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戰鬥的教會與得勝的教會

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鲜花(6) 鸡蛋(0)
发表于 2010-10-10 08:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
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問:既然有這種出現錯誤的可能性,那麼各教會的責任又是什麼呢?2 \$ n+ c& I! w

7 q& I* H4 `2 l( N答:任何一個宗派或教會都有責任:
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; s4 \: w0 B0 s; E# J(1)對自己可能濫用《聖經》教訓的地方進行改革;+ \# A0 z" v( F" z5 n
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(2)努力追求完全合乎耶穌基督設立的教會次序;
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(3)為那一次交付聖徒的真道竭力爭辯;" ?! a7 r$ e) s  S* q

$ K! x% B5 J* G+ {$ {) f, p(4)按照基督國度中的屬靈律法對各樣犯罪者進行嚴格的懲誡。
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' A/ |2 A2 J, x$ q2 F: G  }) E[啟2:14,15] 然而有幾件事我要責備你,因為在你那裏,有人服從巴蘭的教訓。這巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前,叫他們吃祭偶像之物,行姦淫的事。你那裏也有人照樣服從了尼哥拉一黨人的教訓。 " o, y( m) m: B( F( Z0 k2 \$ Q& }
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問:對屬於其他宗派的成員,每個具體教會中的成員又有哪些進一步的責任呢?/ i+ r2 c- r; C/ i
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答:這些成員的責任乃是:
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3 `1 M7 k4 u7 V6 F0 X- P(1)為他們禱告;' j) l3 x5 o/ b; A- P$ k5 [

" d  A+ \- q4 S8 e/ \1 r' d& ~(2)向他們行愛心之事;2 F5 `0 j) M, ]6 @$ S& Y% Z
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(3)與他們和平共處;
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- L+ n2 D0 R4 F(4)務要牢記,他們必在自己主人面前交賬;
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7 p3 T0 y: q8 f' t. W(5)同時,要在真道中快樂,在愛中持守真理;
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(6)倘若他們在教義與行為上沒有錯謬之處,就當在一切善道與善行上與他們合作。
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[詩122:6] 你們要為耶路撒冷求平安。耶路撒冷啊,愛你的人必然興旺。7 i' M+ e4 v4 `0 X0 k

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6 A2 N6 a  h* t/ M* Z[羅14:4] 你是誰,竟論斷別人的僕人呢。他或站住,或跌倒,自有他的主人在。而且他也必站住。因為主能使他站住。( a% Z4 h$ A0 ?% N  y" H5 t6 W
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: Q9 P# Q- ~) A0 d5 Z[羅12:18] 若是能行,總要盡力與眾人和睦。* _& E8 t5 l, ?. ]$ E& A
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( `: W$ U9 k' \8 F6 M[林前 9:22] 向軟弱的人,我就作軟弱的人,為要得軟弱的人。向什麼樣的人,我就作什麼樣的人。無論如何,總要救些人。, b& ^0 p9 T1 h
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[加6:10] 所以有了機會,就當向眾人行善。向信徒一家的人更當這樣。* i' t0 O4 z$ {8 s7 @0 O( Y

; U5 i0 u3 `- E+ p$ K: U(參見林前13章;猶大書3節)。
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: |8 F+ Q; }  `- v2 [4 T, c: Q7 N問:目前這種對教會的劃分方法,使你想到教會還可以怎樣進一步劃分呢?
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9 p% H* M# @3 r+ C, }$ G4 u% _7 E% K    答:教會可以進一步劃分為:
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3 F7 K, `& z, `$ D7 y; ^: t( ~5 {; {' m# P(1)爭戰的教會;
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(2)得勝的教會。
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7 i. |: ?1 |1 M2 y, p( w問:戰鬥的教會指的是什麼意思呢?
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答:戰鬥的教會,乃是指處在目前這一邪惡世界中的全體真信徒。他們得蒙上帝呼召,並且領受上帝的吩咐,要與諸般內在與外在的苦處、患難、逼迫、異教以及誘惑進行戰鬥。
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[提後4:7] 那美好的仗我已經打過了。當跑的路我已經跑盡了。所信的道我已經守住了。
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3 W: h6 g0 d4 ^. j9 N6 {問:得勝的教會指的是什麼意思呢?6 H' F1 {% [( j; V1 V

- y' p1 v+ x2 d% Y* |( z9 l答:得勝的教會,乃是指:1 \# V/ X3 H5 x% {
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(1)那選民的總數,那長子所組成的教會,就是那名字錄在天國中的人;
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(2)他們已脫去諸般的誘惑與試探;2 j0 w, j6 q/ W/ Z6 y+ p

* }2 {: Y  f7 r9 Q4 P, j# x(3)被納入到那最完美的安息與祝福之中;/ {' C; M6 F6 b
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(4)並被召聚到一個以基督為元首的榮耀教會之中。
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* W; w5 C# k- u1 w- n; a[弗 1:1,22,23] 要照所安排的,在日期滿足的時候,使天上地上一切所有的,都在基督裏同歸於一。……又將萬有服在祂的腳下,使祂為教會作萬有之首。教會是祂的身體,是那充滿萬有者所充滿的。2 E' Z& d; b9 o( F: p

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[來12:22-24] 你們乃是來到錫安山,永生上帝的城邑,就是天上的耶路撒冷。那裏有千萬的天使,有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會,有審判眾人的上帝,和被成全之義人的靈魂。並新約的中保耶穌,以及所灑的血。這血所說的比亞伯的血所說的更美。
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(參見啟21章、22章)。) j3 _1 s2 O* ~2 `
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問:對於這一蒙福狀態的盼望,能否將恩慈與兄弟之愛的靈澆灌在所有真基督徒的理性之中嗎?
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/ X8 |' R$ ~% ^3 W! \答:誠然可以。
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(1)無論他們思維的模式、持定的觀點與教會的形式何等不同;也無論他們劃分成怎樣具體的團契;( d2 t; l, V/ \& w; D# L7 o

8 q/ ?, f; V: ]7 L# E* b8 S(2)所有持守基督為元首的真基督徒,都應將自己視為構成同一教會的一員,並要在屬靈的合一中同享永生,進入那安息的永約;仰望這蒙福的盼望及他們共同的上帝與救主耶穌基督的榮耀顯現。- U, p% c6 Z6 b2 |* n2 [

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[約13:34] 我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛。我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。0 [% f3 @: u5 O

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, S/ S7 N5 c7 P9 s8 s$ ~[多3:3-5] 我們從前也是無知,悖逆,受迷惑,服事各樣私欲和宴樂,常存惡毒(或作陰毒)嫉妒的心,是可恨的,又是彼此相恨。但到了上帝我們救主的恩慈,和他向人所施的慈愛顯明的時候,他便救了我們,並不是因我們自己所行的義,乃是照祂的憐憫,藉著重生的洗,和聖靈的更新。
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3 l& v4 w' L. ?% U9 n" P0 h    主耶穌基督再臨之前教會是戰鬥的教會,所以要隨時警醒與靠主所賜之全複軍裝,努力爭戰。而我們將來必在得勝的教會之行列中,因為主必全然得勝。
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: B0 r* n4 Q: v$ n. Z8 x# K: e**  相關閱讀 : 教會論
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