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发表于 2010-9-24 04:42
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圆智行者
& X9 J4 z; W" h+ A; Y% z- H入佛又入魔,犹自惑迷尘,0 u3 e1 ]0 e- Z3 i/ f I6 Z
佛魔本是幻,无异本性见,
& v1 l* L; R3 P+ F* [- l性相元一如,无二入个甚?
, l* L# K; T7 d: u7 s, p* _8 _2 J" z耳聋目盲时,啥叫色与声?
$ }1 u; }7 @! @, }! B5 r3 k错觉不自省,焉能言悟真!4 Q1 p; T8 Q) t
。。。。。 K/ d3 o, c, U o
十方缘:( P2 G- ~* R- w) `# x2 E
回
- d, N x" o1 v: ^/ T原原性本空,因心相法生。9 i' O8 s3 g/ g' K( K( n4 o
本来无增减,顺应无住中。% t0 _7 {/ \0 v4 f
性相即一如,何分色与空?
6 D1 ?& m% N0 [3 j! P偏执迷有无,难透色和声。
4 `1 c u$ L' A! X: Q* e执着真与假,坠落无明坑。( ?' \- p+ |! q, N. f W! M, Q
' k! G% G% W3 z; l [
道即道也,无道可说,怎办?/ H. m. M* |! {4 O- m0 h
2 F( K g/ v8 U0 P+ p8 P h& p
5 t& J3 l" `8 q2 E! P2 |% [# [圆智行者
9 ^" k! R1 u$ H @2 G- l# N) N佛魔皆如幻,本性无二般,9 [& u. Q7 S! n2 p
彻见无一物,六根尽归元。
: O2 G e- ?# h天下本无事,神用原等闲,
) N8 `: z/ ]7 \/ [幻习不自知,犹非知解汉。$ e2 b! ~# n0 n& _
。。。。。4 T1 j' T7 e: b$ Z/ s
十方缘回( _% F4 {3 D# e. [7 r
断灭执偏空,谁在应言声?
- {. W& s) b% b( Y无物亦是物,有无本相同。
) w6 Q; o; \* `* f" U5 l! m7 @万法本自闲,指西又指东。/ d& n D4 g% u" I4 t" O+ H
无事自找事,情见意识种。+ u' K( H. G/ j8 K# P$ i4 P* a
4 P9 i! t; m% N
没事找事,谁过关了?道!% _+ x" z! E. A: ?
0 K& d, L) k! s. S4 b圆智行者+ R5 x$ z+ v/ a1 d- E" ^! T8 L
幻习不自知,犹逊知解汉。
; {9 r6 |+ \$ c5 t- h好笑懵懂辈,无知还说禅。
6 w9 N5 i* R. V8 H5 z1 ^6 x& Q。。。。。% I/ P1 ]( W0 ~+ @1 F+ j: V
十方缘:
" v1 U3 P+ F1 A$ \3 Y% z7 y回$ W- W }! _# e1 t: b/ P8 E+ q' [
迷妄自无明,所知障不通。
' x- D- u3 B7 A3 {笑叹昧心儿,呓语在说梦。+ l8 e5 M6 z! H6 x2 F4 \. ~: i1 f
. p6 U O7 h: m. X7 d爷爷叫你当孙子!直接回答,当!还是不当!?
4 o! H0 I* p) L/ E0 x当,在生死轮回!不当,有背伦理!
