 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
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$ z& t, t8 e* z3 O; H1 w& P; F( ^
这篇文章会提出各种美国的研究数据报告,大家会很震惊发现:在离婚、外遇、婚前性行为、家暴、、、、部分,基督徒竟然和不信者一样烂。0 q8 e7 E! {/ [! C
' ~; a( d: v3 k0 `+ O这些资料,是来自《丢人现眼的福音派》(天道出版社)一书,有兴趣的弟兄姊妹,可以自行阅读。8 ?* I: ^+ K! p9 r. f- y
没书的也没关系,我这些数据,就是该书部分的简单书摘与说明。- D4 A( G" B2 u9 |; G/ i
在此要特别提醒,这里所谓的福音派,是包括华人所说的福音派和灵恩派,都全算在一起,这和我们习惯用法不同。
) [, z7 l# N! g* g1 y+ X7 I" j" H3 n& S
基本上,具有统计数据的研究,是我们探询真相很重要的研究方法。0 ]/ X! Z U2 E& w, R& `
在过去,大家面对对教会与基督徒状况,多数的情形,都只是没有数据的个人观察与描述。6 ]! S9 W; q: q( p9 ~
这样的话,很容易失之主观,而丧失客观性。
) S; A6 J* V7 m: f- t4 n近年来,开始有越来越多针对教会与基督徒的研究数据出来。
4 c$ P: P3 s; l Q" K9 T$ j基本上,这是可喜的现象,因为,我们开始比较有客观一点的数据数据可以来进行分析探讨。
4 b, e2 x' Y4 }4 o) |但是,我们也要很小心:
/ ?& X* d- C- Y+ X“数据数据”一回事,, q, S1 ]7 s) A; p' j; V9 p. V
“分析数据”又是另一回事,9 o: |- B: p$ b5 p
“提供解决方法”又是更不同的事。) b- N" [% o! ?5 U3 S- c
一样一份研究报告,不同的人可能有不同的分析与解读。
3 j5 Q8 O; `3 e D4 X所以,我们对于别人提出的数据解读与建议,倒是要比较小心谨慎。
/ x1 z5 U; Q, _$ ^# u. l7 }# w比方说,灵恩运动很喜欢进行教会增长的数据研究。 W7 ^7 @4 |# i8 p) F
这部分,没有问题;/ A1 {3 s& Z/ k: @( @
问题出在“解读”与“建议”部分,灵恩运动会将那样的数据视为教会增长的正确之路,却严重忽略那样的“成功”是否合乎圣经、那些“建议”是否合乎圣经。; J& V! ?' V& H- w6 J! B
, V' M! t H& J# S0 {2 G! h: {% r
L/ B8 Q X3 w+ g* p以下,在进行研究报告之前,有些要先说明的部分:
9 a& I! A u2 d. z# H! {* y) N
0 N8 x( u" b5 a9 B1. 这篇文章的研究报告,是针对美国人做的。不过,对于我们华人基督徒,还是一样很具有参考性。
& [7 c# ?. G Q' p- c2 `2. 我还是要再强调一次,这些研究所说的“福音派”,是包括华人所说的“福音派+灵恩派”(不管是五旬宗、还是第三波,都被那些研究列为福音派),这和我们习惯讲法不同,请千万要注意再注意。也就是说,不要以为这些报告显示的福音派,就是我们一般以为的福音派,而灵恩派就比较好。事实上,是全部包括在里面的。* P( D4 O# r# y+ S! r" g
& |7 q( r- X; y8 V; p s7 W9 m
8 }+ S* U: Q ~/ q& \+ d; Q3 j4 p
一、基督徒所占美国人口比例有多少?! b$ U4 X$ R6 z! B
5 }, P: R; K# N8 P& ~+ x
A、定义
' o/ J) Q0 D" h. C8 z2 E1.这些研究所谓的“重生”基督徒,是指符合这两个条件的:
1 M& ~6 d% B7 V% [( wa.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。
, _' @: {0 }9 R! G3 n' A$ q1 zb.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。
