三月婴儿不怯你！与圆智行者机锋辩论--2010 9月18日

白莲花

圆智行者:2010-09-18
空间周沙界，了空心何在？
等空无边觉，全体即如来

. r0 E  _# s* q8 ?% s% t0 k* m白莲花回复圆智行者:2010-09-18
) B9 a7 s( ~( o! @非空亦非有
; ^) O$ S) f: x8 X9 Q1 R; ?7 q无觉何来迷
- d. d- d; ^7 q1 x; y非佛亦无凡
随心应所见   
7 ?7 F2 ^% u" v5 E) k0 Q2 Z: a
白莲花回复圆智行者:2010-09-18
) W% W6 q$ V! R/ Q& y6 z觉无原性空
- d: p9 S, ]+ t4 |/ a觉空两相融
性本原觉空
无触心无动
0 N! L2 q: T; ^* _3 g8 o) j5 c
' M* K% q1 m0 ~6 j白莲花回圆智行者
3 b6 Q; S, \7 k3 S% v- j: p无处不藏尽，有无皆本在。
无觉觉不尽，如来如何来？

, g2 X2 u: R5 h7 e, b, ]6 ^圆智行者
所谓随与动，实乃迷妄用，
8 u4 M/ ~2 P6 }! T. K" ^/ z" s( f触性既本空，随谁应何踪。

7 |  k7 y: C4 i7 \! k白莲花：
! Z' D  ]6 [+ \+ l' E7 [真空即妙有，见相即见性。
枯灭死顽空，即下无此应
) _) J: U7 K9 E& u8 i
7 s+ D8 h3 D: y. Z  t  I/ k圆智行者:回复
) E2 T; o5 T5 H8 z6 a真空非顽空，绝影亦绝踪，
$ \) K  J7 J$ A0 P  h本来无生灭，无物谁枯荣？
. p) j! G9 d- S& O- B; u
7 Z- G9 G9 p2 H) V4 s圆智行者:回复
6 z; x* B; g# ]+ C7 S, I7 `真空即妙有，妙有非现有，
不能离四相，着幻永漂流。　
真空非玩空，无影亦无踪，
不生亦不灭，本性何枯荣？
1 A  W7 T0 R4 `9 p* L. ?; ^1 t0 F, K一真法界，无内无外，若未离幻，别妄疑猜。
+ G/ o! Z- F& K$ e/ }: k相由心生，心灭体真，贼心未死，别说悟真。
* ~2 n* R( G6 J' E  W
白莲花：
言空道妙有，何离当下心？
! Z' P- o, x9 N, l5 z6 s随缘应无住，本来无增减！
6 n) }9 @$ w6 }  A) P- V空色即一如，有无本相同。
9 B3 m) s1 ^, N% z' _+ ^昔言无一物，今又拈手中！
# {9 M% x  D  u2 x4 q3 j8 J. y一真法界，无内无外。。。尔在哪里？
若未离幻，别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知！
! M+ q( Y" W& n* u, V相由心生，心灭体真。。。真是什么？
- M( F; |2 ?! k% R$ |; S! A( u贼心未死，别说悟真。。。行者死给我看，再言悟真！
& X0 @- N5 d$ {1 W9 ]7 _
  q" d' `3 `- f( J0 ~2 J: g- L破立立破何时休！ 驴年马月难出头！
色眼一番好境相， 痴汉妄作狮子吼！
4 F! C* W% C7 n: ~) \) c( ^9 R
& _$ ~' x4 C) q# i5 @圆智行者:
( b1 \. K0 q$ b5 v/ b/ Z色眼好境相，睹暗不如狗。
" G: n& A2 k2 q7 J; b# w若你同蛇身，何谓脚与手？
& ?0 t" D. E; O. i" N. h众生堕迷幻，皆因执我有，
世间生灭法，尽向死亡走。
$ \, o0 m& \. ?% Y0 r' ?缘起本无我，何物能出头？
觉者知迷幻，缘了万事休。
& J: m5 l% D, O  e$ p
圆智行者:
佛魔皆如幻，本性无二般，
8 m8 l/ ~$ _( A# n. a5 K( D; g彻见无一物，六根尽归元。
天下本无事，神用原等闲，
! p* W/ D( h% N5 s" k幻习不自知，犹非知解汉
- r' y7 {  F& _- w1 U0 Z
白莲花
5 H3 d  i8 c! O3 m7 b8 i佛魔本一家 迷惑不染心
& X( P8 X* \6 f本性无相见 分别即是二
见相即见性 无见无不见
六般神用通 眼闻懂不懂？
尔个知解汉 却笑他人幻！
5 V4 ^% K: Q2 \9 c# v
1 }' w& D6 f! E! j; Y. _1 B白莲花
4 j# I$ n( _! R$ V. {狗子是我你是谁？--哈哈，哈哈
$ B/ F. M8 X" A- n( U4 a$ |2 s我抬手来他提脚---会么？呔！
# q2 b6 ~8 \) M" @, F& C无头不见尾，头尾两不愁！---见蛇身了，咄！
不迷不觉是谁？----行者觉悟了？坠！
5 X" C  n4 c' i: `
2 j0 k5 V, j9 ^5 d圆智行者:
你自己当狗子去吧，圆智什么都不是。
/ h" B9 o! k  l& k你有手脚死了再动看看，没手没脚可别误当蛇身。
不迷不觉还乱动个什么？见神见鬼说鬼话是妖非禅。
9 Y7 q% @& Q" G  z
. m  F1 _$ T. R圆智行者
; ]0 F5 X* r, E( m6 S' R8 c$ D幻习不自知，犹逊知解汉。
" a9 w1 G  o4 S$ \& B- C  z2 `好笑懵懂辈，无知还说禅。

