为甚么上帝要以色列人赶尽杀绝迦南人?

路德使女

洪顺强
8 ]0 t5 r9 @9 r1 Y: X7 S2 U


很 多 人 读 旧 约 圣 经 时 ， 会 有 一 个 感 受 甚 至 是 疑 问 ， 就 是 旧 约 所 记 载 的 上 帝 好 像 很 残 忍 ， 尤 其 是 在 读 到 耶 和 华 要 以 色 列 人 杀 尽 迦 南 人 的 章 节 时 。 像 圣 经 申 命 记 7:1-2 说 ：


% \0 Z2 z5 i0 G6 i- R5 P$ x+ ], d! u
「 耶 和 华 你 　 神 领 你 进 入 要 得 为 业 之 地 ， 从 你 面 前 赶 出 许 多 国 民 ， 就 是 赫 人 、 革 迦 撒 人 、 亚 摩 利 人 、 迦 南 人 、 比 利 洗 人 、 希 未 人 、 耶 布 斯 人 、 共 七 国 的 民 ， 都 比 你 强 大 。 耶 和 华 你 　 神 将 他 们 交 给 你 击 杀 ， 那 时 你 要 把 他 们 灭 绝 净 尽 ， 不 可 与 他 们 立 约 ， 也 不 可 怜 恤 他 们 。 」
' a0 h! b1 A. k& _: e+ |0 h7 [
5 C" q3 \2 k! S1 c
5 Y) I- F' j5 `9 R9 z' |8 h
7 c5 v7 L  S+ P  m8 q人 不 明 白 为 何 上 帝 要 赶 尽 杀 绝 那 七 国 的 民 ， 并 且 引 起 其 他 相 关 的 问 题 ， 诸 如 为 甚 么 上 帝 不 亲 自 杀 死 他 们 ， 却 要 以 色 列 人 去 杀 他 们 ？ 又 或 者 上 帝 叫 以 色 列 人 这 样 杀 死 那 些 人 ， 会 否 影 响 日 后 人 可 以 奉 神 的 名 去 杀 死 那 些 外 邦 人 ( 与 自 己 信 仰 不 同 的 人 ) ？ 对 此 ， 我 们 可 以 引 圣 经 从 几 方 面 去 回 答 。

* k5 U& L: ?3 u; z
2 D; w7 D  O2 C) b; |* t


$ J: x8 s7 R' ~0 \1 C. K) N迦 南 人 罪 恶 满 盈
! C6 q9 w8 |) c, S1 f  j) }4 o
% j# Z" r, P4 w% I1 x
4 ~. F( \! k' d
圣 经 告 诉 我 们 上 帝 不 是 随 便 杀 人 的 ， 让 我 们 来 查 考 圣 经 ， 创 世 记 15:13-16 记 载 ：
/ D. k" J4 Y1 ]6 I7 B, `+ g8 |


2 m+ W; f! U6 i& r「 耶 和 华 对 亚 伯 兰 说 ， 你 要 的 确 知 道 ， 你 的 后 裔 必 寄 居 别 人 的 地 ， 又 服 事 那 地 的 人 ， 那 地 的 人 要 苦 待 他 们 四 百 年 ， 并 且 他 们 所 要 服 事 的 那 国 ( 指 埃 及 ) 我 要 惩 罚 ， 后 来 他 们 必 带 着 许 多 财 物 从 那 里 出 来 。 但 你 要 享 大 寿 数 ， 平 平 安 安 地 归 到 你 列 祖 那 里 ， 被 人 埋 葬 。 到 了 第 四 代 ， 他 们 必 回 到 此 地 ( 迦 南 地 ) ， 因 为 亚 摩 利 人 的 罪 孽 ， 还 没 有 满 盈 。 」
7 c1 |0 J9 ]3 A4 n
# v7 y$ N! ]7 @; ~. m+ [9 N+ ~
6 U9 b: a% f" O+ T/ D
原 来 上 帝 刑 罚 迦 南 人 是 要 等 到 他 们 的 罪 孽 满 盈 ， 祂 才 作 出 最 后 的 审 判 。 按 时 间 来 说 ， 上 帝 已 经 给 迦 南 人 足 够 的 时 间 去 悔 改 。 圣 经 说 上 帝 带 领 亚 伯 兰 ( 即 亚 伯 拉 罕 ) 的 后 裔 进 入 迦 南 地 时 ， 距 离 应 许 得 地 的 时 间 已 有 四 百 年 之 久 ， 可 见 上 帝 等 候 人 转 离 恶 行 已 等 到 最 后 才 施 行 刑 罚 。