/ {4 s, e. M0 M# B* m M1 B* I' p4 m7 e: t5 M+ p, d2 g
2.所谓“福音派”基督徒,是指符合这些条件的:
4 v& ?3 f& z! B2 @a.要符合重生基督徒的条件。
1 H$ m- X; Q, a/ l( H& Z; nb.同意下列项目:耶稣没有犯过罪、撒但存在、救恩唯靠恩典而非行为、基督徒有责任传福音。
* l! J8 J4 v3 i; w' L# F- F! s/ P8 C+ }; m9 Q/ ~
3.所谓“持守圣经世界观”的基督徒,是指符合这些条件的:
5 D3 z, O( w% t1 ]8 ia.要符合福音派基督徒的条件。
3 h$ c& d, d" N8 zb.同意“圣经绝对真理”的相关条件:
; L# i1 Q8 Z/ w# i" U1.圣经订立了道德标准。
8 e* d$ G% ~6 e7 z) x. ^# T2.绝对的道德真理是存在的,而且透过圣经表达出来。
) `6 S( j& n$ ]: D' e3 H3.圣经教导全然无误。+ b0 H) E! P' `. t$ |
c.同意“上帝创造与护理”的条件:同意上帝是全知、全能的创造主,祂依然掌管宇宙。
5 U* l/ {2 L& u: h0 R/ ?0 p8 w( |8 @* @' d' z0 b( I
B.结果(一份1999年全国调查报告)
( p, \4 M' Y0 H/ E; _5 e1.重生基督徒占美国人口35-43%;
& p! C2 V. I* p# F8 o2.福音派基督徒,比例很低,只有美国人口7-8%;
9 r& \- D+ J3 n R% ~; a3.持守圣经世界观的基督徒,更惊人的少,在重生基督徒里,持守圣经世界观的成人,只剩9%(也就是只占美国总人口约3%);
. N; ^% w/ e0 V/ w) ]" l4.持守圣经世界观的青少年,更低到只占重生基督徒的2%而已。
) \8 ] U2 k) B5.在各种离婚、婚前性行为、家暴、、之类行为上,重生基督徒和福音派基督徒,几乎和不信者没有太大差距。可是,持守圣经世界观的基督徒,则行为大幅度和不信者不同。
: s# P) N. X$ [' \
3 A! L3 F$ @+ Y$ e: S/ X0 CC、说明
+ c% k( H* P6 M) s, N1.真正具有鉴别力的条件,不是那些宣称自己重生,也不是相信那些福音派条件的基督徒。真正具有鉴别力的,是有没有“持守圣经世界观”。
0 n' V% Q3 @. n0 ^7 R: n9 N( Y2.对于已婚的基督徒而言,持守圣经世界观那些条件,是我们必须要求自己努力做到的信仰内容。 g4 g- i+ J' P0 ~( c" Q
3.对于未婚的弟兄与姊妹,当您在择偶时,请留意看哪些人是真正持守圣经世界观的,因为那些人,才比较是分别为圣的基督徒,也比较是你未来婚姻幸福的保证。否则,单看外在的“宣称自己信主得救”、“热心教会服事”,误判机会还真不小。
/ m; ]& U1 }' E3 f4.对家中有孩子的基督徒父母,请用心进行宗教教育,注意你家孩子的信仰状况。因为连美国这种基督教国家,青少年持守圣经世界观的,也只占重生基督徒的2%而已,若是换算成总人口比例,会低到令人流泪。
9 k* h2 d+ S7 z
+ A7 A8 [- {6 ~ H+ q* @5 n# x6 ?
% v/ o2 U+ R$ U4 l, C; T2 x8 c) x二、离婚
* Z. ~+ A$ Y G$ S
) s) O6 v' L6 P7 d- MA、研究结果
5 A9 A7 Y; V# D1.基督徒离婚率是否比不信者低?. f0 l$ `/ i" K
答:错!0 o' {. i1 Z6 ~; q0 e7 J/ o
研究报告显示,基督徒离婚率和不信者差不多,甚至还更糟。, d z6 I* L0 s
1.一项1999年全美国的调查1 `2 l. d$ i2 j: ^
离过婚的比率:重生基督徒(26%),非基督徒(22%)
$ d2 q- G7 J/ M5 r事实上,从1990年中期开始,研究数据都差不多。
5 {/ K5 F7 J& v/ k2.一项2001年的民调5 _3 x& j" b( Q4 b
离婚率:重生基督徒(34%),整体人口(33%); i% K/ s. J' M+ b8 w$ B
" _' h- |" q4 v8 H, M! n* l9 H2.基督徒离婚,是在信主之前,还是信主之后?
