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本帖最后由 白莲花 于 2010-9-19 10:35 编辑
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圆智行者:2010-09-18 3 f1 Z0 \: m( b! H
空间周沙界,了空心何在?) |2 ]/ }3 j {/ k* Y
等空无边觉,全体即如来$ q0 |+ r+ T }( m+ O
% s. v" w" J6 {! g6 \5 v6 M6 N F白莲花回复圆智行者:2010-09-18
4 k+ T+ x7 B. p非空亦非有5 c% S1 _4 H) ~( ~3 ^. O; I
无觉何来迷
; @) F; h1 y, ]+ v非佛亦无凡9 ^& F) _- h7 N5 s: ]2 v
随心应所见
! |2 T5 c; L' n% A c- {* N4 I) i: V5 f }0 Q; x0 I) [4 y( E5 |
白莲花回复圆智行者:2010-09-18 ( K, x/ }/ X/ A3 c+ q
觉无原性空
% Y4 J: ~2 Y! ]觉空两相融+ ]$ ^; u! i7 ^. R
性本原觉空
$ t* O2 A) V5 g' V无触心无动& y; B/ ^. i$ u" q1 C
; C* N+ S0 @# {8 v7 C) u$ S0 R
白莲花回圆智行者
* d8 w9 J' \8 |1 E无处不藏尽,有无皆本在。
; P2 g" V* q4 U) c8 ?: r无觉觉不尽,如来如何来?4 l3 D% Q/ x3 F7 Y. v$ z' f2 x
; I, P: _) ~; [# n; I; v" G9 z2 J1 g
圆智行者
4 O ^7 w8 J4 G5 X4 u所谓随与动,实乃迷妄用,
6 n) v9 ^+ }0 z触性既本空,随谁应何踪。# n+ d* j$ G0 O/ m: U& _
6 f. M% ?( e" T! }" I6 ?# |) \) {; D
白莲花:2 L6 G/ B* ?9 ]$ B* w) B; E0 c- p
真空即妙有,见相即见性。
$ b* L- p1 z. x2 v0 e0 q枯灭死顽空,即下无此应$ p7 o. D3 y8 d1 e, P% w1 j
; V: Y; d# w' A. q& G) C- v8 N圆智行者:回复
5 I5 r9 {6 D f1 Z0 P# U6 {1 X真空非顽空,绝影亦绝踪,/ f6 a% Z% X0 k! K5 [
本来无生灭,无物谁枯荣?
1 t8 f4 \6 ^- e1 r4 T8 f0 C# d. {- a- K* }( f& p' j
圆智行者:回复1 b7 V9 K+ L( d$ s/ L5 b4 E
真空即妙有,妙有非现有,; P/ X; O' x S0 S! m3 z
不能离四相,着幻永漂流。
5 h0 S3 T5 c$ e5 U真空非玩空,无影亦无踪,
y' F# j- N: X2 ]$ f, F不生亦不灭,本性何枯荣?# Y0 J% N1 l0 z. Q- c
一真法界,无内无外,若未离幻,别妄疑猜。' l9 O7 D" H! {% v4 k
相由心生,心灭体真,贼心未死,别说悟真。- E: L( g8 x D+ p4 K( [: a
- ?5 t: [( g* O0 Y) L( A8 X# y白莲花:* z7 x, T- x; r- J& L, ]0 t& K. V
言空道妙有,何离当下心?* b6 H/ j' f$ W" P
随缘应无住,本来无增减!
9 W" o+ ]8 c* j+ T/ g: X空色即一如,有无本相同。2 g. G2 o; y" a
昔言无一物,今又拈手中!& W* \4 K( `- x; e' ^
一真法界,无内无外。。。尔在哪里?* f0 w. }+ X! \- c
若未离幻,别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知!
* @5 ~+ _+ x$ t相由心生,心灭体真。。。真是什么?