3 ]9 }1 S3 [) d
0 m( r1 o+ a& Q9 L2 l# R0 H7 g
至 于 用 甚 么 标 准 去 判 断 他 们 的 罪 孽 满 盈 ， 圣 经 没 有 明 显 的 记 载 ， 但 无 所 不 知 、 至 圣 洁 公 义 的 上 帝 ， 祂 的 审 判 一 定 不 会 有 错 的 。 我 们 也 可 从 他 们 拜 很 多 的 偶 像 、 行 邪 淫 的 事 ， 远 离 上 帝 的 行 为 可 见 一 斑 。 正 如 昔 日 上 帝 为 甚 么 要 用 洪 水 淹 没 全 地 ， 是 因 为 圣 经 说 ： 「 耶 和 华 见 人 在 地 上 罪 恶 很 大 ， 终 日 所 思 想 的 尽 都 是 恶 。 」 ( 创 6:5) 又 说 ： 「 神 观 看 世 界 ， 见 是 败 坏 了 ， 凡 有 血 气 的 人 ， 在 地 上 都 败 坏 了 行 为 。 神 就 对 挪 亚 说 ， 凡 有 血 气 的 人 ， 他 的 尽 头 已 经 来 到 我 面 前 ， 因 为 地 上 满 了 他 们 的 强 暴 ， 我 要 把 他 们 和 地 一 并 毁 灭 。 」 ( 创 6:12-13) 这 叫 我 们 想 到 中 国 俗 语 有 云 ： 「 恶 有 恶 报 ， 善 有 善 报 ； 若 然 未 报 ， 时 辰 没 到 。 」 迦 南 人 犯 罪 受 报 的 时 辰 已 到 ， 上 帝 便 要 施 行 审 判 。

6 Q1 G& G' P2 j7 ]) V' x
' c: d* d, t. @% t2 [
, R2 L4 `, b4 N* R! @
7 _  H/ `  b! B# v8 w& _$ W
& W' U- N5 P8 d9 A, ^2 u为 甚 么 连 老 到 少 都 要 灭 绝 ?
3 e0 [0 w4 K# O7 j  x  F  y  V


根 据 上 一 点 去 理 解 ， 迦 南 人 当 然 是 从 老 到 少 犯 罪 到 了 尽 头 ， 上 帝 才 吩 咐 以 色 列 人 把 他 们 都 灭 绝 。



还 记 得 上 帝 毁 灭 所 多 玛 城 的 历 史 吗 ？ 在 毁 城 之 前 ， 亚 伯 拉 罕 曾 为 这 城 多 次 的 求 上 帝 不 要 毁 城 ， 提 条 件 说 若 有 五 十 个 义 人 就 不 要 毁 灭 那 城 ， 到 最 后 降 到 若 有 十 个 义 人 也 不 要 毁 灭 那 城 :

  }% k: m) U3 B2 k* @& _9 g

「 ( 亚 伯 拉 罕 求 ) 假 若 在 那 里 见 有 十 个 ( 义 人 ) 呢 ? 祂 ( 上 帝 ) 说 ： 为 这 十 个 的 缘 故 ， 我 也 不 毁 灭 那 城 。 」 ( 创 18:32)
9 L$ T! X  r7 f, k

4 \! V' d6 f0 ?$ u1 ?& \/ y
但 上 帝 连 十 个 义 人 都 找 不 到 ! 祂 差 派 两 位 使 者 到 那 城 要 拯 救 罗 得 一 家 时 ， 圣 经 记 载 ：


  a7 `+ O. E# q) U6 H- I
3 V6 D" S" a. c, q7 _  u「 他 们 还 没 有 躺 下 ， 所 多 玛 城 里 各 处 的 人 ， 连 老 带 少 ， 都 来 围 住 那 房 子 ， 呼 叫 罗 得 说 ， 今 日 晚 上 到 你 这 里 来 的 人 在 那 里 呢 ？ 把 他 们 带 出 来 ， 任 我 们 所 为 。 」 ( 创 19:4-5)
# W. s7 f/ {# ?2 x* N

6 c( W5 C9 g) k+ U
! q% p0 w- l# @* Z当 时 罗 得 甚 至 把 两 个 女 儿 交 给 他 们 ， 任 凭 他 们 的 心 愿 而 行 ， 希 望 能 制 止 他 们 对 那 两 位 使 者 行 恶 ， 但 他 们 却 不 愿 意 ， 一 定 要 罗 得 交 出 那 两 个 人 ， 任 他 们 所 为 ， 并 且 连 老 带 少 都 是 那 样 要 行 恶 。 结 果 是 上 帝 不 得 不 毁 灭 那 城 ， 甚 至 罗 得 的 妻 子 与 女 婿 们 ， 他 们 因 不 听 上 帝 的 话 也 被 杀 。 故 此 ， 迦 南 人 也 一 定 是 行 恶 到 一 个 地 步 ， 连 老 带 少 都 犯 罪 到 了 尽 头 ， 上 帝 只 有 施 行 审 判 。
+ e+ L( @6 H8 I- S

