淫、酒皆赖于手。凡夫什么都想抓,抓名抓利抓权,越多越好,是"贪"。又,手要伤人坏物,这是"嗔"。還有,手會胡亂地伤人坏物,这是"痴"。 现在,雙手相合,而且是掌心相合,非掌背相合(抓东西用掌心),代表止住雙手的妄动,收敛放逸的身心,就是息灭"贪、嗔、痴"也。又掌背为外,代表外境六塵;掌心为內,代表覺心菩提,合掌则代表背塵合覺,为修行解脫之路。而成就佛果,則改合为開,所以佛像掌心向前时,表示放光接引,普渡众生。
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1 c2 ?* y1 E, R$ @ 五、
( v7 F; ~; _/ }* [0 ~一切众生皆有如来智慧德相,唯以妄想执著而不能证得。妄想即是分别,以左右手代表。执著即是坚持分别,有我执与法执,也用左右手代表。左右之相是假名,是虛妄。合而为一,无有左右,却亦左亦右,于相离相,平等一如。妄想执著既除,如来德相便显现。 9 L5 U; z, c: ]# Q4 G: N9 }
" l- T% A6 G) o: v六、
! X- l: n, B4 _, L& n4 O2 q! U. i合掌又称合十。十指相合,手心相对,且合于心口,表示十法界归于一心,下至地狱法界,上至佛法界,皆唯心所造,從心而显。 ' e- Y, [% F1 N) a M1 c8 y2 o* [
0 C7 o: ?5 i: Q9 }0 I6 l七、
! Z% r% _: H: [8 R+ y7 Z9 l十指代表十方,合十于心口,既表众生平等,又表摄取十方众生归于佛道,施以「无缘大慈、同体大悲」的普渡,又十方也代表十方佛國,合十于心口,表示以恭敬心供养十方佛菩萨,并摄取十方佛國的功德,庄严自心,成就善根。
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八、. r7 C4 ?; w# Z9 k+ d& w
佛子见面,合掌称一声"阿弥陀佛",即是归于弥陀一乘愿海(合二为一),退成佛。又表十方佛國,同赞阿弥陀佛,同宣净土法门(合十方为一)。 |
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