爱因斯坦亲笔信：信上帝是迷信 犹太人非选民（ＺＴ）

historian

- T* b6 J9 C% \2 S  q) \1 B
/ e7 f7 p- G' m  \! R! I　　由科学家爱因斯坦亲笔所书，一封外界不知道的信函本周即将在伦敦公开拍卖。而爱因斯坦在函中写道，犹太人信仰上帝是出于“幼稚迷信”。他身为犹太人，却不认为被称为上帝“选民”的犹太人，会比其他族群更高明。  

　　爱因斯坦这封信写于1954年1月3日。当时他人在普林斯顿，信则是寄给同为犹太裔的哲学家艾瑞克．古特金。  
% v# j; d6 h3 ], h* x' H8 I
4 L6 V0 i2 Z% p' c  [　　上帝是“人类软弱的产物”  
7 w$ P. q  _! o8 v: |& C9 U
　　爱因斯坦似乎对古特金的某些观点不以为然。他信中说，犹太人崇拜的“上帝”，在他看来只是一种“措辞”，是“人类软弱的产物”。《圣经》则是集“传奇故事”之大成，内容“幼稚”。  
$ G+ h' |: ?7 C/ Q$ f2 a1 q% n* J/ {
　　这位发明相对论的科学大师认为，犹太教和其它宗教，都是“幼稚迷信的化身”。他身为犹太人，却不认为被世人称为“上帝选民”的犹太人，有何特殊过人之处。  

: g! d/ f, }3 k. j; L* B　　这封爱因斯坦以德文书写的亲笔信，15日将在伦敦布伦斯伯瑞拍卖会上拍卖，预计可卖到6000至8000英镑（约合台币36万至48万元）。  
3 F2 T9 N0 r# O: c/ b
" T. D2 l- C1 i, g* E/ u; h+ E　　写了这封信之后，爱因斯坦于次年（1955年4月18日）去世。过去，人们对爱因斯坦的宗教观有过不少争论，这封信的内容，将为这类争论火上加油。  

* O* S- Z2 |  V, S7 G' t　　矛盾宗教观再起争论  
- V7 N; h& G$ o
　　爱因斯坦生前曾针对信仰发表过复杂且矛盾的观点，他认为宇宙充满了灵性，但却拒绝一切有组织的宗教。这封信的内容说明，他对宗教的立场并未随着年龄而有所软化。  
* c5 R5 t0 N8 q# {  T
　　从事科学与宗教研究的牛津大学荣誉退休教授约翰．布鲁克表示，这封信只会强化人们的一种印象，即爱因斯坦虽然不主张无神论，但也不是传统的有神论者。他说，爱因斯坦就像过去许多伟大的科学家，对宗教采取比较模棱两可的态度。  

. {+ j* o8 |& o& H$ I9 Q　　爱因斯坦于1879年出生在德国一个犹太裔家庭里，他宣称年幼时曾经很虔诚，但从12岁起他便开始质疑传统宗教。  
" r+ J" z9 i$ g0 y9 {! I
　　后来，爱因斯坦曾经对宇宙的奥妙和神秘发出惊叹，他称之为“宇宙宗教感”，并且说出他那句很有名的话：“没有宗教的科学是跛子，没有科学的宗教是瞎子。”  
) d6 W( v7 _& h2 {. q2 @
7 H' {8 g- @; w) l' B4 o5 v# X
& ]; z0 j6 e; s3 Q# E　　不信传统基督教宗教观  
1 C( r! J$ c* }+ G) y1 b
7 `6 `+ O; g# I$ x+ M0 W+ Z　　然而爱因斯坦也讲过，他不相信神学里那位赏善罚恶的上帝。他说：“我的上帝创造了能照料一切的法则。他的宇宙并非由痴心妄想来治理，而是由不变的法则来治理。”  

