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发表于 2010-9-3 23:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
密宗道次第广论》酉二 密灌顶:
2 O5 O% \" x; ^; I2 h# o; `3 D先供物请白者,以幔帐等隔成屏处,弟子胜解师为金刚萨埵,以具足三昧耶之智能母,生处无坏,年满十二等之童女,奉献师长。如〈大印空点〉第二云:「贤首纤长目,容貌妙庄严,十二或十六,难得可二十,廿上为余印,令悉地远离,姊妹或自女,或妻奉师长。」
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发表于 2010-9-6 06:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 绿菏 于 2010-9-6 07:30 编辑 : d, r/ x+ [/ W" j9 p3 L6 w, |1 b
; W$ d# ^  ^! s) {# S) F
读到一段解释:0 j# T' h+ q% s
http://wsq1983.blog.hexun.com/11529802_d.html
) r7 Q' J/ |. A/ |0 y  |+ {□亦有说五甘露为五佛者,如《大印点经》云:「宝生(佛)说为血(女子之月经),(精)液为无量光(佛),不空(成就佛)为大肉(五肉),不动(佛)即香水(大修行人之小便),毗卢(遮那佛)为大香(大修行人之大便)。此是五甘露。
4 C9 q: B* \$ ](《密宗道次第广论》宗喀巴著,法尊法师译,妙吉祥出版社1986.6.20.精装版-532~535页)3 p, i* ^$ ~6 t1 m. M$ ~
" z0 u! G7 C3 ?, I$ K
看来这本书里,用了不少的比喻。可能对西藏人,只能用这种粗俗比喻方式来讲解和描述吧。后人却更是把比喻当实际的东西。真是一传一个错。哈哈!
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 楼主| 发表于 2010-9-6 16:43 | 显示全部楼层
读到一段解释:8 B# ~. O% o2 m7 J: Y  M6 @: H
http://wsq1983.blog.hexun.com/11529802_d.html
# k$ T5 ~: d$ [, ]) j. a□亦有说五甘露为五佛者,如《大印点经》云:「宝生(佛)说为血(女子之月经),(精)液为无量光(佛),不空(成就佛)为大肉(五肉),不动(佛 ...: r+ V( d$ j9 x! ^% U: r4 s8 z
绿菏 发表于 2010-9-6 07:26

6 j7 \' W' U1 G4 E  S8 s我呸,这是比喻???你颠倒黑白的本事真是高明啊。
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