( _9 {7 p+ c2 I0 b, L( Y e答:2 F) W- g9 Q; p8 `! [
很惊人的是,竟然90%重生基督徒都是“信主之后”才离婚。
) B. g8 y H# H# B+ {9 p2 R1 {" ]$ L, \, D+ Z* D5 ~
3.福音派基督徒的离婚率,是不是比重生基督徒的离婚率低?
: q/ y6 e( ?* a( J+ H答:: c9 x7 z5 E4 {$ J/ O- Y9 G
很不幸的,二者差不多。7 k1 ~/ v+ D* D. P. v$ q; k0 f5 o
更悲惨的是,越是保守的福音派基督徒州(如:美国南方),离婚率更高,甚至比美国全国整体人口高。而这些保守福音派基督徒,一大堆都是每周至少上教会一次以上的。
4 z0 R0 C, u8 _8 F1. 一项1999年的民调' N$ U9 P% A* b& h: f2 S
离婚率:福音派基督徒(25%),整体人口(25%)
. A% F8 |( E9 S: j1 w5 Y, c1 \/ W(请注意上面,重生基督徒26%) S2 D/ V; G9 Y0 f9 g
2.一份依据全国“综合社会调查”与“全国户籍调查”的研究
5 X; N; K ^& v2 r) }结果:/ N% Z2 X! h+ _: O4 a2 J6 ]
a. 保守派基督徒,反而比一般人更可能离婚。# ~& X& h* ?- K2 w: ]2 i
b. 美国南方离婚率比全国高。
% s9 P) r/ ~: F$ A# X. E0 oc. 在圣经带很多地区,离婚率高于全国50%。
' N; X0 ]8 f1 D; C [4 a& c g1 p7 z! ^+ p( K) k* W0 w& ^- ~2 w
B、说明
6 T+ Z: p' J" w7 k5 K4 |* V! x2 D1.基督徒的离婚率,和不信者差不多,甚至更糟。; O5 b! V; a' w: Z5 X
2.重生基督徒的离婚率,和福音派基督徒的离婚率都一样烂。# [8 f: g& u% E0 n3 ?, J9 u
换言之,在离婚行为鉴别性部分,福音派基督徒并没比重生基督徒好。1 t4 E& R* |8 T: r8 Y0 i" r
所以,请不要以为那些宣称重生的、信仰福音派那些内容的,就比较不会离婚。
0 Z' g1 O- M0 x; |; r事实上,根本就和一般人一样烂,甚至更烂。 b* v, a4 |/ {9 [
3.90%的重生基督徒,是在信主之后才离婚,这给我们所有基督徒一个很大的巴掌。这可能显示,成为基督徒,竟然不是持守婚姻的保证,而且,很多人没信主之前还不敢离婚,信主之后反而敢离婚。我们基督徒的行为,竟然是烂到这样的烂!换言之,圣经对于离婚规定的严格与禁止,对许多所谓重生、敬虔的基督徒而言,根本是废话一样。
6 \8 y3 V4 z8 m2 [! r8 X5 M4 Q$ @4 m* Z8 h; r8 |
) \! e! b/ A7 {" A. q! e& L0 I4 N) t- \三、奉献与济贫' L% K9 H' Z; G! x+ |. c9 Y
+ r* ^1 V1 Y& _A、研究结果3 z2 q4 [+ C' z) ], Z, q
1.美国基督徒奉献,占收入多大比例?
0 t3 M: L& U9 b {7 N答:% d" v& v, F' l
约二、三十年来,都大概占3%左右。
1 u# G8 j! l' Y* E5 [$ r+ |) {. t8 I4 @
2.福音派教会信徒和新派的主流教会,奉献方面有没有差别? b2 A9 N. W6 p" J2 a/ t' c
答:& W8 f" f2 G8 q4 z x3 Q* O( U
有。9 ]$ I. l& q* B |
福音派教会信徒普遍奉献比较多,新派教会信徒奉献普遍比较少,但是,二者都大致是在衰退状态。
7 {" i( F- ^8 o# K5 I福音派基督徒奉献从1968年的6.15%收入比例,衰退到2001年的4.27%。
9 y0 n" L+ Z8 W新派基督徒奉献从1968年的3.3%收入比例,衰退到2001年的3.17%。# R) u( \! D* L% Y
% c8 P9 h" E3 s/ k! }3.奉行十一奉献的的基督徒,比例有多少?
