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本帖最后由 白莲花 于 2010-9-19 10:35 编辑 9 ^0 z+ Y) x+ W8 Q9 V$ ^
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圆智行者:2010-09-18
8 t# ]8 V6 S* S空间周沙界,了空心何在?
. H+ M9 Y7 r ~- P等空无边觉,全体即如来
4 M1 F$ H! d" F/ W; y# H/ g+ M
* i' M& C0 d0 b1 b0 p6 N白莲花回复圆智行者:2010-09-18 U2 k* B% P2 L, d% l0 h9 T7 ^
非空亦非有4 V- O' `2 ~) {* B% A6 K
无觉何来迷
( m3 \1 {( S3 j c% i+ ^非佛亦无凡
6 h/ N& M5 [% @2 ~* Z" t3 I3 b随心应所见 1 L7 Y, a) r X/ n( d. S6 c- v0 x
# Q6 x) q1 L- @; f/ I3 t
白莲花回复圆智行者:2010-09-18 ! X1 D4 h* o9 \/ x* J, e
觉无原性空
$ j B1 f, C8 Q觉空两相融
$ G6 [/ x( C* e8 x7 u* y0 d; z性本原觉空0 Z! x* D/ B0 C( N1 K$ U, T
无触心无动
6 {3 Q$ ~7 h! s* I r
, ~. K- K. H, s' N白莲花回圆智行者
. N0 w' J. g9 F- M. @无处不藏尽,有无皆本在。
2 u: T& ^' z9 o2 i' I/ q无觉觉不尽,如来如何来?" _9 `& |. _ L' U4 Y4 p* d
) t! C# g0 R: q
圆智行者
: L& D' T; C( `- x所谓随与动,实乃迷妄用,, L8 l8 K# u4 r% r( m3 ^0 A- i
触性既本空,随谁应何踪。( E4 h* C% H% w' k* t* [; T
5 G& p7 g" t: @
白莲花:
, k# t2 J ^. M' W# ]1 h真空即妙有,见相即见性。$ D' a, w4 v& M9 l" z) {4 G3 D
枯灭死顽空,即下无此应- K+ V3 _) }: d; P4 a
. \ T8 p* A) @" d; |
圆智行者:回复
1 x; z [1 |, F" x1 {/ m真空非顽空,绝影亦绝踪,
3 m0 p" n- i) q/ M本来无生灭,无物谁枯荣? f: D, f4 B7 a' m0 z1 m' F/ v/ ~
1 z: }+ M6 z g$ Y% K
圆智行者:回复 \3 X4 u0 C& t3 h6 H+ w, B8 C
真空即妙有,妙有非现有,
' v& j+ F" n7 C不能离四相,着幻永漂流。
- R; d0 m& n8 \+ P' J) v真空非玩空,无影亦无踪,# l" [. x) G# R3 [' [, K
不生亦不灭,本性何枯荣?
+ f" c3 w) l- o; e& L4 a一真法界,无内无外,若未离幻,别妄疑猜。+ S, g/ _4 h8 B( A
相由心生,心灭体真,贼心未死,别说悟真。
# g* J( v; L4 u3 N- `" T7 {( T( W
白莲花:
1 Y- X# d) J3 q1 R! J言空道妙有,何离当下心?
: m4 ~5 B2 x* _) d I) ^8 w随缘应无住,本来无增减!1 ], n# `: S& \, e
空色即一如,有无本相同。5 g/ n. f$ x: h2 j+ `
昔言无一物,今又拈手中!
5 T$ U) H( I/ T( U6 H0 s! N一真法界,无内无外。。。尔在哪里?( o7 i4 S" T! t% q8 [$ J
若未离幻,别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知!
+ R, Z4 Y+ q$ s9 R2 L* _相由心生,心灭体真。。。真是什么?
3 ~, R9 c- S$ Y+ [. N3 I8 j- D贼心未死,别说悟真。。。行者死给我看,再言悟真!
/ V. k/ a C" @2 B/ K7 L6 N+ N' T2 O) H0 g. `
破立立破何时休! 驴年马月难出头!# x; L' v* t `9 M2 @
色眼一番好境相, 痴汉妄作狮子吼!
* [; L t+ A" C7 h2 `
2 [/ h( f0 V' G+ K圆智行者:8 Y' K# ]: y1 d0 J
色眼好境相,睹暗不如狗。
X" a' O% c1 O7 r若你同蛇身,何谓脚与手?
