三月婴儿不怯你！与圆智行者机锋辩论--2010 9月18日

白莲花

8 N/ ]! q6 b( O2 q& b( W
1 T! p6 R0 Y  T  g& ]6 s- b' [, b  H, b圆智行者:2010-09-18
空间周沙界，了空心何在？
等空无边觉，全体即如来

白莲花回复圆智行者:2010-09-18
0 ^, H2 @7 c' X4 L6 d非空亦非有
/ n' h& D0 X/ ^9 L/ |( P$ i8 d$ W: J无觉何来迷
5 g9 n. _3 t) Q. j  ^非佛亦无凡
; k* K( U0 E  Y7 L% C& A( J) m随心应所见   
6 z5 B" C. L2 z8 k/ l0 [
白莲花回复圆智行者:2010-09-18
/ Y& L$ [- l. Z# x  j# y$ l3 ~  d觉无原性空
' f8 `/ V# F" l觉空两相融
性本原觉空
无触心无动

白莲花回圆智行者
) g# {) Y' F2 Y/ s$ i; ?6 O无处不藏尽，有无皆本在。
4 v9 t0 \8 F7 Q% b无觉觉不尽，如来如何来？
  n, \5 m% B; W9 f
3 o; i! Q2 R$ O5 q$ |/ A" z& m圆智行者
9 J2 _9 Z4 Y" c) o% i3 b所谓随与动，实乃迷妄用，
+ A. e2 m& u6 z+ v5 W触性既本空，随谁应何踪。
. f+ P2 N: g5 y" A7 p1 g3 m
白莲花：
" L9 m0 n9 W" |3 `: f  w, t" l真空即妙有，见相即见性。
/ K8 A) M2 F) L$ z6 J1 p& m( J枯灭死顽空，即下无此应

2 v$ h& W9 w' b& E2 u+ K圆智行者:回复
真空非顽空，绝影亦绝踪，
本来无生灭，无物谁枯荣？

圆智行者:回复
) y9 X$ H0 N/ \- g真空即妙有，妙有非现有，
1 C( ?( x; }) W3 A4 Z! R不能离四相，着幻永漂流。　
5 e8 p  T* b5 T  P9 C( }真空非玩空，无影亦无踪，
! Q2 \, i$ c9 a不生亦不灭，本性何枯荣？
一真法界，无内无外，若未离幻，别妄疑猜。
5 _' ^& ]- @& u$ w9 k% g& ^相由心生，心灭体真，贼心未死，别说悟真。
6 v+ l9 J/ u' \- j; o5 S. h+ x
白莲花：
4 F; C% o7 l; }* z* z言空道妙有，何离当下心？
随缘应无住，本来无增减！
空色即一如，有无本相同。
9 W3 w$ L9 ~  a) U8 t4 E昔言无一物，今又拈手中！
一真法界，无内无外。。。尔在哪里？
若未离幻，别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知！
8 r2 k" V+ X) Z5 A相由心生，心灭体真。。。真是什么？
贼心未死，别说悟真。。。行者死给我看，再言悟真！

4 o; u. ?+ w4 ]) R破立立破何时休！ 驴年马月难出头！
色眼一番好境相， 痴汉妄作狮子吼！

. d2 T, o5 N+ I* |  r  m圆智行者:
色眼好境相，睹暗不如狗。
5 a/ v$ U& J" ~1 e若你同蛇身，何谓脚与手？
) P# j  t/ J. q0 ]( s1 D众生堕迷幻，皆因执我有，
5 z6 ?# Q; D8 V# g2 H1 k: q世间生灭法，尽向死亡走。
, s' h3 n' W  l% A% P& h缘起本无我，何物能出头？
. n+ M; U1 z5 C% n觉者知迷幻，缘了万事休。

圆智行者:
0 w) F) i9 S' l7 O8 A佛魔皆如幻，本性无二般，
) U; X3 k7 d# q& }彻见无一物，六根尽归元。
天下本无事，神用原等闲，
幻习不自知，犹非知解汉