$ J! ^" H4 b; E* q答:
1 ?0 n) \# p H, S2002年的研究报告显示,只有6%的重生基督徒进行十一奉献,只有9%的福音派基督徒进行十一奉献。
3 T* H# t! Z. y0 _" [' W& e$ S' b0 O- y% {
4.基督徒帮助穷人的情形如何?
& l4 r7 D" f) g- N. Y+ B* g答:2 i0 U4 D9 m G- @; S
比非基督徒好,但属于哪一种基督徒,会有明显差异。
% a% a) |( F9 N, |$ H) a* u1 E6 x1.一份1998年社会学家发表的大型全国调查
; A- J% f4 A+ m29%的福音派基督徒,22-25%的新派主流教会基督徒,9%的非宗教人士,愿意捐献许多金钱帮助穷困和有需要的人。
7 D( t* |; _; r7 W, Q( l$ i2.一份2001年的民调
2 M. H4 x& e) E h自愿并实际帮助教会内穷人、教会外穷人的比例,高度委身的基督徒,都是低度委身的基督徒的3-4倍以上。
9 u- K, ?) {- C4 k( x) e M
9 x6 m2 h2 v @- YB、说明
# {' p3 I1 t# }' ^1. 美国人的收入,基本上是越来越高。但是,奉献占收入的比例、愿意奉行十一奉献的比例,却没随信徒收入增加而增加。7 K' r) x, C' j0 C
2.基本上,福音派基督徒奉献确实比新派基督徒多,但也没好到哪里去。/ a: e8 S# E1 [% A
3..奉行十一奉献的基督徒,比例竟然是如此的低,连福音派基督徒也只有9%进行十一奉献。
2 j9 A: j# m/ ^4.基督徒帮助穷人的比例比不信者好,但是,连福音派也不过只有29%的基督徒是这样做。换言之,还有将近70%的福音派基督徒是不太帮助穷人的。
/ Y2 ~ z* z2 E5.美国这种基督教国家,奉献与帮助穷人也不过是这样,那我们呢?在美国与我们基督徒高喊恩典、高喊成功、高喊复兴之余,我们对上帝的感恩,又有多少?我们对于济贫的看重,又有多少?我们还有多少要努力的地方?
: @$ N' ^, p* f; [ |/ q
5 {% l7 c/ @1 z7 {
+ ? C% m& b8 @/ l四、奸淫
% }8 U% B) m) A8 b: o: W2 |/ X& X2 r) E) R0 {6 `# L" z
A、研究结果
9 `) H$ t7 }; r9 c5 f7 q- ~1.未婚同居部分,基督徒表现如何?5 A. o! w3 h7 ~) w. O! w8 n* m
答:+ r- I5 r3 _3 ?' q. c
基督徒未婚同居比例,比例只比全国好一些些,但成长率比全美国还高。2 m6 ?7 O9 C& B- J5 E
1.1990年圣经带(那里有较高比例的人口是福音派基督徒)未婚同居的成长率,比全美国还高。全美国同居成长率是72%,圣经带数州竟然是97-125%。; `. u" R0 S. U4 j* M: @$ l9 J5 |
2.一份2001年民调
+ }% K. S9 {# f+ n+ J9 \全美国同居比率是33%,重生基督徒同居比率是25%,只比全国低一些而已。
7 q3 E7 ]' H% n" x! _换言之,竟然有四分之一的重生基督徒是同居。: f$ B" X3 W3 s, K2 b4 I! D7 g+ ^
, q* p* C4 @9 V+ l
2.婚前性行为部分,基督徒表现如何?( F+ r D7 V' B3 g0 ]
答:
1 C/ i( K$ s9 ?" E- x6 B9 A基督徒并没好到哪里去。( O6 y6 E+ K9 o" z8 ^: C5 T, z
1.福音派基督徒婚前性行为,只比非福音派信徒少10%而已。* W* n d; h3 Y6 m0 d* }& [
2.美国知名的”真爱可等待”活动(婚后才能进行性行为),自1993年起,有240万年轻人签署。可是,2004年哥伦比亚大学和耶鲁大学研究报告出炉,结果却令人沮丧:
" E4 a U* p4 r3 i* v( Ha. 88%的立约者表示他们立约后有婚前性行为,信守承诺的只有12%。% @' e u3 M1 L% l9 Z! ~0 f
b. 罹患性病的比率,有立约的和没立约的,几乎完全一样。
( h" C$ m+ M5 d% c( k& g8 _4 X" n! V) O/ P& J/ Z; D
3.基督徒对婚前性行为的态度如何?