" Z9 Z, u8 x$ @# P+ j$ s, |3 l众生堕迷幻,皆因执我有,6 H' C- w7 a$ A: t
世间生灭法,尽向死亡走。
6 F. V, d/ o/ m0 G% t" c缘起本无我,何物能出头?. m; a$ B0 S8 C, m' v
觉者知迷幻,缘了万事休。
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& \7 Y! C( B3 }/ B9 @7 I# j7 h* L圆智行者:
& ~& V2 X3 n5 r o佛魔皆如幻,本性无二般,
; y; D' g3 N3 ~& M/ L/ S) _彻见无一物,六根尽归元。
7 [0 b+ j6 K$ R/ `/ u2 a3 g8 P天下本无事,神用原等闲,
, H3 S8 A+ J5 h; h% x" h3 y幻习不自知,犹非知解汉
6 {, X6 c2 D( R) u6 l# C0 E: K
" m5 a7 X9 ]8 o白莲花
3 x! s) H& w; j佛魔本一家 迷惑不染心
* B8 m* r! s4 y本性无相见 分别即是二- W3 k+ H: L, j2 E, d
见相即见性 无见无不见
/ V' W3 a9 X$ T& ~六般神用通 眼闻懂不懂?
4 z1 [! F7 W8 z/ H尔个知解汉 却笑他人幻!/ N/ U* J8 ^: p' u# ^
1 \ l7 S- {7 j! B6 M3 e6 M# |白莲花
" V( l5 |9 u4 t/ N& ~狗子是我你是谁?--哈哈,哈哈& l$ Y- q. E* M d/ R: [' D
我抬手来他提脚---会么?呔!1 C- V. H: R- T& a3 z$ j
无头不见尾,头尾两不愁!---见蛇身了,咄!0 R, _0 }, a( s% R
不迷不觉是谁?----行者觉悟了?坠!
4 y! a3 g7 b0 z- t5 _6 S* C f$ F5 @; L/ [" X9 l; S; K5 h
圆智行者:' U& u! t8 A* Y2 E+ J
你自己当狗子去吧,圆智什么都不是。
! t" N9 [+ o0 E* j. [! t: g1 d! z& z, R你有手脚死了再动看看,没手没脚可别误当蛇身。5 @* \8 D$ y7 I9 M& }
不迷不觉还乱动个什么?见神见鬼说鬼话是妖非禅。1 l k6 B- \- O9 F
6 h# @0 e3 c3 i# _) A7 r圆智行者
+ ?# C9 m0 [, i( ]幻习不自知,犹逊知解汉。
S4 {1 f: r' e$ G. H2 @. Y# |好笑懵懂辈,无知还说禅。, {& Y9 ]& m+ Z1 G+ t# t
" H! j" Z8 r1 n- S. P* u5 z! A白莲花 3 @8 t' ?1 c, H6 b3 Z
汝不闻,狮子儿,众随后,三月便能大啸吼。. L, N; u- o' L2 D& `$ U
若是野狗逐法王,千年妖精妄开口!- ]1 p1 z# h8 X z0 S& r& R; Z
藉着六尘所积的表层意识,积累些似是而非的废知识,闲学解,来模拟古人由自性流注之摧邪显正,破迷开悟的狮吼,雷音,除了污染他人的心地,弄瞎别人慧眼之外,还有别的效用吗?!像妖怪一样虚伪的善知识啊,免开尊口为好!去!% }9 I. i8 W4 |0 G
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圆智行者:
5 N5 n) X1 `% s4 ~8 |知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么? 果若是狮子儿,就好好首先灭却自心妄见吧,莫象蠢狗一样跟着现象乱转,盲目自误误人,如此才是智慧。4 P! H9 u6 I; Y' A
: M4 w$ W% k9 G4 Z" W7 Q3 A) ]
白莲花:6 N5 ]% L4 d- L: T/ L1 c7 o
叼着石头还不松口?!呵!
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圆智行者 I! H' t2 r3 n3 ^( d$ F% y! w( _/ w
狗眼瞎却。 F6 L1 c+ ]* h! k1 N Y2 C @
b: ?: b# ]5 R! a5 Z$ D白莲花:' c; T. Q& s+ V$ }0 _1 N0 K
果然吐不出象牙!嘁! |
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