認識上帝的基本大前提: 上帝的全知

路德使女

上帝是靈，祂是無限的，永恆的，獨一無二，絕對超然的。上帝的屬性之一就是﹕上帝自己是智慧。祂是無所不知的。上帝知道萬事。祂所知的，祂都透知，盡知。
; u  I+ V) @. e) _$ E
8 ^: N/ ?7 }3 {. t8 ~6 m

; g+ ]- T4 t& W- k( ~% u; z上帝對自己的認識﹐是完全﹐無限﹐透知的。上帝對人類及宇宙的知識﹐是祂對自己的認識的延伸，是祂對自己的認識的一部份。上帝的知識是無窮盡的，人不可能測透。詩139篇; 羅11﹕33-36。



人的知識從來就不可以，也永遠不可能與上帝的知識等同。上帝是上帝，人是人。造物者與被造物之間有著絕對的區分。

- A0 w2 W: e- K- g6 z/ S7 _4 X
% G9 X% _: J1 q
上帝不是宇宙的一部分！這一位超然，無限的上帝，是我們 “認識上帝” 的對象。人對上帝的認識並不是人對自己認識的投射。
/ a% K( a  d+ ~8 C  d5 L6 |


" ^+ q* g- Y% {  `% j新紀元運動，東方宗教，和泛神主義等，都犯了同樣的錯誤﹕把上帝放在宇宙之中，消滅了祂的絕對超然性。
( _8 {$ q! D0 o) X
4 Y* |- h  R' b% V

  b7 P# @; S6 A0 a人對<<聖經>>，對上帝發的問題可分為四種，幫助我們了解祂的無限知識﹕



3 J5 q" @% s$ {3 B9 U" U' Q第一種﹕人問，<<聖經>>有答。


& I$ g9 g% a0 Q' z1 e( R0 X
" S$ M# _2 X& r- P/ [0 h+ `第二種﹕<<聖經>>沒有直接的答案，但是<<聖經>>有原則可應用在問題上。

' A# n0 |& y0 ^- r  M

- m. b/ A5 U$ U; A' N! r第三種﹕上帝目前在今生不回答，但是在永恆裡，在天堂裡有答案。苦難問題往往是要在永恆才清楚明白的。上帝要擦乾所有的眼淚！ (啟示錄21章)



第四種﹕到了天堂還是奧秘，因為是屬於上帝自己的，在祂沒有啟示的的無窮知識範圍裏。



" h1 Q+ f: [) t9 g5 o* \- R; h真正的， 純正的基督教信仰裏，一定有奧秘的成分。

( T4 @6 ~3 H, e0 t4 ?5 I( f
' S8 r, i3 A7 A+ g' C: K) L
奧秘呼召我們來向上帝下拜。神學就是敬拜學。可是，奧秘並不等於說我們要成為神秘主義者。神秘主義的錯誤是﹕認為理性在認識上帝的事上沒有任何地位，人認識上帝只能透過直覺和信心。這是理性的自殺。



華人教會裡， 在不同時期都曾出現過神秘主義。


& }- W: o. ]' Z- ?: A1 ]& c& {
* R* c2 P, \. d2 x, _
例一﹕不要用魂與上帝交通﹕魂 = 理性，感情，意志。要以靈；靈=直覺。



& w/ b/ ?  Q9 i: t' \例二﹕理性就是原罪，原罪就是理性。我們必須從理性被拯救出來，用信心和直覺來認識上帝。
# E( j# f% R0 |8 s7 ]# w6 y# d9 c


例三﹕我在鹽湯裡看見耶穌。(趙紫宸，對謝扶雅說，1920年代，上海)

. U: z- t/ y4 \

例四﹕誤解林前八章，知識叫人自高自大。反對理性，反對神學。


' C$ U! _: _; I; q5 r
4 m9 {0 r4 c( r" G4 _
0 m8 I: e0 e) R, B( Z5 A6 d

# i6 d: }6 e. y' y
**相關閱讀: 上帝論

路德使女

信耶稣, 得永生!

路德使女

信耶稣, 得永生!

路德使女

信耶稣, 得永生!

路德使女

信耶稣, 得永生![/img]

路德使女

信耶稣, 得永生!

historian

胡乱说了，耶和华淹死除了八口人以外的全人类时，他知道以后有三分之二的人不信他吗？又在后悔了吧？