. d1 C3 _) t H) x2 K! k1 H$ P答:- t F6 z- E w* y: `1 i! O2 e
超过四分之一的福音派基督徒,竟然认为婚前性行为没有错。, ?: n! Q! p8 ~4 A! U4 J, y5 Q
1.一份用几个全国性普查来研究美国人道德观的报告5 `7 r. d" _, K( [( D5 d' T: p4 R1 ^
传统的福音派基督徒(有较高的教会出席率、较高举圣经权威、、)有26%不认为婚前性行为有错,非传统的福音派基督徒则高达46%认为婚前性行为没有错。4 a) {. T# [. T9 z' @
- m0 ?3 K8 h% i5 N5 u* x, ^4.基督徒对婚外性行为(如:外遇、召妓、、)态度如何?4 M, ?* H% s* P: D4 s
答:
8 e1 @% u- A8 W. u! K0 L+ {" U4 M, E同样上面那份全美国道德观的研究报告显示,竟然有13%的传统福音派基督徒接受与配偶以外的人发生婚外性行为,19%的非传统福音派基督徒竟然认为通奸是可以的。
+ t0 [3 R- M: r- e" N" ^换言之,有相当比例的福音派基督徒,竟然认为婚外性行为是可以的、无罪的。1 s$ g2 Z \ j' n1 x* `/ K) U: Z
0 @, U! f6 @9 f# C- }- d5.基督徒接触色情信息的状况如何?
5 |% y/ o& ]5 ^4 Y3 q: g9 d答:
6 P& k- j2 ?$ _一份2000年发表的研究报告显示,男性基督徒接触色情信息的比例,和不信者差不多。! p% ^* v; B8 H. s9 I1 }
4 V/ x/ m+ `* l8 j2 qB、说明
3 m# ?) T5 ]9 G4 U, n4 T1.基督徒在同居、婚前性行为、婚外性行为的行为,真的很糟糕。
' n4 V& S9 P, r1 x6 {2 g2.最可怕的是,竟然有很多基督徒,甚至是常上教会的传统福音派基督徒,认为婚前性行为与外遇,是可以的,是无罪的。这是甚么样的信仰?连圣经明显的罪,都可以认为没关系、不是罪、可以去做?9 {( F4 F+ {* n
0 y& p* f3 v! \* Q! L6 {/ s
4 D/ ^ N! s, X; s* e$ _1 L
五、虐待配偶" m# x2 C& C8 i, j
2 |6 Q9 C, g' v/ Q" \& RA、研究结果
, P1 V! f9 u( B7 [ ^2 r: z# q1.基督徒虐待配偶、家暴的情形,和一般人比起来如何?