3 T6 Z& X: y! A0 Q8 e% O) y白莲花
3 }, ?* f6 G+ q8 K. ~' n4 R$ p汝不闻，狮子儿，众随后，三月便能大啸吼。
8 Q8 ?& A9 W2 ^( F! L    若是野狗逐法王，千年妖精妄开口！
藉着六尘所积的表层意识，积累些似是而非的废知识，闲学解，来模拟古人由自性流注之摧邪显正，破迷开悟的狮吼，雷音，除了污染他人的心地，弄瞎别人慧眼之外，还有别的效用吗？！像妖怪一样虚伪的善知识啊，免开尊口为好！去！
" L1 V. q' k# b! c& q0 y8 O
圆智行者:
$ w$ f2 v8 Q# [  P' P/ T8 d: _& ]知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么？ 果若是狮子儿，就好好首先灭却自心妄见吧，莫象蠢狗一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
7 K. o# T4 I3 k" j
白莲花：
叼着石头还不松口？！呵！

圆智行者
0 L+ h, b. Q9 H/ ^5 P1 k/ W4 ?7 F狗眼瞎却。

( J; g: x  D, {' c% f* k. i, L9 E白莲花：
果然吐不出象牙！嘁！

白莲花

圆智行者:
一切有为法，如梦幻泡影，
若以色见我，是人行邪道。
/ M. r# h: E) c5 D
白莲花回复圆智行者
无为无不为
请问我是谁
5 N1 r8 s2 V% B: P  L秋天树叶飘
, s) r  T3 C9 d( g. V2 I4 M4 ^, S嘴巴见到没？
$ C' m' g+ I0 ^8 x+ ?嘿嘿！
, X) V5 z5 \: d7 s7 W3 e
4 g4 y7 {1 @# ?) v圆智行者:
你没把“无不为”错当成“有为”吧？
/ M. J8 R& C( `3 Q+ F. L2 S8 k能说说其中差别何在么？
9 K9 Q  A1 F1 @+ n8 h2 e, ~* K
白莲花：
色空空色相映成
- R2 U4 z; I6 y3 k/ t5 s空色色空何异同
/ Y2 Q$ l; n0 B, h* b7 a9 f佛祖菩萨本来意
% x  O, F5 T- m& M4 ?6 n; @狗子和蛇岂两种？
  R. m* w. Q5 t% l$ I. q- w- C
3 r, h  p8 D& U: ?. {网络营销少帅(12634704)  9:24:03 PM
哎呀呀 白师兄 好牛
& m' l5 C2 k) E$ }% P* T
7 L$ W/ k, L  t! c. T; E9 g/ C圆智行者:
6 r0 P8 @: \6 h空色有无谁心见？
0 U# o4 h6 ~0 m- t2 K; v9 |) P明澈见性无幻城，
( I; G) [) D- B佛祖圆觉了无意，
执意着相是迷人。
2 m; X% p( y1 K( }3 s
白莲花 回复 圆智行者
有佛有凡   是幻！
( ~7 \0 L! h7 i想见是病   麻烦！
: \, j5 q$ b6 Z; a) G; M说悟道明   黑暗！
咬住色泡   叫唤！

白莲花

圆智行者
; c9 [, Y) y, O& g入佛又入魔，犹自惑迷尘，
佛魔本是幻，无异本性见，
性相元一如，无二入个甚？
$ W, M! l! q8 u( ]# p7 m耳聋目盲时，啥叫色与声？
错觉不自省，焉能言悟真！
6 j2 P' J0 f6 E) D' B9 ]3 y$ R。。。。。
十方缘:
/ C' G: }$ b7 R" j回
原原性本空，因心相法生。
+ O) G  {% o. I- ^' t7 M. A7 g本来无增减，顺应无住中。
9 ^: y! T$ f) f性相即一如，何分色与空？
4 W7 B+ e. Z/ t* w偏执迷有无，难透色和声。
+ f' h; C( y# }- m执着真与假，坠落无明坑。