2 b& d# O+ O6 o; B贼心未死,别说悟真。。。行者死给我看,再言悟真!2 b& D% f7 v* [4 G- g
6 W7 R! g2 S% }2 _7 o破立立破何时休! 驴年马月难出头!
2 F1 Q4 \. V7 l6 G2 Q色眼一番好境相, 痴汉妄作狮子吼!$ q7 w% i1 E2 s" V% F
* M; U: ]* E& a" j
圆智行者:+ s$ j. g0 W7 M: ~7 `5 V2 O7 d
色眼好境相,睹暗不如狗。, g! w. I& q- S5 C N+ e
若你同蛇身,何谓脚与手?
2 R$ z* h2 Y1 p9 C% P3 W, B众生堕迷幻,皆因执我有,8 @' V* t8 X8 ^/ W9 \5 q
世间生灭法,尽向死亡走。
* w+ J7 b% \! H, @: M缘起本无我,何物能出头?% z& R, l. `# b& q3 G
觉者知迷幻,缘了万事休。
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1 y, p' F8 P: }" U( ?) V$ a' Z圆智行者:
' M: _3 B: |! T: |& g佛魔皆如幻,本性无二般,
- k- Z9 H, u7 ^5 R) i: ?彻见无一物,六根尽归元。5 T& [0 V4 e7 o* ]; P
天下本无事,神用原等闲,8 c$ x" o9 g+ A1 ]6 @: Y q2 y
幻习不自知,犹非知解汉' ~& o& i/ _: E( L: W% g- i4 o" @% |
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白莲花 0 }3 o3 G0 D' x+ K
佛魔本一家 迷惑不染心, y& Z3 m- k) r0 k" m1 E
本性无相见 分别即是二
# r: f; e1 U, B. p5 i0 x& `9 y见相即见性 无见无不见
o9 H# A. {7 L& a) n! Z4 K六般神用通 眼闻懂不懂?" Z" Z1 Z7 p: U8 v* L2 p% b1 g: x
尔个知解汉 却笑他人幻!
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白莲花: \2 Y* {7 ^+ D9 V2 m' A
狗子是我你是谁?--哈哈,哈哈0 T+ Y9 `' D7 r% O3 I! P& h
我抬手来他提脚---会么?呔!
* b7 W' W t. B3 B; A. m无头不见尾,头尾两不愁!---见蛇身了,咄!. [/ T+ K% a) w* R
不迷不觉是谁?----行者觉悟了?坠!$ q" F1 p9 O' O% _- ]- ~3 l% g
9 h, V5 Q/ D7 [% P% g' t! B' F; ?# u圆智行者:
, q' r- z5 ~/ `5 e你自己当狗子去吧,圆智什么都不是。: C9 V% q. m" P/ `
你有手脚死了再动看看,没手没脚可别误当蛇身。
; w7 ?& F) H# V% T$ o# E6 E不迷不觉还乱动个什么?见神见鬼说鬼话是妖非禅。
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( O' X O( w8 v L% O圆智行者
& C5 q: Y8 d) m d) w* _幻习不自知,犹逊知解汉。
8 r( x7 n/ N5 i8 h好笑懵懂辈,无知还说禅。
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白莲花
O0 c9 y; e" L, S' u汝不闻,狮子儿,众随后,三月便能大啸吼。
3 v- {+ M9 j+ s/ n" B 若是野狗逐法王,千年妖精妄开口!
- B8 v# L% p9 E3 F藉着六尘所积的表层意识,积累些似是而非的废知识,闲学解,来模拟古人由自性流注之摧邪显正,破迷开悟的狮吼,雷音,除了污染他人的心地,弄瞎别人慧眼之外,还有别的效用吗?!像妖怪一样虚伪的善知识啊,免开尊口为好!去!
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圆智行者:# j3 s; z# r( k
知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么? 果若是狮子儿,就好好首先灭却自心妄见吧,莫象蠢狗一样跟着现象乱转,盲目自误误人,如此才是智慧。
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白莲花:9 N9 x0 o; R- P* Q, W! [# u7 H! ^! v
叼着石头还不松口?!呵!
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@/ Z& }+ i6 \% G圆智行者
. s, v( }9 X* W狗眼瞎却。7 R: e G0 {$ S o; Q h0 m3 }$ |. {
' R" }0 b3 v T白莲花: b" R4 s$ R2 ]& N2 F3 a
果然吐不出象牙!嘁! |
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