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http://www.tianlunet.org/?uid-6-action-viewspace-itemid-356- T9 h8 \, @% l: _! v  u 
 
2 d6 q7 u7 H0 [这篇文章会提出各种美国的研究数据报告,大家会很震惊发现:在离婚、外遇、婚前性行为、家暴、、、、部分,基督徒竟然和不信者一样烂。 
( {  o! }9 \- y* G3 z# D2 z, V& C. G 
! Y% {8 X; x* U: u" L$ Z7 {- x; F这些资料,是来自《丢人现眼的福音派》(天道出版社)一书,有兴趣的弟兄姊妹,可以自行阅读。 
4 V! N0 x+ h+ Y0 `没书的也没关系,我这些数据,就是该书部分的简单书摘与说明。 
. ~! W! n9 t: Z6 m$ a. \在此要特别提醒,这里所谓的福音派,是包括华人所说的福音派和灵恩派,都全算在一起,这和我们习惯用法不同。 
3 e3 q# G( u, y" p% m# T+ u8 [' {( }9 H' D, \ 
基本上,具有统计数据的研究,是我们探询真相很重要的研究方法。5 z! x# H: I- Z% l6 w 
在过去,大家面对对教会与基督徒状况,多数的情形,都只是没有数据的个人观察与描述。 
& A7 A/ J3 P- U. {* k这样的话,很容易失之主观,而丧失客观性。) D0 S6 d! Q9 A6 e# O& d& e 
近年来,开始有越来越多针对教会与基督徒的研究数据出来。 
7 k. _2 Y$ {. v$ U$ Y% G) x8 [: @基本上,这是可喜的现象,因为,我们开始比较有客观一点的数据数据可以来进行分析探讨。0 {5 _1 }! y2 R( `2 v! {6 S 
但是,我们也要很小心: 
  z& q  V- u  L“数据数据”一回事,$ k! ^- l$ M* Q5 o! R# }6 x4 n! m1 P 
“分析数据”又是另一回事,1 S5 \8 }, A: q( I; I" [* ~ 
“提供解决方法”又是更不同的事。 
' D( K/ C0 m5 j一样一份研究报告,不同的人可能有不同的分析与解读。1 f6 t# t! e  K 
所以,我们对于别人提出的数据解读与建议,倒是要比较小心谨慎。. w% v1 I) w% T2 R6 l9 E0 s 
比方说,灵恩运动很喜欢进行教会增长的数据研究。 
3 S8 [) \1 Z  o. \+ R% x( h这部分,没有问题;- ?; z( d% {& P/ t& z3 p# D9 ^ 
问题出在“解读”与“建议”部分,灵恩运动会将那样的数据视为教会增长的正确之路,却严重忽略那样的“成功”是否合乎圣经、那些“建议”是否合乎圣经。1 G# s: `( r- }/ I* h8 q" { 
 
