三月婴儿不怯你！与圆智行者机锋辩论--2010 9月18日

白莲花

- u, F7 O1 u6 B* |( W. Z, J1 x: n" z
, R6 Z/ b  V' H" F圆智行者:2010-09-18
/ W% w, }0 Y  e/ F0 m. @+ ]空间周沙界，了空心何在？
* j- o5 a$ k/ |: h等空无边觉，全体即如来
1 x4 Y( O( ^9 Q' j& d8 J
白莲花回复圆智行者:2010-09-18
非空亦非有
无觉何来迷
非佛亦无凡
; X# r* B' w$ {" z. P0 G( J: {0 w随心应所见   

白莲花回复圆智行者:2010-09-18
觉无原性空
觉空两相融
性本原觉空
无触心无动
  F% Q4 g% s. _
. y. K2 {" o1 p' s5 V0 i白莲花回圆智行者
无处不藏尽，有无皆本在。
; \9 R( R' d5 X" j) s无觉觉不尽，如来如何来？

圆智行者
所谓随与动，实乃迷妄用，
触性既本空，随谁应何踪。

白莲花：
真空即妙有，见相即见性。
枯灭死顽空，即下无此应
# ?% j, \' @7 V4 Z
圆智行者:回复
' }" l/ Y/ T) E" A真空非顽空，绝影亦绝踪，
本来无生灭，无物谁枯荣？
  `8 C& [1 ?) [: N6 H
圆智行者:回复
真空即妙有，妙有非现有，
3 O6 @( y! e3 z% ~& K+ p- m2 C. O8 q不能离四相，着幻永漂流。　
" H: F9 G0 I; V* h& k) G真空非玩空，无影亦无踪，
不生亦不灭，本性何枯荣？
2 x7 o6 x9 p" f; `9 |- Z+ @一真法界，无内无外，若未离幻，别妄疑猜。
相由心生，心灭体真，贼心未死，别说悟真。

白莲花：
+ [% K  X& x5 l4 N5 J0 V# _言空道妙有，何离当下心？
随缘应无住，本来无增减！
8 E- R! E; o, i9 I' B. `0 A% I空色即一如，有无本相同。
昔言无一物，今又拈手中！
0 i8 N# U, x9 j' `& Y4 C* h1 A一真法界，无内无外。。。尔在哪里？
- R4 L) j  |. F+ v9 W. F若未离幻，别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知！
/ X/ h# @& B# X! s2 X  r7 l0 j0 m" Q相由心生，心灭体真。。。真是什么？
贼心未死，别说悟真。。。行者死给我看，再言悟真！

破立立破何时休！ 驴年马月难出头！
色眼一番好境相， 痴汉妄作狮子吼！
4 Q7 D# b( r, j$ Y; Q9 \- {+ a1 `
圆智行者:
5 I9 M! A) q. c* e色眼好境相，睹暗不如狗。
" G- b# m+ [" f7 X5 d* u若你同蛇身，何谓脚与手？
众生堕迷幻，皆因执我有，
世间生灭法，尽向死亡走。
缘起本无我，何物能出头？
觉者知迷幻，缘了万事休。

圆智行者:
佛魔皆如幻，本性无二般，
* S1 r, F: g! R) m& \: @彻见无一物，六根尽归元。
天下本无事，神用原等闲，
幻习不自知，犹非知解汉
( F. o. ~/ O; L& ^0 g. _1 y+ s4 [
白莲花
佛魔本一家 迷惑不染心
" ]0 L3 A$ \$ w8 k* Z, e2 O4 d本性无相见 分别即是二
2 g2 N* y( \6 u, S3 v) i见相即见性 无见无不见
6 o4 W. m7 V, M" J0 Z$ C2 n" r六般神用通 眼闻懂不懂？
& t- n' I' i6 b: N( c尔个知解汉 却笑他人幻！
9 r1 p' d! u1 Q& f
0 P0 _* X7 a) H; m+ q白莲花
狗子是我你是谁？--哈哈，哈哈
( s6 s0 f" }4 O; n; `4 x/ o2 N6 T我抬手来他提脚---会么？呔！
无头不见尾，头尾两不愁！---见蛇身了，咄！
不迷不觉是谁？----行者觉悟了？坠！
7 |, y+ H. L) }+ j) H% \- E& g
. `2 K9 A, S: Q- Y圆智行者:
( G3 s- p+ \9 h7 q% H' {你自己当狗子去吧，圆智什么都不是。
8 Y' V9 d3 w4 D; n# B! [; V4 H: T& |你有手脚死了再动看看，没手没脚可别误当蛇身。
不迷不觉还乱动个什么？见神见鬼说鬼话是妖非禅。