5 D; ]& X# l/ v! u9 m6 p- {3 ~
也 许 你 会 说 ， 为 甚 么 上 帝 不 给 悔 改 的 机 会 呢 ？ 他 们 还 年 轻 啊 ？ 又 或 者 你 会 问 ， 年 少 的 人 所 犯 的 罪 不 会 像 成 年 人 那 么 大 、 那 么 多 吧 ？ 他 们 与 年 老 的 人 一 样 受 死 ， 不 致 于 要 受 那 么 重 的 刑 罚 吧 ？ 但 我 们 要 知 道 ， 上 帝 是 全 知 的 神 ， 祂 知 道 年 少 人 所 犯 的 罪 大 到 一 个 甚 么 程 度 ( 年 少 人 犯 的 罪 不 一 定 比 老 年 人 轻 啊 ) ， 也 应 能 预 知 他 们 是 不 会 悔 改 的 ， 故 此 上 帝 便 审 判 他 们 ！
  L* B% w/ a2 X* W; s
: B9 A) k  d' o


! X5 C' A3 \0 ~/ F
为 甚 么 上 帝 要 以 色 列 人 亲 自 杀 迦 南 人 呢 ?



, p( o- b9 P7 {% w  h在 人 看 来 迦 南 人 即 使 犯 罪 到 尽 头 ， 那 么 就 让 上 帝 亲 自 杀 他 们 吧 ， 何 必 要 以 色 列 人 动 手 呢 ？ 上 帝 在 颁 布 十 诫 时 不 是 叫 人 不 可 杀 人 吗 ？
+ P& Q$ W" Y( d

: t4 X1 R' G- m2 ^- h) T
& X& X' G: O; ~2 [- ]6 `不 错 ， 上 帝 可 以 亲 自 杀 绝 迦 南 人 ， 但 祂 同 样 可 以 吩 咐 以 色 列 人 执 行 审 判 。 理 由 很 简 单 ， 上 帝 是 审 判 官 ， 祂 判 案 后 有 权 交 给 以 色 列 人 去 执 行 。 就 像 地 上 执 行 死 刑 的 人 ， 他 们 按 法 官 的 判 词 去 杀 那 被 判 死 刑 的 人 ， 难 道 那 执 行 的 人 犯 了 杀 人 罪 吗 ？ 当 然 不 是 。 另 一 方 面 ， 上 帝 曾 对 以 色 列 人 说 ： 「 你 若 忘 记 耶 和 华 你 的 上 帝 ， 随 从 别 神 ， 事 奉 敬 拜 ， 你 们 必 定 灭 亡 ， 这 是 我 今 日 警 戒 你 们 的 。 耶 和 华 在 你 们 面 前 怎 样 使 列 国 的 民 灭 亡 ， 你 们 也 必 照 样 灭 亡 ， 因 为 你 们 不 听 从 耶 和 华 你 们 上 帝 的 话 。 」 ( 申 8:18-19) 这 正 告 诉 我 们 上 帝 要 以 色 列 人 执 行 杀 绝 迦 南 人 的 另 一 个 原 因 ， 就 是 上 帝 在 警 戒 百 姓 ， 若 他 们 犯 了 列 国 灭 亡 的 罪 ， 他 们 也 必 照 样 灭 亡 ， 给 他 们 认 识 上 帝 那 种 恨 恶 罪 的 心 ， 警 戒 他 们 ， 使 他 们 心 存 敬 畏 ， 将 心 里 的 污 秽 除 掉 ， 不 可 再 硬 着 颈 项 犯 罪 ， 离 开 上 帝 ， 惹 上 帝 发 怒 。 同 样 也 在 警 戒 全 世 界 的 人 ， 人 若 不 听 上 帝 的 话 ， 也 会 遭 遇 一 样 的 结 局 。