6 G7 f& L2 J: g2 K3 b: I2 i& d0 a  D) J 
5 \. H9 o. l$ L- S9 E以下,在进行研究报告之前,有些要先说明的部分:# E# o" S: d, |, w' k/ S- M 
8 R4 ~- ?6 ~( ] 
1. 这篇文章的研究报告,是针对美国人做的。不过,对于我们华人基督徒,还是一样很具有参考性。 
0 G) H  P0 X: R2. 我还是要再强调一次,这些研究所说的“福音派”,是包括华人所说的“福音派+灵恩派”(不管是五旬宗、还是第三波,都被那些研究列为福音派),这和我们习惯讲法不同,请千万要注意再注意。也就是说,不要以为这些报告显示的福音派,就是我们一般以为的福音派,而灵恩派就比较好。事实上,是全部包括在里面的。9 n# |5 y8 I  o+ Z# e2 k& h* u 
9 s$ S0 _: f# V/ P. ^ 
6 t  t" \$ _( A8 S0 J, E 
一、基督徒所占美国人口比例有多少? 
- a9 ~- B  e, ?0 o. J3 v 
! Y/ \0 X" @4 YA、定义, i# `4 b5 J/ ~/ u: W. D# u, b 
1.这些研究所谓的“重生”基督徒,是指符合这两个条件的:) d3 x7 Z! N3 O* z 
a.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。 
" C4 A) ]+ N/ {! Z1 b, Z8 p1 `b.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。6 N: T! J$ i0 O" V; V( \: P 
3 ~+ ~+ F$ m8 y/ f7 D 
2.所谓“福音派”基督徒,是指符合这些条件的:3 ~, P; _! m" ^ 
a.要符合重生基督徒的条件。: m% @8 r3 v, N/ h, o6 Z 
b.同意下列项目:耶稣没有犯过罪、撒但存在、救恩唯靠恩典而非行为、基督徒有责任传福音。& H( z/ R% H) R  B+ S 
6 h7 G2 ]' U$ Q4 d 
3.所谓“持守圣经世界观”的基督徒,是指符合这些条件的: 
9 p9 K/ k% ]3 q8 P9 k% \: Ya.要符合福音派基督徒的条件。 
' S- `, h" j8 j9 X# G5 Y  eb.同意“圣经绝对真理”的相关条件:' T3 S4 L: x8 X) q& Q- } 
1.圣经订立了道德标准。 
& _) ]$ y# k: D: M- R2.绝对的道德真理是存在的,而且透过圣经表达出来。- S  X# {% f8 v% C/ } 
3.圣经教导全然无误。# }/ L' z& X# b! @/ D 
c.同意“上帝创造与护理”的条件:同意上帝是全知、全能的创造主,祂依然掌管宇宙。3 b' S4 O+ h: Z) v* H: F- A; @ 
" G. t4 X  Y" ?  v3 M 
B.结果(一份1999年全国调查报告)) Y" D+ b* _# I" m  \3 V 
1.重生基督徒占美国人口35-43%;9 U8 z0 k$ ^7 o9 J: k 
2.福音派基督徒,比例很低,只有美国人口7-8%; 
" [! `9 k% A7 V8 I! p3.持守圣经世界观的基督徒,更惊人的少,在重生基督徒里,持守圣经世界观的成人,只剩9%(也就是只占美国总人口约3%); 
2 C$ g9 J- l0 L. d4.持守圣经世界观的青少年,更低到只占重生基督徒的2%而已。: n; v; u3 s/ U7 _ 
5.在各种离婚、婚前性行为、家暴、、之类行为上,重生基督徒和福音派基督徒,几乎和不信者没有太大差距。可是,持守圣经世界观的基督徒,则行为大幅度和不信者不同。 
8 h* ~" {0 t$ x, u2 K 
2 ]6 a& N% m8 E9 Y2 ^* zC、说明 
& [2 X3 n8 i& e" ~1.真正具有鉴别力的条件,不是那些宣称自己重生,也不是相信那些福音派条件的基督徒。真正具有鉴别力的,是有没有“持守圣经世界观”。 
  M$ w7 t. E% m9 o2.对于已婚的基督徒而言,持守圣经世界观那些条件,是我们必须要求自己努力做到的信仰内容。 
) B+ n/ w3 `2 q. W' h7 N0 \5 C, ]3.对于未婚的弟兄与姊妹,当您在择偶时,请留意看哪些人是真正持守圣经世界观的,因为那些人,才比较是分别为圣的基督徒,也比较是你未来婚姻幸福的保证。否则,单看外在的“宣称自己信主得救”、“热心教会服事”,误判机会还真不小。4 ]' |- X1 T1 H1 n5 B 
4.对家中有孩子的基督徒父母,请用心进行宗教教育,注意你家孩子的信仰状况。因为连美国这种基督教国家,青少年持守圣经世界观的,也只占重生基督徒的2%而已,若是换算成总人口比例,会低到令人流泪。 
* T; ^9 E7 R# i" r 
5 D6 v/ w0 H8 i) Z* E! D0 [  P& j 
) b) c8 n4 d7 Y; w3 I二、离婚 
* Y" _2 C* k; _/ {3 H- ~7 \$ l+ }( D) X. S$ R7 }: _ 
A、研究结果: [% z+ u' i9 n6 K3 _ 
1.基督徒离婚率是否比不信者低? 
0 h) u3 ]8 K3 v6 Y* h答:错!8 k+ V1 h, X0 \! X& P) a; @- r 
研究报告显示,基督徒离婚率和不信者差不多,甚至还更糟。* |8 k( K9 i6 J+ j- }- Y4 q/ e0 R: \ 
1.一项1999年全美国的调查1 k; z+ J& u, v' M5 u 
离过婚的比率:重生基督徒(26%),非基督徒(22%)0 ~# ^3 a1 {1 R( W* h8 J 
事实上,从1990年中期开始,研究数据都差不多。 
0 L9 F$ q/ J1 h. ]7 F; j2.一项2001年的民调 
% r1 L' ^6 V1 O离婚率:重生基督徒(34%),整体人口(33%) 
2 b; Z6 x3 Z- I$ w 
3 X3 z  ?5 O) i) ]/ Q4 |' S1 E2.基督徒离婚,是在信主之前,还是信主之后? 
+ k! m# w! w/ Y答: 
, c" w- C, D) g; p8 p很惊人的是,竟然90%重生基督徒都是“信主之后”才离婚。9 i( y) |) }# ], d2 L% M 
 