/ }$ Y. D' y+ ]' q( R) Z0 I" K) @& m3 A6 }9 O# c& \& A6 s
圆智行者
/ n0 ^" q8 `& M; {3 e }0 K知道什么叫做:“师子咬人,韩卢逐块”么?若果是狮子儿,就好好道先灭却自心妄见吧,莫象一样跟着现象乱转,盲目自误误人,如此才是智慧。$ B! J$ b- I0 v! n
。。。。。* n, f; x4 b7 K3 u1 D+ S- V/ c4 I
十方缘回- M R: b: C; T" E; V5 ^. K
辗转古人舌, 遍地唾涕舔。5 U& a ?, n9 }- R* P
处处拾牙慧, 鹦鹉学舌搬。
: z" E% z, g) \; R自视过来人, 实则昧欺瞒。
4 J- q* i8 \! n* y# U行在迷途中, 颠狂不沾闲。, j o3 J8 S, K, u e2 d8 N/ C
. G; t8 i: ?: ~1 x- R你我即相一,无一时如何? 道!: P- d7 ]+ w/ L; W
- B) I* N/ t+ T: X
5 o" J# J! e e& H- }6 [
圆智行者* m- G1 h3 G- F- d* ^8 c6 Y9 s
一切有为法,如梦幻泡影,
; f1 Z$ x `* s' \. r2 d7 f若以色见我,是人行邪道。
" W7 j' C9 o' d3 I。。。。。。十方缘:
7 l9 {3 @0 M' n4 _1 C! M ^) o回9 x( F& ~8 _4 ~4 P8 l
有无一切境相,皆是自心生灭,毕竟如幻。不迷惑执著,佛来佛斩,魔来魔斩,岂能我瞒!“凡所有相,皆是虚妄。”
/ U' {+ e6 x. X" t7 q2 e2 p# n' x见色闻声,随波逐流,入魔入佛,顺应无住,得失无心,本无增减,真空妙有,“见诸相非相,即见如来。”% ]0 L& ~& h, p ~: F; d
8 E$ L O) j( h' R5 F6 C+ J无为无不为,敢问阿是谁?% p8 W4 d7 t+ J: I* x
春来百花开,折了一枝梅!8 ]$ D# g3 _3 _ O3 V5 R
拙!行者,会麽?; Q$ l! f- N0 N- L
7 a0 [8 f3 ^/ r" K
& J' t% @& X$ z, P/ y# m# b
圆智行者
* {0 F* Z4 W/ w; O空色有无谁心见?' A# X! S$ O% i5 V+ }* j/ Q6 d+ @! m
明澈见性无幻城,
4 G9 I. A( A' G U2 X6 c佛祖圆觉了无意,
: i6 G$ N" ^. {执意着相是迷人。
" S' o6 n4 A" N6 g) C1 Y0 a4 Y。。。。。
- l: T7 \' E0 v4 Q; e' `* S" x) c9 a十方缘:
! K# ?8 t: F# l9 ^1 C1 X回
3 W9 l6 g0 W& R: W7 H( ^) s识见峰顶末必真,
2 K8 W( ~) N5 F2 i G朗朗晴天伴生云。: V f( E' V2 V0 k% g, r1 D2 o
来年春天末曾至,6 @9 a6 J' B- b
昨日黄花无须寻!
" @' B0 E7 W! x2 c1 Q7 F0 F3 a+ g- e7 c2 F
问行者,当下是什么?道!3 x4 ?# w4 F3 v/ H
圆智行者
0 I$ ?3 l) |7 }( Q狗眼瞎却。: |, A4 W- [9 W9 c+ S; r6 Z
。。。。。
+ K' I: }$ _; n- o& e行者果然瞎叫唤!4 q* W6 G' o; R
* p3 O$ A+ B! _/ ?3 |5 S
圆智行者
( K$ w8 w8 B3 L# c/ x0 X' l你没把“无不为”错当成“有为”吧?! J" \. G ~5 M- b
能说说其中差别何在么?1 h" w/ x, d! c& w5 O: x
。。。。
: m# N8 L0 v, R0 f2 ^: l! g。十方缘回 b0 E" [1 G. N
有为无为 不着!; o v" b5 D/ X/ `
管他是佛 是魔!; N( ~3 z; k& \1 x- b% @
顺应无住 自在!+ t8 H. M& U9 d+ v, Z( R
即应即罢 说何!+ |- Z A) p% k" g" Y
) {+ }+ S) C" _( ]+ t放下所以事,当下无非常。两头不落空,即下无商量。, s' ]* Y$ F9 v E d; |1 g9 O8 {
道!什么是无商量? |
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