 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
上帝是靈，祂是無限的，永恆的，獨一無二，絕對超然的。上帝的屬性之一就是﹕上帝自己是智慧。祂是無所不知的。上帝知道萬事。祂所知的，祂都透知，盡知。
4 M2 u! k( Z: ?
# A% H( f% C+ I; i/ N
% G' f/ D* C/ c. N7 z7 | O
5 [% L$ @4 P: ?# k2 i上帝對自己的認識﹐是完全﹐無限﹐透知的。上帝對人類及宇宙的知識﹐是祂對自己的認識的延伸，是祂對自己的認識的一部份。上帝的知識是無窮盡的，人不可能測透。詩139篇; 羅11﹕33-36。
. T! y) d" j8 ~! i
( c6 z+ ~# i& M+ S
. u+ s$ w6 \+ H9 O4 d" Z# |) B5 T$ L2 Z
人的知識從來就不可以，也永遠不可能與上帝的知識等同。上帝是上帝，人是人。造物者與被造物之間有著絕對的區分。: o* ~+ }3 b1 M) }5 c5 H
4 o3 R8 L G8 c1 z
: c0 q5 c6 v) `1 T& [9 Y
" o: M1 u: ^# A0 e& L
上帝不是宇宙的一部分！這一位超然，無限的上帝，是我們 “認識上帝” 的對象。人對上帝的認識並不是人對自己認識的投射。2 C) ?1 Y! z+ y! G& h' u2 Q$ Q
. a8 a6 T- h! ^/ i 3 l2 \3 `9 p# J' V
( N' }; |& ]0 I; e新紀元運動，東方宗教，和泛神主義等，都犯了同樣的錯誤﹕把上帝放在宇宙之中，消滅了祂的絕對超然性。
1 U8 s$ V) v* `# |* M% f5 F2 K+ I. H8 N4 l9 `; P' L. t+ C0 W9 W2 h
2 b4 ]6 R6 m# J x, e' @/ N" K9 L. [! p8 {* m
人對<<聖經>>，對上帝發的問題可分為四種，幫助我們了解祂的無限知識﹕+ c4 X4 u2 @; G; o: G
5 g$ J q, V9 Q" x2 [
, X) c# p1 |: Z* J2 I; I4 I8 O6 c
第一種﹕人問，<<聖經>>有答。
) j5 S. z4 ?: }0 H5 U2 f/ E1 s0 T, z( X1 @3 \# z& m0 w3 I
6 H8 a! A6 A3 m/ u/ C6 b0 H. e
- k+ b$ ~/ F: s" S, G7 {' V8 ?$ p第二種﹕<<聖經>>沒有直接的答案，但是<<聖經>>有原則可應用在問題上。
; C8 T: t p, Q1 e. z8 n$ k" q5 J* W% l8 b9 k3 b/ f) O6 C' y
5 L/ [" i4 z" g; O% P/ d9 L
4 |3 T- K. C4 y. r! R _+ ]第三種﹕上帝目前在今生不回答，但是在永恆裡，在天堂裡有答案。苦難問題往往是要在永恆才清楚明白的。上帝要擦乾所有的眼淚！ (啟示錄21章)
0 M- P$ Y- @) C2 F+ g0 Z" W- ^) [' X2 a x n
8 i4 Z* n' k1 u
/ ]6 A/ F2 J+ \5 o, H4 J第四種﹕到了天堂還是奧秘，因為是屬於上帝自己的，在祂沒有啟示的的無窮知識範圍裏。
: x# {9 S! F/ T q
# j$ N+ p2 s6 k; P. t$ J , @2 J. ~8 ~9 y% p( |( S
w% h( J' D, { Z$ Q真正的， 純正的基督教信仰裏，一定有奧秘的成分。9 ]* k& n* J* [0 y' f, {
1 ~# |5 Q" M1 R: m; w
3 H! q0 R7 F H
- w! e3 J; v* d' a t0 g8 w3 `, o奧秘呼召我們來向上帝下拜。神學就是敬拜學。可是，奧秘並不等於說我們要成為神秘主義者。神秘主義的錯誤是﹕認為理性在認識上帝的事上沒有任何地位，人認識上帝只能透過直覺和信心。這是理性的自殺。
. y# r# W' z. B' C( O
c( H9 B/ {5 {+ W ' W: F' \9 s4 e& d4 A- e6 c: A. ^
, R9 q: U2 h2 B5 x4 D9 Q
華人教會裡， 在不同時期都曾出現過神秘主義。
: L2 l4 ?5 b `7 }) f5 t. S8 u8 ~2 C/ y( d2 B& S2 Z
3 v7 r7 {- }* ?
- b) C( z! I" r7 }# L9 W- T [
. r$ o3 }. B$ ]
例一﹕不要用魂與上帝交通﹕魂 = 理性，感情，意志。要以靈；靈=直覺。6 @ ` ?" [5 I4 j- _0 h$ h( d
2 }8 M5 X8 u$ r9 @( G1 S; v 8 ~, I- G' f- D$ g$ s3 f; M7 R
- H% [" h. y8 W9 G- B
例二﹕理性就是原罪，原罪就是理性。我們必須從理性被拯救出來，用信心和直覺來認識上帝。+ u9 Q1 {) r4 d% v
% d3 }" U; T7 t; k" _; z ; y; D) E8 p% ^4 M
) J% | Y- i* K3 b
例三﹕我在鹽湯裡看見耶穌。(趙紫宸，對謝扶雅說，1920年代，上海)+ ~7 }, ]5 a' U, d0 t8 O
9 k; B2 D! x. E0 R2 d
; W9 d- I; M% l+ i; K, ~, R
! ^$ w, s+ A! ]+ D: o, [3 H R例四﹕誤解林前八章，知識叫人自高自大。反對理性，反對神學。
@: ]$ P2 C2 o5 |2 o2 w! D
# c( H9 \) j: g. {; V& q: _ . j$ ?) y5 Q" s" d9 z) |
: ]$ ^7 Z* E! g) Y
1 B3 E% k6 q N5 \1 q# f
% k3 ]2 D' Y) W( K0 ~% z5 i
: o( ?* _3 v( g1 i! C) I. U+ Y
/ y6 t; V8 M* h0 e* N! q% R8 D B**相關閱讀: 上帝論 |
|
狗仔卡
发表于 2010-11-12 09:47
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