" c7 [  n8 F8 C8 c3.福音派基督徒的离婚率,是不是比重生基督徒的离婚率低? 
& e7 G, u: }: ]3 }" j0 A& }" w答:+ X( {4 a  C4 H5 T; h$ Z( c4 k 
很不幸的,二者差不多。; W. j1 Q- t3 N9 i( x 
更悲惨的是,越是保守的福音派基督徒州(如:美国南方),离婚率更高,甚至比美国全国整体人口高。而这些保守福音派基督徒,一大堆都是每周至少上教会一次以上的。2 g6 }% k  _8 j3 Z3 F 
1. 一项1999年的民调% l' g: {' O' Q  [4 r 
离婚率:福音派基督徒(25%),整体人口(25%) 
2 r0 u1 [7 ^1 @(请注意上面,重生基督徒26%) 
0 [8 P* W" C1 `6 u2 }/ w8 g2.一份依据全国“综合社会调查”与“全国户籍调查”的研究 
  l+ F  H$ M5 ^2 C3 G7 r# U结果:$ H+ x0 h& f( u) m! l0 k: }; l7 P 
a. 保守派基督徒,反而比一般人更可能离婚。! l* t( ^) f  F1 V 
b. 美国南方离婚率比全国高。 
) @/ b. h# p8 }! N& _- |c. 在圣经带很多地区,离婚率高于全国50%。 
' u  b) F& `( {& m9 P  y  T7 A$ J 
B、说明1 [3 B) d- G8 t5 B4 u 
1.基督徒的离婚率,和不信者差不多,甚至更糟。 
' {) X6 v) t# S& v; I& C2.重生基督徒的离婚率,和福音派基督徒的离婚率都一样烂。" l+ c+ d: V; @4 R* z3 r/ O 
换言之,在离婚行为鉴别性部分,福音派基督徒并没比重生基督徒好。( n8 O4 o1 G7 i. @ 
所以,请不要以为那些宣称重生的、信仰福音派那些内容的,就比较不会离婚。 
6 w4 o8 h* G% `# j事实上,根本就和一般人一样烂,甚至更烂。( b4 \. B, K( @ 
3.90%的重生基督徒,是在信主之后才离婚,这给我们所有基督徒一个很大的巴掌。这可能显示,成为基督徒,竟然不是持守婚姻的保证,而且,很多人没信主之前还不敢离婚,信主之后反而敢离婚。我们基督徒的行为,竟然是烂到这样的烂!换言之,圣经对于离婚规定的严格与禁止,对许多所谓重生、敬虔的基督徒而言,根本是废话一样。 
2 E- U4 P( J$ X7 z7 C9 o: t) O 
5 P4 E. z  h' `0 @5 _2 |* I* R% ` 
三、奉献与济贫 
8 D0 s% y% N8 Z: X: z: a+ N2 e1 I3 E 
A、研究结果& `! y' O/ }! c. q( Q9 k 
1.美国基督徒奉献,占收入多大比例?3 J7 h" B' d* T 
答:! w+ v$ O5 [4 E! O* U4 c5 B' O 
约二、三十年来,都大概占3%左右。 
  Y* L. \% f9 \# {. ]8 J! K) S8 Z( _2 q2 U+ D3 X' l* N 
2.福音派教会信徒和新派的主流教会,奉献方面有没有差别? 
, K  c" q: ~9 |8 A8 Y6 ?答: 
; [/ _# S2 r+ ]* @7 \5 _有。 
8 ^* U1 _2 k9 T% X2 T0 N- Y" h* e福音派教会信徒普遍奉献比较多,新派教会信徒奉献普遍比较少,但是,二者都大致是在衰退状态。/ P& U. ?5 z1 R" d+ M8 t 
福音派基督徒奉献从1968年的6.15%收入比例,衰退到2001年的4.27%。 
6 H$ ]" X* G5 a8 z8 |9 t新派基督徒奉献从1968年的3.3%收入比例,衰退到2001年的3.17%。 
  e  R5 P4 v  `2 w 
- j  S' V( H/ M- u( F% T3.奉行十一奉献的的基督徒,比例有多少? 
4 M  o9 g# y- Y, v4 `答:. D' [# I5 L# v5 L 
2002年的研究报告显示,只有6%的重生基督徒进行十一奉献,只有9%的福音派基督徒进行十一奉献。& |+ t# O' P- @. o1 C3 u 
 