白莲花
佛魔本一家 迷惑不染心
本性无相见 分别即是二
4 K2 d8 }+ _9 q" y# E见相即见性 无见无不见
% z1 c0 m' _! @5 B  Q7 r六般神用通 眼闻懂不懂？
' \- l7 H3 {4 S尔个知解汉 却笑他人幻！
1 m" ~8 k+ n8 ]! ]0 y$ [6 Y
; y/ `) Y; Q% L$ y/ V/ |% r白莲花
2 b) Y" S9 h  g狗子是我你是谁？--哈哈，哈哈
我抬手来他提脚---会么？呔！
, T8 r, {: T# p  E无头不见尾，头尾两不愁！---见蛇身了，咄！
不迷不觉是谁？----行者觉悟了？坠！
" r4 [' [' ]4 ?' y  s
& ^+ I$ L0 l7 G! l圆智行者:
+ }6 N3 {  k6 d你自己当狗子去吧，圆智什么都不是。
你有手脚死了再动看看，没手没脚可别误当蛇身。
不迷不觉还乱动个什么？见神见鬼说鬼话是妖非禅。
. n, j! s) w% U: o! j5 ?
圆智行者
1 |5 l3 ]+ _- i& a: W! H4 E- I& r幻习不自知，犹逊知解汉。
好笑懵懂辈，无知还说禅。
; _/ F7 e" m+ Q: E6 p; I
; J! Z# O5 Q8 Y9 v" p白莲花
汝不闻，狮子儿，众随后，三月便能大啸吼。
. k# V3 g6 l2 M6 Z# p    若是野狗逐法王，千年妖精妄开口！
% U" P9 y8 o4 ]' Y; f藉着六尘所积的表层意识，积累些似是而非的废知识，闲学解，来模拟古人由自性流注之摧邪显正，破迷开悟的狮吼，雷音，除了污染他人的心地，弄瞎别人慧眼之外，还有别的效用吗？！像妖怪一样虚伪的善知识啊，免开尊口为好！去！

圆智行者:
知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么？ 果若是狮子儿，就好好首先灭却自心妄见吧，莫象蠢狗一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。

/ @+ l& H/ A9 s白莲花：
7 R: m" w+ h9 u8 l1 c4 H: ]叼着石头还不松口？！呵！
+ `9 P) O; p5 U( ^1 p
+ I( W/ W1 `1 t) l6 G+ @5 ^9 j圆智行者
狗眼瞎却。
7 }! @+ n: J5 Z$ T1 @5 f
' h6 H8 B0 a% M% C白莲花：
果然吐不出象牙！嘁！

白莲花

圆智行者:
一切有为法，如梦幻泡影，
若以色见我，是人行邪道。

白莲花回复圆智行者
4 p# F! K9 e8 X! v/ ?5 I无为无不为
" c, Q/ M" w- P- P/ F请问我是谁
秋天树叶飘
嘴巴见到没？
4 f3 w' Q9 q& T' v' Z$ j6 a嘿嘿！

圆智行者:
你没把“无不为”错当成“有为”吧？
- Z0 W3 B  b1 L2 f能说说其中差别何在么？

: h) N+ e8 R6 K3 O# s白莲花：
( O! }; g, `* q  B2 [# k+ o/ a色空空色相映成
空色色空何异同
$ E# v, {5 L. P: E, [7 t' k) L佛祖菩萨本来意
. ~3 B" J2 z! C+ c' S狗子和蛇岂两种？

% D4 E) i  P0 \) _! S网络营销少帅(12634704)  9:24:03 PM
( R  p& ^- R7 Y% y哎呀呀 白师兄 好牛
, I, u5 Y% K7 P
/ [0 [% K/ f! w9 j圆智行者:
1 m1 z' E' G: w& t7 H空色有无谁心见？
1 B+ d( s9 h2 c5 a6 U明澈见性无幻城，
0 V( [* y6 y+ s0 J佛祖圆觉了无意，
执意着相是迷人。

白莲花 回复 圆智行者
有佛有凡   是幻！
想见是病   麻烦！
/ W9 l5 i: j- g2 r# T9 v5 O' ^说悟道明   黑暗！
0 {& R2 U8 M. y) z  [5 C4 }咬住色泡   叫唤！

白莲花

圆智行者
入佛又入魔，犹自惑迷尘，
佛魔本是幻，无异本性见，
性相元一如，无二入个甚？
耳聋目盲时，啥叫色与声？
( m2 b0 k, v2 O: U$ }错觉不自省，焉能言悟真！
  w8 a2 |% W* i3 x* G5 N+ l# b: C: k, K。。。。。
+ k0 T; J: T$ o5 B$ O十方缘:
# a" P$ H* B' N4 H回
原原性本空，因心相法生。
本来无增减，顺应无住中。
: M$ g2 n" Q  i- E& a3 d! H性相即一如，何分色与空？
偏执迷有无，难透色和声。
6 m% Q, I' A& q" ^, z4 [# R执着真与假，坠落无明坑。

道即道也，无道可说，怎办？


* G# r6 ?( F6 b1 O圆智行者
4 F& A1 P! a5 A1 a. X- A佛魔皆如幻，本性无二般，
. m- T3 b- W! F5 Z  @彻见无一物，六根尽归元。
; s: N9 g6 c+ Y  [$ ^# i  M9 ?天下本无事，神用原等闲，
幻习不自知，犹非知解汉。
。。。。。
十方缘回
7 r1 R1 b5 g, n' T0 ^* \断灭执偏空，谁在应言声？
8 {8 J+ G+ j1 D$ n. V无物亦是物，有无本相同。
万法本自闲，指西又指东。
无事自找事，情见意识种。