　　布鲁克说，爱因斯坦相信有某种智慧透过大自然而运作。但他的想法当然不是传统基督教或犹太教的宗教观。  
7 i& n! u9 y1 X6 _5 I5 f
- ^$ @: b% e/ a3 t　　同样是在1954年，爱因斯坦在给一名工人的回信中写道：“我不相信人格化的上帝，我从不否认，而是清楚表达这一点。假如在我内心有什么能被称为宗教的话，那便是我对科学所能揭示这个世界的结构，怀着无限的敬仰。”  


　　爱因斯坦写给哲学家古特金的信，原文为德文，部分内容如下：  

　　…过去几天我花了许多时间拜读您的大作，非常谢谢您将它寄给我。这本书特别令我感动的是，我们对生活的实际态度和人类社群有许多共同的看法。  
6 u! L+ D5 ?* V5 w
7 m) Z9 w/ }8 T　　…“上帝”这个名词对我来说不过是一种措辞，也是人类软弱的产物，《圣经》则汇集了许多卓越，却很原始的传奇故事，这些故事相当幼稚。再怎么细致的诠释（对我而言）都不能改变这一事实。这些细致的诠释种类繁多，但几乎都跟原始内容无关。对我来说犹太教和所有其它宗教一样，是最幼稚迷信的化身。身为犹太人我很开心，我对犹太人的思维方式也深有共鸣，但我不觉得犹太人的资质和其他人不同。就我个人经验，他们也不比其他人类族群好，虽然他们因缺乏权力，得免罹患最糟的癌症。否则我看不出他们有任何“天赋异禀”之处。  

; `- f. U0 _) N$ Z　　您自认为享有特权地位，并试图以两道高傲的墙垣来捍卫此一地位，外面的一道是身而为人，里面一道则是身为犹太人。总的来说，我对此感到难过。就您所称，身为一个人，就能免除广被接受的因果关系，身为犹太人，则享有一神论的特权。  

5 \! v+ R# u) r　　但有限的因果关系，就不再是因果关系，就像我们伟大的史宾诺沙所深刻了解的那样…那些崇拜自然的宗教所持的万物有灵论看法，原则上不会因这种垄断看法而作废。这类墙垣只会让我们达到某些自我欺骗的境地，而我们在道德方面的努力不会因此有所增进。刚好相反。  
* Q9 }! _1 @% B5 {3 @1 V- f  N
/ l6 {5 p; k, p7 S9 g　　我已相当公开地指出我们在知识信念方面的差异，但我很清楚我们在某些重要事情上彼此非常接近，那就是我们对人类行为所作的评估。将我们分隔开的，用佛洛依德的语言，只有知识的“道具”及“合理化”。因此我们若能谈点具体的事情，我认为我们可以彼此瞭解得很好。由衷感谢您，也祝您好运。  
; w9 D4 s* A% k6 N  D
% C; z. Z, ~2 U' w; A　　谨上，  

　　艾伯特．爱因斯坦  
" |; ^: I5 c4 C5 d, _
5 {* o, O: ~0 {$ ?　　来源：中国时报

上山打老虎

爱因斯坦不信上帝，并不能说明上帝不存在。正如，牛顿信仰上帝并不能证明上帝的存在。

莲的露珠儿

爱因斯坦曾经对宇宙的奥妙和神秘发出惊叹，他称之为“宇宙宗教感”，
并且说出他那句很有名的话：
" M" Z- E  C9 H% Z  s+ G( ^3 K“没有宗教的科学是跛子，没有科学的宗教是瞎子。”  

3 ~; V- o" V- J% W8 z; B, }爱因斯坦也讲过，他不相信神学里那位赏善罚恶的上帝。
他说：“我的上帝创造了能照料一切的法则。
8 G/ ?8 Q' E( R3 Q4 q他的宇宙并非由痴心妄想来治理，而是由不变的法则来治理。”  
8 E! {$ M( e2 `; r
布鲁克说，爱因斯坦相信有某种智慧透过大自然而运作。
8 z  P# d5 t2 K+ ~! r& c8 U5 j但他的想法当然不是传统基督教或犹太教的宗教观。  

# Y1 E( N  e* F$ |' K
; ~" G. ?+ _3 S- k% N