. i" d4 e+ }6 x7 `0 p6 X4.基督徒帮助穷人的情形如何?/ s( c7 F- A0 y 
答:& k. w( U. v9 A4 e0 [ 
比非基督徒好,但属于哪一种基督徒,会有明显差异。: f+ ^8 g3 v( i, A' D 
1.一份1998年社会学家发表的大型全国调查 
4 R  J0 ?" U1 q, a! |/ E29%的福音派基督徒,22-25%的新派主流教会基督徒,9%的非宗教人士,愿意捐献许多金钱帮助穷困和有需要的人。8 O! A% K! ]* H/ f: [7 Z% |, } 
2.一份2001年的民调 
) ]9 x' ~6 l0 C自愿并实际帮助教会内穷人、教会外穷人的比例,高度委身的基督徒,都是低度委身的基督徒的3-4倍以上。5 `+ n  {+ z, R+ {; H* }3 u 
9 r+ l7 O$ x6 F1 L  G- h" M5 s8 ? 
B、说明# R* S- N: ?/ L9 d7 i$ s, R" Y& ? 
1. 美国人的收入,基本上是越来越高。但是,奉献占收入的比例、愿意奉行十一奉献的比例,却没随信徒收入增加而增加。 
/ c# }2 C( A8 p8 Y0 J) E2 t2.基本上,福音派基督徒奉献确实比新派基督徒多,但也没好到哪里去。 
, b, o3 @! T( F& C3..奉行十一奉献的基督徒,比例竟然是如此的低,连福音派基督徒也只有9%进行十一奉献。 
2 q* ?1 e* _$ p% I4.基督徒帮助穷人的比例比不信者好,但是,连福音派也不过只有29%的基督徒是这样做。换言之,还有将近70%的福音派基督徒是不太帮助穷人的。& O3 s6 J: O. C( u. W 
5.美国这种基督教国家,奉献与帮助穷人也不过是这样,那我们呢?在美国与我们基督徒高喊恩典、高喊成功、高喊复兴之余,我们对上帝的感恩,又有多少?我们对于济贫的看重,又有多少?我们还有多少要努力的地方?/ z1 @' S! M% L- U6 H) { 
& R- o2 I) L2 E% p* G5 K6 Z 
0 y" X4 @5 z0 Z- O+ C& N 
四、奸淫 
' j0 M' e: W) N9 w 
( O5 p9 m" [. a8 f3 b- A4 hA、研究结果 
& n" T; ^& p8 }8 Q3 n1.未婚同居部分,基督徒表现如何? 
7 r  |9 `8 I; e, I, M" r* _答:7 N/ s9 E2 F7 h* Z 
基督徒未婚同居比例,比例只比全国好一些些,但成长率比全美国还高。 
. }+ ?/ F$ m+ K" Z1.1990年圣经带(那里有较高比例的人口是福音派基督徒)未婚同居的成长率,比全美国还高。全美国同居成长率是72%,圣经带数州竟然是97-125%。% J8 m+ s4 i9 Q- R; R 
2.一份2001年民调' C, N* I  q* X( ~) p1 e4 J5 N4 F 
全美国同居比率是33%,重生基督徒同居比率是25%,只比全国低一些而已。/ P+ r6 J* i  U+ r$ o 
换言之,竟然有四分之一的重生基督徒是同居。 
6 e9 ~! @4 K6 s$ z- e: ?; l$ M) s1 ? 
  |1 U& k# e9 [( N1 j  I  r2.婚前性行为部分,基督徒表现如何?) t9 M2 y% w8 @; N 
答:' x  k/ g5 ]8 _9 P: b' _7 b4 {! r 
基督徒并没好到哪里去。 
& Q" D9 \7 E2 ]3 t' D2 N( H1.福音派基督徒婚前性行为,只比非福音派信徒少10%而已。 