) P# U+ \7 K) s! g/ F l答:* ~/ {1 r( N) e9 z- g1 k8 _
很不幸的,基督徒家暴虐妻的情形,竟然和一般人差不多。1 I6 z: ^( O& A. r, n: M) `
1.一份1999年发表的研究报告$ h. T' y+ m$ M
保守福音派教会信徒,家暴的比例,和一般人没有两样。5 b4 |' u% F0 W4 ^/ M, W
2.一份2002年发表的某福音派宗派教会的大型研究/ r. R7 H; {2 Q. i, C" h3 t4 r
会友家庭虐待、性暴力的频率,与整体人口差不多。# B: P q% q0 s0 g
1 k$ P9 `" Y0 I- vB、说明
4 b4 L" C% D9 h. i! Q1.很不幸的,连保守的福音派基督徒,家暴的情形和一般人也没甚么两样。
2 j, W. W. k1 R. o% d; W! \" x. W7 b$ `$ N! o: x" Q
9 I( e9 Q$ |8 q3 l- s0 L六、真正具有好行为鉴别力的基督徒测量标准
1 |1 \2 P6 M+ t$ ^. K* W1 |( W! u- i8 T% W) J9 t4 g
1.上面许多研究报告,已经让我们看见,基督徒的行为,其实并没比非基督徒好到哪里去。而那些所谓“重生”与“福音派”的基督徒,很多行为根本就没比不信者好。
5 K& x8 J& h; b# H/ y, h8 S因此,假使我们只根据一个人宣称他自己认罪悔改信耶稣、相信耶稣无罪、撒但存在、需要传福音、因信称义,或是常常上教会、常常参与服事,就以为他们的行为会比非基督徒好,这会是很严重的误判。+ E3 A% K! D; x3 `2 p
, p! B J/ L5 h. U e6 l
2.真正具有鉴别力的,不是那些宣称重生或福音派的基督徒,而是”持守圣经世界观”的基督徒。这群人为数很少,但是他们的行为才是真正分别为圣的一群。
2 f- T/ S1 p- j! [当然,不是每一个宣称重生与福音派的基督徒都会行为那么烂,正如不是每个宣称持守圣经世界观的基督徒行为都很好,但是,起码这已经让我们看见一种比较有效的客观性区别,真的可以区隔出不同基督徒类别行为不同的差异性,这可以帮助我们深思。( g' Q/ o, o9 Z
2 Q" C- ]' \: {- X! a8 X7 e4 [7 |5 T3.因为这实在太重要了,所以我必须不厌其烦,再次重复那些持守圣经世界观的基督徒相信哪些东西与特质:4 h0 n% i. N8 J! T0 e
1.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。) F2 S0 q# t8 M8 S8 x
2.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。
, z% W1 O* M: y. k3.相信耶稣一生无罪。
8 e4 Q" h, ?% t; x) G# e8 ~9 Z) }4.相信撒但存在。
3 b) E& A* D' t" N! D5 a% R, C5.相信救恩是白白的恩典,我们无法靠行为赚取。
$ k. F$ x4 h. F6.相信每个基督徒都有传福音的责任。
, q- P7 s- J6 b3 J7.相信圣经教导全然正确无误。. y0 B1 f. @, u
8.相信上帝是全知、全能的创造主,祂现今依然掌管宇宙万物。3 \ w# c# y3 `) U; k$ `1 [
9.相信圣经订立了道德标准。) a5 G/ `. d2 ~0 U8 [# P% m N
10.相信世界上有绝对的真理,而且借着圣经传达出来。
! [: z% g4 ]2 D9 `: K0 Y11.他们愿意做一些自己不想做的事,只因他们相信那是上帝旨意。/ s! x G7 @4 b+ w
12.他们愿意把宗教信念实践在自己与所有人的关系里,不管他们背景如何。
: j( x. V. [! a8 _1 K( w& U% i& t# t* t' ^$ F7 R9 m' {3 e1 J
4. “持守圣经世界观”的基督徒,和“福音派”基督徒,在信仰内容部分,有相当多重迭部分。但是,单单那些和福音派不同的“对圣经的看法”那些观念,就会使他们产生天壤之别的重大差异。- c5 J5 I( }; u7 l+ l7 X, f
( @ v3 s( p3 Q# e: I1 }/ w$ A# u5.因此,基督徒“相信哪些信仰内容”,对他们的行为,是具有鉴别力的,不是毫无关系的。$ @+ p5 ^* Y+ k8 Q
那些正确信仰的基督徒,就是那些持守圣经世界观的基督徒,他们的信仰内容,是会实际影响他们生活行为的。
, Y5 ?% e0 i' P9 o4 ^4 U+ E6 ~- W那些持守圣经世界观的基督徒,他们也都是坚持下面这些的基督徒:
! {& x3 w; d( c' N( q$ |- D3 a正统信仰、正统实践、正确神学、正确行为
* E: A9 i8 F4 ?/ [* O3 q相反的,那些没信到这些内容的基督徒,行为反而常常和不信者不会有太大差异。
+ Z8 n; p- h" F4 c; i8 r- S6 u* P/ v这给那些认为正确神学不重要、信仰内容不重要、真理不重要的人,一个很大的警惕。