# n( y% q6 ?4 u2 x8 v
: J2 Z* u- T7 V5 M2 K1 o


) s8 W, L$ M- i5 W) Y9 T人 不 可 随 意 假 借 上 帝 的 名 去 杀 人


/ z+ Z2 Q( i) l3 I6 z
以 色 列 人 照 上 帝 的 吩 咐 去 杀 绝 迦 南 人 ， 不 能 作 为 人 可 假 借 上 帝 的 名 杀 人 的 根 据 。 像 今 日 有 些 宗 教 的 狂 热 份 子 ， 借 着 他 们 神 的 名 去 杀 人 ， 这 是 错 误 的 ， 因 为 上 帝 并 没 有 再 吩 咐 祂 的 百 姓 到 处 去 杀 绝 那 些 不 信 祂 犯 罪 的 人 。 从 全 本 圣 经 的 启 示 去 理 解 ， 上 帝 一 直 都 爱 罪 人 ， 祂 是 有 怜 悯 、 有 恩 典 的 上 帝 ， 祂 不 轻 易 发 怒 ， 并 有 丰 盛 的 慈 爱 和 诚 实 。 祂 不 喜 悦 恶 人 死 亡 ， 只 要 人 回 头 离 开 所 犯 的 一 切 罪 恶 过 犯 ， 就 必 定 存 活 不 至 死 亡 。
% K  @* v" i% r, b7 B4 N' b7 N


! m6 F3 s+ _' Z2 B3 h. T主 耶 稣 第 一 次 降 临 世 界 时 ， 祂 教 训 门 徒 要 爱 仇 敌 。 祂 自 己 甚 至 也 为 世 上 的 罪 人 被 钉 死 在 十 架 上 ， 成 为 代 罪 的 羔 羊 ， 为 要 拯 救 世 人 。 当 祂 被 钉 在 十 架 上 时 ， 祂 在 极 度 痛 苦 下 仍 为 钉 祂 的 人 代 祷 说 ： 「 父 啊 ， 赦 免 他 们 ...... 」 ， 可 见 上 帝 的 心 肠 ， 祂 「 不 是 要 定 世 人 的 罪 ( 或 作 审 判 世 人 ) ， 乃 是 要 叫 世 人 因 祂 得 救 。 」 ( 约 3:17)
: T5 A' F& @$ G1 i
# @0 d- \: Q$ q; [% r6 L6 t



结 语

! ^- m. x$ [6 i/ R& Q) ^9 W

自 从 上 帝 用 洪 水 审 判 世 界 后 ， 祂 一 直 再 没 有 用 全 球 性 的 灾 害 去 毁 灭 人 。 可 惜 人 却 继 续 犯 罪 、 拜 偶 像 、 远 离 上 帝 ， 而 不 肯 悔 改 ； 一 直 到 世 界 末 日 ， 那 时 主 耶 稣 第 二 次 再 来 审 判 全 地 ， 那 日 天 地 才 会 被 火 焚 烧 。 主 耶 稣 一 天 还 未 再 来 ， 祂 一 天 就 是 在 等 待 人 悔 改 。 彼 得 后 书 3:9 说 ：

0 i8 ?/ B: j8 K+ d3 X4 u
! x! D7 D9 B! @# Y4 Y- W
' B8 @0 }0 S$ Q/ u+ ~3 Z「 主 所 应 许 的 尚 未 成 就 ， 有 人 以 为 祂 是 耽 延 ， 其 实 不 是 耽 延 ， 乃 是 宽 容 你 们 ， 不 愿 有 一 人 沉 沦 ， 乃 愿 人 人 都 悔 改 。 」
+ X1 I9 @4 B0 ~( U) i2 t
, K7 s3 W( E* W5 f, j0 K4 F/ _

( z, j4 l" [9 V! @1 L亲 爱 的 朋 友 ， 你 愿 意 认 罪 悔 改 ， 认 耶 稣 为 主 ， 一 生 跟 随 基 督 吗 ？

changlu

以色列人为了霸占别人的土地，假借神的旨意，圣经旧约里充斥着这样的描述。任何种族，民族都有好人坏人，甚至一个人在某些时候是善人某些时候是恶人。好比老虎对羊就是恶的，但您可以就此就认为可以灭绝吗？地球上有很多物种灭绝了就是因为恶吗？？？蒙古人强大的时候在中国版图内就灭绝了很多民族，是秉承了神的旨意吗？神在管理中东的时候就没有理会其它地方吗？学习圣经要用脑子，透过圣经的记录可以看到人性的败坏，犹太人尤其为甚。摩西，与他之后的的很多人其实具体的体现了残忍，自私，擅用神的名。

historian

1# 路德使女
( R8 \' \8 S. X4 T, \
/ q( h, r  T4 C& ^
这个也搞错了。考古显示，以色列人本来就是迦南人。《旧约》这一段是虚构出来的。

2 |$ Q/ h1 s3 u- e3 z' O0 }看看这个科普节目 NOVA 吧：

- |, L0 m8 ?8 o3 V: I8 }* K* Zhttp://www.pbs.org/wgbh/nova/pro ... mp;rate=hi&ch=5

: j- F2 a4 O$ h还是犹太人自己的考古成果。

路德使女

信耶稣, 得永生!