! }8 [  J! u/ G5 m; ~2.美国知名的”真爱可等待”活动(婚后才能进行性行为),自1993年起,有240万年轻人签署。可是,2004年哥伦比亚大学和耶鲁大学研究报告出炉,结果却令人沮丧: 
% y" v$ A4 j+ X0 b( na. 88%的立约者表示他们立约后有婚前性行为,信守承诺的只有12%。9 V7 L3 Z; h, a$ R 
b. 罹患性病的比率,有立约的和没立约的,几乎完全一样。! M( l* L$ c0 A 
1 U# G) J0 W/ S$ |6 y# T5 { 
3.基督徒对婚前性行为的态度如何? 
) n( L2 t) b' x! Z7 E' m% s, n答: 
5 \) N# x4 j2 T6 l2 g超过四分之一的福音派基督徒,竟然认为婚前性行为没有错。 
) d8 S# `$ U# m2 K1.一份用几个全国性普查来研究美国人道德观的报告 
/ i" }! c# c! _2 X4 f传统的福音派基督徒(有较高的教会出席率、较高举圣经权威、、)有26%不认为婚前性行为有错,非传统的福音派基督徒则高达46%认为婚前性行为没有错。0 M% `9 ]1 @: I! W/ N8 i( E0 b3 y 
2 A& P/ K% s1 f! A! j- J9 Y 
4.基督徒对婚外性行为(如:外遇、召妓、、)态度如何? 
7 O: K9 J9 f+ M# N答:% m! v; D" p5 N1 C 
同样上面那份全美国道德观的研究报告显示,竟然有13%的传统福音派基督徒接受与配偶以外的人发生婚外性行为,19%的非传统福音派基督徒竟然认为通奸是可以的。7 S1 b& [* u! L/ V# Y7 i 
换言之,有相当比例的福音派基督徒,竟然认为婚外性行为是可以的、无罪的。 
: v+ L7 I* R" I5 W8 a' V& x 
$ G- {1 k6 }2 e3 F, D8 E* ^5.基督徒接触色情信息的状况如何? 
; F7 S) N, S* Z' r! K答: 
' D" g$ v, U9 e( {% Q8 k一份2000年发表的研究报告显示,男性基督徒接触色情信息的比例,和不信者差不多。& W! Q% r: m' ^* e( r9 k 
3 S4 c" i1 ^; ~: t- _) x 
B、说明; Z& E! W# y* R; o& O 
1.基督徒在同居、婚前性行为、婚外性行为的行为,真的很糟糕。7 |' o. \! s2 L! g* F 
2.最可怕的是,竟然有很多基督徒,甚至是常上教会的传统福音派基督徒,认为婚前性行为与外遇,是可以的,是无罪的。这是甚么样的信仰?连圣经明显的罪,都可以认为没关系、不是罪、可以去做? 
. x) s- F- n& Z8 a! O! K 
6 u" G& j5 n" M 
8 |% v( Y7 ~3 h" N7 E3 T$ g6 ^五、虐待配偶" p* W6 ~$ k0 ]# C4 l  o 
/ v1 X1 N$ |, r0 p' w 
A、研究结果6 a' A$ Z5 X& M. J 
1.基督徒虐待配偶、家暴的情形,和一般人比起来如何? 
7 E& D2 Y" ~8 q0 {7 e& K答:  _# r% I! H+ f9 S, N/ w 
很不幸的,基督徒家暴虐妻的情形,竟然和一般人差不多。2 y. I  y8 G  S0 J- c 
1.一份1999年发表的研究报告 
# d1 \/ E- A+ m& J* C' R2 v保守福音派教会信徒,家暴的比例,和一般人没有两样。 
# E1 i4 E7 G5 K2.一份2002年发表的某福音派宗派教会的大型研究 
6 N) ~( I' J) B( y会友家庭虐待、性暴力的频率,与整体人口差不多。0 S: d2 }/ i4 I2 W4 x 
 
