鲜花( 85) 鸡蛋( 0)
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本帖最后由 白莲花 于 2010-9-19 10:35 编辑 0 i" |, f* U' m3 O" y3 w2 q
1 I5 S" C& i6 J. a' R圆智行者:2010-09-18
# m. l" P! y# B空间周沙界,了空心何在?
* M9 G& `) e: v. i" b# L" c: D$ _等空无边觉,全体即如来' Z6 S- v* B$ ]
: O3 h( N$ V1 i) p( H5 x
白莲花回复圆智行者:2010-09-18
, f0 v) w, o) }! r非空亦非有* ~& z, u) F3 t' F" X0 `
无觉何来迷, ], S' C% V# a1 M9 J! l6 U+ |
非佛亦无凡
1 c7 \, J2 m' H( S: w" L: Y随心应所见 0 J* U, s. @4 l# n w' Q
* z6 c/ ?8 s2 O" x3 t: m1 K
白莲花回复圆智行者:2010-09-18
( {; g6 G8 {. T# F) {觉无原性空
2 r) U! ^. M' \" N觉空两相融- m, `( [" c4 R J. Q" H
性本原觉空
! o" J) D6 @ e9 @+ u& U无触心无动0 B: T/ z! i' X0 F! ]( ^1 N8 F* z
( @& b$ \: ^ T; m$ F: \3 A9 G3 v$ ^
白莲花回圆智行者) R' p U9 K0 g% `5 [$ @
无处不藏尽,有无皆本在。
4 \2 O8 Y- S% `无觉觉不尽,如来如何来?8 ~9 w S2 g* i* q G9 X; w2 N, z) F# h
- }( B& Y( {1 I, |) c. J/ b ?
圆智行者/ X6 O ^- v6 \; }7 O
所谓随与动,实乃迷妄用,
$ n4 J' V) H+ u% ]/ {1 b6 C触性既本空,随谁应何踪。# H; r# j0 `( A
& T7 G7 Q5 [! v1 e& d8 r# f白莲花:- `$ f8 J Z: j8 L, K8 d6 ~) t$ O
真空即妙有,见相即见性。' M: o9 `5 z1 a: p- e( f
枯灭死顽空,即下无此应* d a9 {8 _9 R" U. d, |9 a0 H
& \3 ?2 y' {7 Q! M. ^3 O/ D圆智行者:回复
# Y0 f# y* G! a7 }: O( w) P真空非顽空,绝影亦绝踪,
. E/ A- B0 G1 a本来无生灭,无物谁枯荣?
+ J4 d* m* R/ U% O9 h7 Z/ C2 r* K6 M% A- |5 Z
圆智行者:回复
1 E! X ~* S8 r3 y8 M6 v真空即妙有,妙有非现有,
1 i6 p. E. T& m) [! i不能离四相,着幻永漂流。 + ~8 _. I# t& U m" W
真空非玩空,无影亦无踪,
7 y8 ^" H3 l, Y0 S& b不生亦不灭,本性何枯荣?
5 ?% @" H; ]+ S$ [2 v3 P& K一真法界,无内无外,若未离幻,别妄疑猜。2 U/ R2 n% X* m; {" X4 @! b
相由心生,心灭体真,贼心未死,别说悟真。( @0 a m Y# a: [
}4 \2 [2 ?+ W: n! B
白莲花:" `$ C; \/ `. |: H$ L
言空道妙有,何离当下心?! z, r" M: P, D: D: z3 b
随缘应无住,本来无增减!
; U+ `$ b+ f" X! P( y空色即一如,有无本相同。) Z+ [+ J7 F5 Y
昔言无一物,今又拈手中!% U* B! U- d9 Q% `4 R) O" _) N
一真法界,无内无外。。。尔在哪里?
1 l. z0 N8 H" S* B2 F, z5 |$ e若未离幻,别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知!* S9 D7 X8 T) e" R
相由心生,心灭体真。。。真是什么?
3 a! ]0 o3 y+ T$ G' q* o贼心未死,别说悟真。。。行者死给我看,再言悟真!% g( g$ B+ k. d1 m. a
" R: D, i# C$ R! x& [
破立立破何时休! 驴年马月难出头!) T1 b6 E, x; D! U" w& Q9 G
色眼一番好境相, 痴汉妄作狮子吼!