4 p2 e. |3 V$ t% D* o) H道即道也，无道可说，怎办？
) X# N4 A: O8 Q8 c& d5 s
8 L* X8 @, T6 R
圆智行者
0 w' ^, q7 w* W佛魔皆如幻，本性无二般，
彻见无一物，六根尽归元。
* j8 P5 F- [1 D8 c天下本无事，神用原等闲，
幻习不自知，犹非知解汉。
6 G6 h' n7 ?9 b& o。。。。。
/ n2 y3 L; B9 A' z7 s十方缘回
断灭执偏空，谁在应言声？
' v) g% v1 k3 S1 @2 z无物亦是物，有无本相同。
) e" @0 p6 s, [  j$ `万法本自闲，指西又指东。
无事自找事，情见意识种。
8 Q$ f  t4 o/ ^0 j
  M8 W( K5 z( W6 W) k没事找事，谁过关了？道！
( I. @" Z# Y' y
圆智行者
! T( z2 _# C+ c( E/ r# W3 }5 s1 g幻习不自知，犹逊知解汉。
+ b4 A, e1 R( X; }& B好笑懵懂辈，无知还说禅。
6 O6 s4 q8 x5 S/ _。。。。。
' x6 @1 O2 H$ P0 U) a十方缘:
5 v9 v- y% }/ t# q, f9 _1 _! C回
迷妄自无明，所知障不通。
笑叹昧心儿，呓语在说梦。

9 a5 i$ |5 \2 R! g爷爷叫你当孙子！直接回答，当！还是不当！？
当，在生死轮回！不当，有背伦理！
0 m- w5 N) F" U: N+ Y. d- V2 N
圆智行者
* i6 ~0 M' h3 {, t! I' n知道什么叫做：“师子咬人，韩卢逐块”么？若果是狮子儿，就好好道先灭却自心妄见吧，莫象一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
。。。。。
十方缘回
辗转古人舌， 遍地唾涕舔。
5 @( e/ M% ?( ^! ]7 ]处处拾牙慧，  鹦鹉学舌搬。
  O% ?+ q  S+ S( H" D自视过来人， 实则昧欺瞒。
行在迷途中，  颠狂不沾闲。
3 Y  v% e% f$ t7 y
- g7 Z: Q# A; q- |8 ]3 T你我即相一，无一时如何？ 道！
8 Y/ l( H  e8 B

圆智行者
( C8 g+ s, X3 b2 A9 I! F/ b; H' i一切有为法，如梦幻泡影，
. R. C: w. z8 t  ]3 n! |- I0 _若以色见我，是人行邪道。
。。。。。。十方缘:
回
有无一切境相，皆是自心生灭，毕竟如幻。不迷惑执著，佛来佛斩，魔来魔斩，岂能我瞒！“凡所有相，皆是虚妄。”
见色闻声，随波逐流，入魔入佛，顺应无住，得失无心，本无增减，真空妙有，“见诸相非相，即见如来。”

无为无不为，敢问阿是谁？
春来百花开，折了一枝梅！
拙！行者，会麽？
4 l- l- d$ a+ M: V

: x, Q# \' H6 ^0 q6 G% y圆智行者
空色有无谁心见？
明澈见性无幻城，
7 \  l1 ~" W, `: x6 c& @佛祖圆觉了无意，
6 h. m: |  w2 X) Y3 A执意着相是迷人。
4 j- V; N' |5 Q4 _. Z( q。。。。。
! V7 ?6 r* ~( b+ K% r十方缘:
; a3 [! ?; D6 f: ~3 g2 G+ R4 Z3 }回
识见峰顶末必真，
2 c6 G% z4 T, k, q' w# z, J# m朗朗晴天伴生云。
来年春天末曾至，
昨日黄花无须寻！

问行者，当下是什么？道！
) n) f$ O2 H5 u% r& b* u& ^) b圆智行者
狗眼瞎却。
2 _. g9 k9 ]; o: T" A。。。。。
( `0 I0 I9 q0 o6 j) V$ f行者果然瞎叫唤！
  K( G8 Z) j' p. [2 G. y
; P# X8 N7 U- l& S圆智行者
" G8 m: s3 B! E& J4 W) \0 S1 G6 r你没把“无不为”错当成“有为”吧？
能说说其中差别何在么？
。。。。
。十方缘回
有为无为 不着！
管他是佛 是魔！
顺应无住 自在！
2 c0 A" h' l' r; U5 @7 G+ ^3 Z即应即罢 说何！

+ o2 v! z6 S, n9 o% r放下所以事，当下无非常。两头不落空，即下无商量。
6 a2 D) D3 a5 `# e道！什么是无商量？

莲的露珠儿

道！什么是无商量？

& X1 m( q4 l5 q8 f' f+ m, Q! `。。。。。

! |0 B" ^. L" d: {" d% p( _+ X: p顺应无住 自在！
, G  B& z) @& |& V即应即罢 说何！

白莲花

道！什么是无商量？
: a# s) A4 s1 A2 Q9 Y, _
喏，喝茶！