( p( Z9 _5 _: u0 v; VB、说明2 g7 C5 W; o7 j0 {# E 
1.很不幸的,连保守的福音派基督徒,家暴的情形和一般人也没甚么两样。 
3 ]& C8 O3 \3 W 
6 o$ u! ]4 ~0 b; y2 i3 y( a" `8 v 
六、真正具有好行为鉴别力的基督徒测量标准$ b1 l. O, n4 G: T( @* ?- N 
8 o8 |3 _6 _- w) j- f* G 
1.上面许多研究报告,已经让我们看见,基督徒的行为,其实并没比非基督徒好到哪里去。而那些所谓“重生”与“福音派”的基督徒,很多行为根本就没比不信者好。3 ]2 x9 U  ]4 {0 B" o# \ 
因此,假使我们只根据一个人宣称他自己认罪悔改信耶稣、相信耶稣无罪、撒但存在、需要传福音、因信称义,或是常常上教会、常常参与服事,就以为他们的行为会比非基督徒好,这会是很严重的误判。5 n) A1 Z, b# D# `$ d9 e9 j6 u' x 
: R% G# V: z  i* x; D 
2.真正具有鉴别力的,不是那些宣称重生或福音派的基督徒,而是”持守圣经世界观”的基督徒。这群人为数很少,但是他们的行为才是真正分别为圣的一群。 
$ B( R( U* w+ F# s4 x7 q% O当然,不是每一个宣称重生与福音派的基督徒都会行为那么烂,正如不是每个宣称持守圣经世界观的基督徒行为都很好,但是,起码这已经让我们看见一种比较有效的客观性区别,真的可以区隔出不同基督徒类别行为不同的差异性,这可以帮助我们深思。 
/ W, Z8 l- l1 G; \# ]$ y) ~4 L, a9 n% h7 U 
3.因为这实在太重要了,所以我必须不厌其烦,再次重复那些持守圣经世界观的基督徒相信哪些东西与特质: 
: e7 b1 d6 l1 q& N1.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。 
$ D# G0 S7 v2 R; P% |  j2.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。" R% a- N9 v: O( h" z 
3.相信耶稣一生无罪。 
. ^  V1 v4 I$ X9 D- h4.相信撒但存在。/ b# e* w* N3 A- Q, a; V& U4 L$ R 
5.相信救恩是白白的恩典,我们无法靠行为赚取。 
$ ]# |* S2 u  @! d' g6.相信每个基督徒都有传福音的责任。 
/ E0 ^8 E% K8 M: I; v9 B* F( U7.相信圣经教导全然正确无误。 
) m8 @0 s, N9 Z( S* S8.相信上帝是全知、全能的创造主,祂现今依然掌管宇宙万物。. J8 C# o- ~5 o 
9.相信圣经订立了道德标准。 
# K% I5 v8 F* P2 X% n0 B7 s: K0 s10.相信世界上有绝对的真理,而且借着圣经传达出来。 
$ b/ w3 z2 }  a& w7 a$ G) ?% a" X11.他们愿意做一些自己不想做的事,只因他们相信那是上帝旨意。( \+ Y9 F  @6 D  h( d 
12.他们愿意把宗教信念实践在自己与所有人的关系里,不管他们背景如何。 
0 B- y+ p2 }0 A( _' m 
8 z' X" d+ t7 p3 l4. “持守圣经世界观”的基督徒,和“福音派”基督徒,在信仰内容部分,有相当多重迭部分。但是,单单那些和福音派不同的“对圣经的看法”那些观念,就会使他们产生天壤之别的重大差异。 
/ Y5 D2 h' A4 K3 s1 j: h% z  ?/ A( g/ g- a 
5.因此,基督徒“相信哪些信仰内容”,对他们的行为,是具有鉴别力的,不是毫无关系的。4 B; M# E/ Q9 U5 T' T 
那些正确信仰的基督徒,就是那些持守圣经世界观的基督徒,他们的信仰内容,是会实际影响他们生活行为的。( a# X5 |* h" G% {. I 
那些持守圣经世界观的基督徒,他们也都是坚持下面这些的基督徒:, J: R6 Q3 E' `# v0 l' g4 E) H 
正统信仰、正统实践、正确神学、正确行为 
2 z( R  K: h& H+ U( U% C, c相反的,那些没信到这些内容的基督徒,行为反而常常和不信者不会有太大差异。; o( S1 D; u# D% o4 X. I) J; c2 ] 
这给那些认为正确神学不重要、信仰内容不重要、真理不重要的人,一个很大的警惕。7 ]5 s3 ~! j2 i* {/ x% }( @ 
 