9 d. k$ E! p. ]$ x2 X3 B1 a. Z* A
圆智行者:
: q2 k) i: i0 q) d6 g: P& _色眼好境相,睹暗不如狗。
. |* N. L9 P+ L1 f! ?) [! M若你同蛇身,何谓脚与手?( G; s2 A: u6 D0 h% O
众生堕迷幻,皆因执我有,+ E: U5 N4 `) b9 v
世间生灭法,尽向死亡走。& L" _, H, E- r3 o! _
缘起本无我,何物能出头?
) Z6 v* c7 O. [& ]: ?觉者知迷幻,缘了万事休。
8 ^' v# c7 t* i# R
5 c/ B; K2 D. t) G圆智行者:
# ]% M2 q: F4 V# b$ k' u7 }佛魔皆如幻,本性无二般,0 G% t8 l) A# v0 P7 ^
彻见无一物,六根尽归元。
; b+ f( l) t# D& E- ?( z天下本无事,神用原等闲,
+ T0 k# ~3 Y/ @4 x+ ]; e) F幻习不自知,犹非知解汉
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白莲花
5 v7 V/ G. f; B: T. G佛魔本一家 迷惑不染心
/ D6 k% M; a& s$ }8 ~4 N1 N. R7 L本性无相见 分别即是二
& X7 \3 D% r) w1 N见相即见性 无见无不见; I9 w7 _4 `6 q6 j# J1 x
六般神用通 眼闻懂不懂?
7 X2 J: N* l) H2 w$ v6 z) ~1 P' J尔个知解汉 却笑他人幻!' Y4 F1 A2 u- t8 Q! b
) f# [! G7 O& J& i# R) v" m+ N
白莲花
8 Y0 r8 p7 c4 y" d5 W狗子是我你是谁?--哈哈,哈哈
1 G' s+ {3 X6 H# k1 d' I6 X$ P. a我抬手来他提脚---会么?呔!
0 |5 H# ^# l, U$ F无头不见尾,头尾两不愁!---见蛇身了,咄!
* p Y `1 h9 {! G/ P不迷不觉是谁?----行者觉悟了?坠!
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圆智行者:
# J, l4 w; {3 j/ C5 t0 Q你自己当狗子去吧,圆智什么都不是。
: Z4 d. l' m' l你有手脚死了再动看看,没手没脚可别误当蛇身。
+ h: }. o" L7 { ]4 P. [不迷不觉还乱动个什么?见神见鬼说鬼话是妖非禅。$ S* B3 _% U, `* E X8 |9 {
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圆智行者
E; _; I- a! }4 m* m9 g/ W, J5 X幻习不自知,犹逊知解汉。
# e# P' Q4 P4 m7 {; N好笑懵懂辈,无知还说禅。
# L7 e1 y+ o$ F! k$ R
6 S# s! _' o \: m" Z7 M# p+ h白莲花 2 x( ]* Q! Q/ y% \
汝不闻,狮子儿,众随后,三月便能大啸吼。
3 A# H4 L" v/ M% i5 H8 J 若是野狗逐法王,千年妖精妄开口!
, j. J/ m) z5 T藉着六尘所积的表层意识,积累些似是而非的废知识,闲学解,来模拟古人由自性流注之摧邪显正,破迷开悟的狮吼,雷音,除了污染他人的心地,弄瞎别人慧眼之外,还有别的效用吗?!像妖怪一样虚伪的善知识啊,免开尊口为好!去!9 T" a' F+ u2 ~/ J) O* d Q' e2 ~, e
: L$ l5 F( l1 U/ Y9 j5 K圆智行者:
2 ^: x2 k t& ]! E7 J; x+ u知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么? 果若是狮子儿,就好好首先灭却自心妄见吧,莫象蠢狗一样跟着现象乱转,盲目自误误人,如此才是智慧。 z. w) Y& `$ f# Z- Q
6 L* o5 b' r; L: X5 \- c白莲花:
2 L4 A$ g E# e& i- ~& [% A叼着石头还不松口?!呵!2 w% w' p. K; k3 h. u
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圆智行者
* n- L& h- @8 S# \, U4 M狗眼瞎却。
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" V& R( ~9 ?# s+ D白莲花:
+ r% F" t' l) y: Q+ U果然吐不出象牙!嘁! |
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