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教會不禱告也可以作許多事工,但只有透過禱告成就的事工才是蒙上帝喜悅。上帝已經賦予教會禱告的權柄。教會的禱告包括了四項要素:懇求、禱告、代求和祝謝。
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! N- `) v% z5 o# J9 Z* Y懇求是表示承認自己的力量太過微少﹔禱告則表示全能的上帝是我們求告的對象,只有他有赦罪的權柄﹔代求意味著我們被賦予為人禱告的特權﹔祝謝是承認發生的一切事都有著上帝的美意。
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4 [5 c% K" ]% v5 E, T教會要行使禱告的權柄,打這場屬靈的爭戰,叫上帝的國可以早日降臨。我們要立志做一個禱告的勇士,情詞迫切地禱告。
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- K( i$ ^& e4 R. r: K4 p r[教會是學校]5 U& x' C1 T( g6 G8 W4 ?
: X" L1 O$ }$ o5 d- T+ K 太二十八:19-20 “所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。”
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7 ]$ T# F8 h: f4 H1 q 弗四:11-14 “他所賜的有使徒,有先知,有傳福音的,有牧師和教師。為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體,直等到我們眾人在真道上同歸於一,認識上帝的兒子,得以長大成人,滿有基督長成的身量,使我們不再作小孩子,中了人的詭計和欺騙的法術,被一切異教之風搖動,飄來飄去,就隨從各樣的異端。”
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+ k+ f9 @% D- g 所以,當我們說教會本身就是學校,並沒有言過其實,因為“使萬民作我的門徒”表示每個信耶穌的人都是跟隨主耶穌,作他的“學生”。
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# N: s. M+ S4 b' }教會有責任提供信徒全面和系統的基督教教育,幫助他們“在我們主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進”(彼後三:18),活出與蒙召的恩相稱的基督的生命(弗四:1)。
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從“教會是學校”的角度來看,今天這間教會“學校”出了什麼問題? . j' ^& K+ \& Q# q1 O1 o
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B$ a" \& ]1 j$ U8 f9 Y[教會的主日學/教育]
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一、緣起:( _7 \( ~: L" O: N9 g7 p4 j/ A: {
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奇怪的是,這個如此重要的觀念卻要等到1780年英國人瑞克斯(Robert Raikes) 開始兒童主日學校後,才得到落實,以後傳播至美國、歐洲及世界各地。開始的時候,有些人還懷疑主日學的功能,有的批評主日學是那惡者的機構,有危險性,Canterbury 大主教曾召集神父們企圖要阻止它的發展。十九世紀開始,主日學教育事工在量和質上都飛躍地發展,從兒童的教育進而發展到全部年齡的教育。
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二、意義:- d. M( r! W, e8 ~, d
! |5 s R1 L' `7 I1 K i 主日學是以基督為中心,以聖經為課本,用各樣的方法教導信徒,目的是要叫信徒完全認識上帝,明白福音真理,站穩真理的立場,作個生命穩固(西一:28),全人發展的基督徒,正如主耶穌在路二:52 所留下的榜樣﹔裝備信徒,目的是讓信徒得以發揮個人的恩賜,承擔聖工,好建立一個健全、成熟和增長的教會。(弗四:11-12)1 p2 s, T. j' a Z6 W9 R3 Z5 J
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! f% B8 T: M( h& B6 @) X對象:男女老幼,不分貧富,不分學歷,不分貴賤,有教無類。" w6 a% j6 n8 M) l( V
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內容:以聖經為課程內容中心,包括以下幾點:
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' \% ]/ ^9 x: ~6 I* U9 Y2 q A.系統的學習聖經:) I' f# R' X7 G
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(1)概論書卷查經﹔3 a7 D. e% z3 L: G% d
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; X5 W1 ^1 h: a- t S) [(2)信仰主題查經﹔
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(3)系統深入查經﹔
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(4)簡明系統神學﹔
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$ C7 e+ V* ?5 r9 s) |( C" i(5)釋經學原理. r2 ~$ }9 L, y6 v, g! d) ?
8 s2 i/ b6 ]9 M 目標:讓信徒能掌握聖經的系統內容。. N3 J$ u2 `: {0 w
: D, @4 e7 y7 Q8 @# K B.系統的門徒訓練:
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(1)生命塑造﹔% ^! m9 A$ z3 t5 Z
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- A8 x9 D! T$ v B: I(2)品格塑造﹔5 B1 Q$ u' R# v0 Y1 ~# h
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+ C, [* ?9 N$ h( l* }* f9 P# ~(3)事奉裝備
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目標:讓信徒能接受門徒訓練的栽培。
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. ?, v E, i# @2 P& c6 _* [9 U" Y C.基督徒生活原則:- `+ B2 }5 E a% H8 g* f
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(1)生命塑造﹔
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(2)倫理生活﹔
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(3)家庭生活﹔
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0 K. v1 e1 Q# d' a0 {7 u(4)工作生活﹔
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! L5 A4 h) @1 \) I2 b. A% Z(5)教會生活0 R+ R; q* i3 g6 x h* u
: m: R- @6 Z2 a# ]4 M& y" j$ O 目標:讓信徒能在現實生活中遵守基督徒的生活準則。2 n, C6 ]9 M. o' ]; K
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D.裝備事奉的訓練:
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(1)領人歸主﹔3 _, Y M6 n! e1 Y, M ~8 _
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(2)關懷服侍﹔. z$ J" O9 o5 w
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(3)關懷輔導﹔
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(4)帶領小組﹔
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(5)教導事工
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( V* ~8 }: [1 [. d* Y* d3 u8 i6 a 目標:讓信徒能接受事奉的裝備而參與教會的事奉。( P& Z8 X' ^: O2 ~5 E1 H! E
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E.普世差傳的意識:
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0 }; G+ }$ S; k% r. {# p* T(1)宣教歷史﹔$ e9 N( T) V" u+ t
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(2)宣教故事﹔
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(3)差傳報告﹔! t# ?- p, U: ?/ v! X& D
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5 f# c" F8 Q: a4 R9 Q(4)差傳禱告﹔
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2 \. M7 F- d+ D(5)差傳參與. s- C: m5 r% _$ G' l! e ?4 G
) z% K4 l6 S& W f1 t 目標:讓信徒有差傳意識和參與。2 o6 b. y* U# v/ r' g/ j
$ L8 k$ ?0 J3 e, a h' j 機構:教會,小組/團契,家庭。
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/ ^! H" ^; r- P1 K6 m8 Q[教會的主日學/教育的重新定位]
: F; ^/ W# ~7 a) Y2 S 一、人人參與 每 “不是老師,便是學生﹔不是學生,便是老師﹔由老師變學生,不感到羞恥﹔由學生變老師,也不感到驕傲。”(美南浸信會的口號) p/ h$ K K8 d) q
1 I' B5 P) x r @# ^, o2 N( M 二、教會投資在主日學/教育的事工上,包括課室、設備、教材、師資、進修…0 [6 F/ l4 T# R2 V
2 Z( n2 V2 ^, C3 A0 t; O$ J 三、朝向系統化/專業化:按靈命分班分級﹔課程規划﹔教師鑒定﹔教學評估…3 o Z$ w# \' F0 C
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四、馬丁路德說:“你要做好牧師,必須先做主日學的良師。”
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7 `8 R. y0 a: k( E; i8 g7 I2 v F
, _, ], G h4 D$ r8 \弗四:11 說的“牧師和教師”,在原文只有一個冠詞,表示牧師也是教師。所以,牧師必須負起全教會主日學/教育的主催者與領導者的職責。3 J9 D8 R. S; T
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