圆智行者
# U$ `, k+ ^# n幻习不自知，犹逊知解汉。
; r+ ]1 F8 `( ?/ g; L4 A4 I好笑懵懂辈，无知还说禅。
- a4 m8 P/ E( @% @4 @9 z4 G9 l
白莲花
1 L  @" j8 W' z% I5 _- z6 J* ^汝不闻，狮子儿，众随后，三月便能大啸吼。
: [+ A* [0 \3 U    若是野狗逐法王，千年妖精妄开口！
+ V1 E( R, C1 I4 C5 d# A藉着六尘所积的表层意识，积累些似是而非的废知识，闲学解，来模拟古人由自性流注之摧邪显正，破迷开悟的狮吼，雷音，除了污染他人的心地，弄瞎别人慧眼之外，还有别的效用吗？！像妖怪一样虚伪的善知识啊，免开尊口为好！去！

" w: A8 a5 z6 ^( B, ?圆智行者:
知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么？ 果若是狮子儿，就好好首先灭却自心妄见吧，莫象蠢狗一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
! b+ \$ M3 N( `0 V. P
白莲花：
叼着石头还不松口？！呵！
! T) l) B! S1 o) ^. }
圆智行者
% W3 |+ P! m' m9 L4 u1 }7 k狗眼瞎却。

8 C) e0 D4 S/ \白莲花：
果然吐不出象牙！嘁！

白莲花

圆智行者:
; S- H5 V9 U, Y- f' `: ~" B2 u一切有为法，如梦幻泡影，
. W. ~) }7 y% z# V# v! j若以色见我，是人行邪道。
& O  ^1 E& a: ^6 q7 k9 ~
白莲花回复圆智行者
无为无不为
请问我是谁
秋天树叶飘
嘴巴见到没？
嘿嘿！

圆智行者:
" E$ T$ C9 u$ K* N你没把“无不为”错当成“有为”吧？
能说说其中差别何在么？
6 p( ^5 k+ n* Q$ r! @
白莲花：
色空空色相映成
空色色空何异同
7 X) }* n7 c. p- {' f& C  i8 e佛祖菩萨本来意
" _0 L$ v; G' N1 k( s- Y1 y+ Q狗子和蛇岂两种？
- a) @, R( ~! ]# X7 B% U' X- N' I
# f6 u$ B: u4 \0 y, [3 a网络营销少帅(12634704)  9:24:03 PM
5 N7 `6 ~1 e2 ^8 I+ F哎呀呀 白师兄 好牛
! f" m* o" _5 ^2 r/ j
; c9 E5 @# l7 O  s8 v6 ]' n圆智行者:
空色有无谁心见？
明澈见性无幻城，
7 F- t, N7 T* P5 v7 u9 d佛祖圆觉了无意，
3 ~0 ^5 M+ F. `# B- a8 [$ A执意着相是迷人。
) ?$ ^+ n7 r) n( a
, F% l$ ], |% i! m# q5 w( r白莲花 回复 圆智行者
* V) H7 f5 w/ X0 q1 C有佛有凡   是幻！
" ]6 s4 C3 [- s* `) M, f* H( X想见是病   麻烦！
& F; |% W9 \- \+ Z% c说悟道明   黑暗！
咬住色泡   叫唤！

白莲花

圆智行者
9 O6 @3 E, q3 H入佛又入魔，犹自惑迷尘，
佛魔本是幻，无异本性见，
性相元一如，无二入个甚？
耳聋目盲时，啥叫色与声？
错觉不自省，焉能言悟真！
) m' d; {; P& E5 `+ @0 j/ T) s: H7 v。。。。。
十方缘:
7 \: F2 j! |, e回
原原性本空，因心相法生。
4 G8 S' ~: }+ E# T: I# g  q本来无增减，顺应无住中。
性相即一如，何分色与空？
偏执迷有无，难透色和声。
执着真与假，坠落无明坑。

& q; ]# V/ t, k8 J$ `# e% Q( e1 i道即道也，无道可说，怎办？
; Z) G! \& o* {+ ^, X* _5 Y3 h0 T* h

