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商业化的社会里，许多人都畏惧孤独，害怕被孤独缠绕。我想我们应该学会在黑暗的孤独中思索自己，孤独显现人的本性，美好的与丑陋的。, ]' b3 L/ Q- j, q/ m2 E
1 S5 ~3 T: N- o' f" `真正的孤独者是沉默的，而人们在内心深处大都有一种欲望的涌动，介于两者之间，是可悲虚伪的。乖张孤僻是孤独的一种形式，也是孤独者无奈的选择，它是孤寂中造就的性格。但却似乎与成熟稳重有着本质的区别，多数人似乎正是前者，这是人们莫大的悲哀，远超过令他人无法忍耐，不被世俗接受所带来的迷茫。尽管，它在某一人身上或许是不同凡响的傲气，而多数人只是在孤独中耐不住寂寞，在寂寞里害怕孤独的迂腐俗人，生活在自己的精神世界，想象空间里。
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窗外是蚁群般忙碌的人们，倘若有人去问他们为何奔忙，他们一定会报以嘲弄的神色，告诉你是为了生活。然而为了生活和为什么而活是根本不一样的问题，如果仅为了生存而生存，生活是无意义的，起码没多少意义。为了人类，民族，国家，家庭，父母亲人，朋友，理想而活都统统都会被认为是自欺欺人。草木因季节的更替而枯荣，按自然规律生活，活的简单而快乐。人在客观分析现实生活时，才发现生活历程中呈现的太多酸楚，无奈，凄苦其实都是源自不知道为什么而活着，这比形同草木更悲哀了。如果把这归结于造化弄人，时运不济，是不敢正视生命脆弱的掩饰。因为现今的社会，大多数人都趋向功利，追求物质的满足，却难以填补心灵的空虚。而我，其实也只是一只落俗的小蚂蚁。在生活的行止细节中，在偏执的精神里，光芒万丈的真理会让我迷茫，世俗的丑陋会使人疑惑，迈不开脚步。蓦然回首，我也只是个俗不可耐的小小爬虫，百无一用。
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; I% X, `1 @1 N" _$ k; Q 拨开纷乱的思绪，跟随余秋雨先生在山居笔记中透视王朝的背景，探寻流放者的足迹，聆听书院的琅琅读书声，伴随鲁迅先生在黑夜里彷徨，呐喊。我始发现，具有文化人格的孤独者在孤独中冥想，在孤独中创造，这是强者的孤独之大智大勇，海纳百川能容为大，壁立千仞无欲则刚。自己玄虚的孤独其实是一种低级品位的精神麻醉，在欲望的涌动中陶醉，把自己放在一个自我封闭的精神世界里，在黑夜中渴望交流，在黎明时呼喊孤独，在孤独中希望沟通，在沟通里封闭自己。对立而统一的 矛盾。在鄙薄世俗的同时却难以遏制心中欲望的涌动，孑然一身立于世间，任各种欲望恣意生长。我，在亵渎世间一切美好的东西。
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, @0 ^( h5 b$ ?告别喧嚣的白昼，暮色压顶，寂静之夜已悄然降临，喧嚣时对孤独的体味是一种发泄，寂静中孤独体味是一种享受。寂静之水能煎开孤独之心的语言，喧嚣之水亦然。孤独是一杯冲不淡的茶，谁也无法逃避，因为人心本是不竭的欲望浓缩成的茶，人们恐惧孤独而追求繁华，殊不知繁华过后成一梦，剩下的还是孤独。当孤独浸入爱情的琼浆，孤独也不会消退苦涩。毫无节制的狂饮，只会加速面临孤独的速度。尘世间一切的欲望和被满足的欲望，都不能冲淡一丝苦涩的孤独之茶。常说自己孤独的人其实并不一定真的喜欢孤独，不过是自己生活在无法融化的冰雪包围之中。常说自己不孤独的人，其实早已被孤独缠紧身心，只是在用阿Q的精神胜利法安慰自己罢了。个体的孤独汇集成集体的孤独，就会产生集体逃避的念头，网络成为逃避孤独于现实的最好载体。战胜孤独的说法更为可笑，它是孤独者害怕孤独的喧闹，待喧闹尘埃落定，孤独仍在威慑着他们。 * W- c9 ?$ O% m! H
1 b5 i" ^% C* h2 T' F 春暖花开的喧嚣之中萌生的茶，在反复的煎熬中浓缩。许多语言浓缩到无言的时候就产生孤独。如茶般，当孤独被人品味时，千人千味，孤独也就有了千变万化的滋味，孤独也是人的本性。人心以无言的外形包裹在思绪纷飞的浮想联翩以及千变万化的言语中。所以孤独似茶，畏惧者将茶一口吞下，智者将孤独象茶一样冲开，体味其中的淡淡的苦涩与甘甜，所以真正孤独者的大智大勇并非憨傻，他们其实得不到安宁，他们甚至有外表的躁动，却寻求着内心的安宁。我是什么，我也不知道，起码算不上真正的孤独者。
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& A3 P1 x- d) p/ r- W孤独的价值，就在于那不可言说的价值。 |
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狗仔卡
发表于 2005-11-26 04:30
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