. I5 T4 l0 j5 l# e: s/ W* ]6 m6.这些持守圣经世界观的基督徒,他们在研究报告里,呈现出来的情形是这样的: 
* B7 a) o4 d1 d4 C4 ]a.他们避开色情信息的比率,是其它基督徒的九倍 
  ]1 G' `: c) \& N7 [% Qb.他们杯葛不良公司和产品的比率,是其它基督徒的四倍 
# k; A, p' v! p  \1 ~. C% Ic.他们拒看不良电影的比率,是其它基督徒的二倍3 a1 T" \  B4 c8 a% k. `6 v$ Q 
d.他们不抽烟的比率,是其它成年人的三倍 
' l& s0 N) F  U6 @4 le.他们自愿拨出时间帮助穷人的比率,是其它成人的二倍 
- S. h3 q) H! |1 `, ]f.神学上保守而且定期上教会的基督徒男性,较少发生家庭暴力# u  X+ G% F* U: a0 g4 ~: N7 P 
g.他们每周读经的比率,是其它基督徒二倍2 I- ~- C& n/ m, m; c7 k 
 
# \* G; x% s8 o+ [# t  {7.近90%的重生基督徒,是缺乏圣经世界观的。可喜的是,虽然这些基督徒没有圣经世界观,但是,研究显示,他们里面,有80%愿意更深入认识正确的信仰;而且,不管是甚么派的基督徒,十之八九愿意听从能帮助自己灵命成长的建议,愿意接受更扎实的圣经门徒训练。 
4 q  R. [4 U) O4 A' P5 l% T; s: l$ K* q换言之,这也给认为神学不重要、教导正确圣经真理不重要的人,一个很大的警惕。: Y1 q& f% [5 G+ V& K$ Q0 c: X 
因为,多数基督徒,虽然行为不好,但他们依然渴望听到正确的真理。 
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8.这几十年来,不管是新派还是福音派,很惊人的是,基督教信仰的核心教义—————“罪”—————不断被淡化,也不太敢提起。这是其它主要宗教没有的现象。连非基督徒社会学家都发现基督教这种现象很诡异。  y, W2 }/ o- u/ m0 C7 Z 
 
, u. c4 Q) z" d. H* ^' g9.很多人以为多讲罪、比较严格要求道德行为,会得罪信徒,会使教会人数减少。但跌破大家眼镜的是,许多研究都发现:对会友越坚持清楚明确的高标准道德的,反而比较会成长。: t1 {" p$ p( L7 b 
 
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. u# p' y. N: P结语# h; i! R* m0 w! V7 Z9 D! V 
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1.这篇文章,会给大家很大的冲击。有则努力改过,无则归荣耀给神。/ ~3 A! C, p; r# h* U" J 
 
" W7 l8 Y5 r! G' l2.现今教会该做的,不是继续淡化“罪”,不是继续将上帝真理相对化,不是尽量不要讲教义与神学,相反的,反而是要更加努力从根做起,一步一步、扎扎实实,将真理传讲出来,不讨人喜悦,而且抱持宁可信徒都弃我而去,我依然愿意传讲上帝真理不打折扣。这样,我们教会才能真正兴起一批发光发亮的真实基督徒。否则的话,教会再大间、信徒人数再多,也都是枉然。: m  Y8 t( N" a( `3 _, J0 w 
 
8 }. Q9 v6 v) k! \3.事实上,看看我们这个小园地的成长,岂不很像上面那些研究结果一样吗? 
  y2 s  u. [  P( ~  b- ]4 r* X越是坚持真理不打折,越是宁可没人看都没关系,我也不愿讨好信徒,而将上帝的真理标准降低、不传讲正确教义。. p; s: O' ]1 ^ 
很奇怪的是,我这样的坚持,竟然让我们这里的弟兄姊妹越来越多,而且越来越多弟兄姊妹受到影响,也愿意做个持守圣经世界观的基督徒。 
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4.愿上帝祝福我们园地,愿上帝祝福来到我们园地的弟兄姊妹,愿上帝恩待我们、赐力量给我们,使我们真能行出上帝所要我们行的良善,而不是挂名的基督徒。阿们。 
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蒙允转自台湾“基督教小小羊园地”博客:http://blog.roodo.com/yml/archives/6123419.html + a2 @; r: W. ~2 f( E7 [7 H) w 
 
( P* w: q# f" p7 _( j' h注:《丢人现眼的福音派》(The Scandal of the Evangelical Conscience)原作者为北美福音派学者赛德 (Ronald Sider) 。 |   
 
 
 
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