% Z0 A; I  U6 N8 |" y' }没事找事，谁过关了？道！

; T& P% J0 Q/ f# e! p% m圆智行者
! v: `4 \% g% C2 N0 ]幻习不自知，犹逊知解汉。
1 g( l! @% [; b% Z好笑懵懂辈，无知还说禅。
。。。。。
十方缘:
8 }6 f& m: ^8 _回
' j& V. {( t  }  d5 b迷妄自无明，所知障不通。
% v, |; [* k! [: X1 l, y; ~3 Q8 o笑叹昧心儿，呓语在说梦。
& }+ ]8 M* n( W) R
爷爷叫你当孙子！直接回答，当！还是不当！？
: H: V$ Y( b, X+ C- c当，在生死轮回！不当，有背伦理！

圆智行者
知道什么叫做：“师子咬人，韩卢逐块”么？若果是狮子儿，就好好道先灭却自心妄见吧，莫象一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
, o% j' H; F! b; I" u# Y1 U4 @/ }3 Q/ a。。。。。
7 \- W* M( D/ _3 q, o十方缘回
辗转古人舌， 遍地唾涕舔。
3 r! [: M" f, ~/ N, {1 H" M7 h$ V处处拾牙慧，  鹦鹉学舌搬。
/ @$ V. L' z9 K* v  W/ k0 R自视过来人， 实则昧欺瞒。
* k1 B9 ?2 q4 y1 ]行在迷途中，  颠狂不沾闲。
1 O; Q0 o( Y. b- ?0 B, o' [* Y
你我即相一，无一时如何？ 道！
6 ]5 Y$ O; J) h, O8 c! f
9 @; B7 X, @- w5 g0 r" A. `
% a" i4 r- f; q  d5 u" N圆智行者
% W% i1 a* x9 m. K' w7 L! [一切有为法，如梦幻泡影，
& K+ e, j! \+ V) M若以色见我，是人行邪道。
/ t) t& |6 ?, x- r。。。。。。十方缘:
回
有无一切境相，皆是自心生灭，毕竟如幻。不迷惑执著，佛来佛斩，魔来魔斩，岂能我瞒！“凡所有相，皆是虚妄。”
) @' q7 V1 Z/ v5 i: S# i见色闻声，随波逐流，入魔入佛，顺应无住，得失无心，本无增减，真空妙有，“见诸相非相，即见如来。”
: o: G: r6 I+ a* e, T
! ~; g5 E* }5 P/ w# O; ?无为无不为，敢问阿是谁？
  q6 M- q& t/ J/ E春来百花开，折了一枝梅！
% L% M% Z! ~5 d# d. j* D% v& M6 {8 I8 K拙！行者，会麽？
9 C/ g5 B! K; {' [
5 T3 U2 v# m! _: Q$ e4 G
圆智行者
空色有无谁心见？
) p! W9 a$ }* n0 a明澈见性无幻城，
4 X2 A" q8 V6 N- M' ?佛祖圆觉了无意，
执意着相是迷人。
。。。。。
; l4 L# g  X9 _7 l8 Q十方缘:
! ?4 Y9 [/ q! S' z1 z: Z, Y回
; @' x9 n2 d9 a) m) o4 O$ y( Q识见峰顶末必真，
! {, {, I6 P% |6 q: K# g朗朗晴天伴生云。
来年春天末曾至，
* [4 T! |! c/ l昨日黄花无须寻！
0 p" y& q5 y7 J8 v# Y
: N8 S1 [% r' g3 I7 s9 I0 h问行者，当下是什么？道！
0 Q/ I; d6 ]4 M6 ]- F圆智行者
8 o7 f# y9 A- m$ I  M狗眼瞎却。
0 n2 ~- d" E  K1 U。。。。。
行者果然瞎叫唤！
3 o4 e& @& h) E2 J( D" m
+ k# o' E! g/ @4 B4 g( n7 N2 [圆智行者
你没把“无不为”错当成“有为”吧？
' N/ ?: y9 m+ M, a能说说其中差别何在么？
。。。。
& z$ h; G/ t. t5 s* _, [3 r5 \。十方缘回
有为无为 不着！
) u: U7 J" ~2 ?: ]1 \管他是佛 是魔！
顺应无住 自在！
即应即罢 说何！
" X/ n" ^' G( J8 s
放下所以事，当下无非常。两头不落空，即下无商量。
" w. \5 q- B! O) [道！什么是无商量？

莲的露珠儿

道！什么是无商量？

( n  {7 m' X) L( \) W7 @! b# r
。。。。。

顺应无住 自在！
即应即罢 说何！

白莲花

道！什么是无商量？
, [" w% L  P! `4 k- H  ^' @
% p% Y$ \! _7 `/ J  W% p喏，喝茶！