0 B5 I4 O" r' W8 j& n4 B4 X/ o圆智行者
9 P! n% c, @& i; m. P$ K# Y! w佛魔皆如幻，本性无二般，
彻见无一物，六根尽归元。
1 ~$ s; D: c2 s2 r: q9 U天下本无事，神用原等闲，
幻习不自知，犹非知解汉。
* V/ X6 M, @) ]. H; i。。。。。
& `5 I+ G7 y1 J十方缘回
断灭执偏空，谁在应言声？
" f! I! @7 r! X: x) Y2 U' D& J无物亦是物，有无本相同。
( I" e9 x, |8 z: ^4 o5 y万法本自闲，指西又指东。
+ x' e* [0 d1 w# o无事自找事，情见意识种。

5 G; [  I5 n! x; J/ u没事找事，谁过关了？道！

9 g( q* p: \$ J* l0 S; Y: @0 X圆智行者
幻习不自知，犹逊知解汉。
好笑懵懂辈，无知还说禅。
/ L  Y9 O" X# I5 X$ t. n。。。。。
' J: Q1 F2 S' a5 f十方缘:
回
迷妄自无明，所知障不通。
3 u/ l* W8 k/ e% R& {$ N' c笑叹昧心儿，呓语在说梦。

2 ^- Q% b  h, o: S+ Q+ F1 g爷爷叫你当孙子！直接回答，当！还是不当！？
6 n3 }: r" E  N# ]5 `/ ]+ W4 Q当，在生死轮回！不当，有背伦理！

圆智行者
知道什么叫做：“师子咬人，韩卢逐块”么？若果是狮子儿，就好好道先灭却自心妄见吧，莫象一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
2 x8 y% p2 Q/ |& H$ m。。。。。
; b# V- V1 s6 e1 V" W十方缘回
% `, Q; |3 N: {' K7 n2 n$ l辗转古人舌， 遍地唾涕舔。
处处拾牙慧，  鹦鹉学舌搬。
自视过来人， 实则昧欺瞒。
行在迷途中，  颠狂不沾闲。

  T3 [& j; k- ]你我即相一，无一时如何？ 道！
* {* d3 `" L5 x/ A- t8 A# V- I

圆智行者
一切有为法，如梦幻泡影，
若以色见我，是人行邪道。
。。。。。。十方缘:
回
8 {) d6 i9 f, ~有无一切境相，皆是自心生灭，毕竟如幻。不迷惑执著，佛来佛斩，魔来魔斩，岂能我瞒！“凡所有相，皆是虚妄。”
! M# v9 A* D0 a+ i$ g4 S见色闻声，随波逐流，入魔入佛，顺应无住，得失无心，本无增减，真空妙有，“见诸相非相，即见如来。”

/ j  E9 h8 A: n8 [7 t. A7 C3 n- o无为无不为，敢问阿是谁？
春来百花开，折了一枝梅！
. E! {% p  a. c( ?2 V  W拙！行者，会麽？
, x) M" d  o# l2 b+ x
% U) e, a: n! `* x, A9 K6 @- E
圆智行者
空色有无谁心见？
! W3 Z/ ?: @! Z/ t1 u# S明澈见性无幻城，
5 s# t8 H. A  `5 J' A' E佛祖圆觉了无意，
. o3 o) {8 ]0 V6 s) P( H执意着相是迷人。
# _) e+ r/ @7 _, \" A7 ^4 G1 [。。。。。
- E2 Y. N6 [* x6 b3 r十方缘:
回
  S2 i2 n6 p$ v8 i' K2 |识见峰顶末必真，
朗朗晴天伴生云。
$ H  {: Z- o& s5 w, @! F8 `9 U& X来年春天末曾至，
昨日黄花无须寻！
6 c7 t# C. y& K0 o1 {
问行者，当下是什么？道！
圆智行者
狗眼瞎却。
" V3 f4 N! K4 y( W% T' `。。。。。
行者果然瞎叫唤！

圆智行者
你没把“无不为”错当成“有为”吧？
能说说其中差别何在么？
8 d# p  N" [9 e% K+ n" u& E: ?。。。。
。十方缘回
( E, R1 A; e# N& j& g有为无为 不着！
管他是佛 是魔！
- e: V6 U* i* `. Q2 v! [9 O顺应无住 自在！
即应即罢 说何！

放下所以事，当下无非常。两头不落空，即下无商量。
, o5 t  w; e9 S* Y8 W! b0 d道！什么是无商量？

莲的露珠儿

道！什么是无商量？

7 I6 _/ i7 d" V, J% B9 l。。。。。
& g& A/ ?% S% ^% Q6 ?1 q9 v1 S$ u# G
顺应无住 自在！
# e; w3 h) ?! L# V0 y即应即罢 说何！

白莲花

道！什么是无商量？
: P, w8 X' u  a+ h
喏，喝茶！