5 ?& q8 m* p- n- @, R, q; b% }+ ]7 C8 j& M# n) t1 h4 A# ~
6.这些持守圣经世界观的基督徒,他们在研究报告里,呈现出来的情形是这样的:
( S1 F- d. B7 na.他们避开色情信息的比率,是其它基督徒的九倍2 `% Y$ i) \5 g, j4 p, N
b.他们杯葛不良公司和产品的比率,是其它基督徒的四倍, @8 G3 w7 _9 a, w" Z7 e
c.他们拒看不良电影的比率,是其它基督徒的二倍7 f& V$ c& r, `& Y: K
d.他们不抽烟的比率,是其它成年人的三倍9 B: D0 g ?9 D7 {( P- I
e.他们自愿拨出时间帮助穷人的比率,是其它成人的二倍
6 \$ g5 M) Q/ P" {) z# n9 Q" D: Hf.神学上保守而且定期上教会的基督徒男性,较少发生家庭暴力& P3 ~8 \* `0 a7 O
g.他们每周读经的比率,是其它基督徒二倍+ h3 K4 ]! I! z( q8 Z
, l, F# M& }# U1 m5 F: I
7.近90%的重生基督徒,是缺乏圣经世界观的。可喜的是,虽然这些基督徒没有圣经世界观,但是,研究显示,他们里面,有80%愿意更深入认识正确的信仰;而且,不管是甚么派的基督徒,十之八九愿意听从能帮助自己灵命成长的建议,愿意接受更扎实的圣经门徒训练。
9 U3 W- ?1 K9 y换言之,这也给认为神学不重要、教导正确圣经真理不重要的人,一个很大的警惕。
8 t1 l$ E5 q# p$ z7 X因为,多数基督徒,虽然行为不好,但他们依然渴望听到正确的真理。* y e; W' Y+ ~6 a+ q* f0 W
3 S0 e4 V- L) C; {/ z1 V0 a
8.这几十年来,不管是新派还是福音派,很惊人的是,基督教信仰的核心教义—————“罪”—————不断被淡化,也不太敢提起。这是其它主要宗教没有的现象。连非基督徒社会学家都发现基督教这种现象很诡异。
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W# _! F8 ~1 M9 z9.很多人以为多讲罪、比较严格要求道德行为,会得罪信徒,会使教会人数减少。但跌破大家眼镜的是,许多研究都发现:对会友越坚持清楚明确的高标准道德的,反而比较会成长。3 e1 d0 Y7 R; V' Z+ b' C
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9 f/ ?0 c9 W5 a; k结语
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1.这篇文章,会给大家很大的冲击。有则努力改过,无则归荣耀给神。! \; D$ d- w. K4 B$ ?
' D3 k8 G; x7 a# d: F; m$ X- o2.现今教会该做的,不是继续淡化“罪”,不是继续将上帝真理相对化,不是尽量不要讲教义与神学,相反的,反而是要更加努力从根做起,一步一步、扎扎实实,将真理传讲出来,不讨人喜悦,而且抱持宁可信徒都弃我而去,我依然愿意传讲上帝真理不打折扣。这样,我们教会才能真正兴起一批发光发亮的真实基督徒。否则的话,教会再大间、信徒人数再多,也都是枉然。! I( S: @. @" v" T* |
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3.事实上,看看我们这个小园地的成长,岂不很像上面那些研究结果一样吗?
+ |/ B/ V. v* u4 G% ^越是坚持真理不打折,越是宁可没人看都没关系,我也不愿讨好信徒,而将上帝的真理标准降低、不传讲正确教义。
- s1 n d( m' o% f' L2 r( l4 H很奇怪的是,我这样的坚持,竟然让我们这里的弟兄姊妹越来越多,而且越来越多弟兄姊妹受到影响,也愿意做个持守圣经世界观的基督徒。' D0 |! |" A8 [ _, o
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4.愿上帝祝福我们园地,愿上帝祝福来到我们园地的弟兄姊妹,愿上帝恩待我们、赐力量给我们,使我们真能行出上帝所要我们行的良善,而不是挂名的基督徒。阿们。5 q* D( y8 o( D0 P
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蒙允转自台湾“基督教小小羊园地”博客:http://blog.roodo.com/yml/archives/6123419.html : Q3 Z7 k o: C- ^4 I7 f
9 K. p8 K" b: l$ i( M! A注:《丢人现眼的福音派》(The Scandal of the Evangelical Conscience)原作者为北美福音派学者赛德 (Ronald Sider) 。 |
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