教會的功能（四）- 主日學/教育

路德使女

教會不禱告也可以作許多事工，但只有透過禱告成就的事工才是蒙上帝喜悅。上帝已經賦予教會禱告的權柄。教會的禱告包括了四項要素：懇求、禱告、代求和祝謝。

4 K2 _5 Z: R6 X1 d
* j' }. L2 ?, u8 g- F8 p* h+ S. J8 g
懇求是表示承認自己的力量太過微少﹔禱告則表示全能的上帝是我們求告的對象，只有他有赦罪的權柄﹔代求意味著我們被賦予為人禱告的特權﹔祝謝是承認發生的一切事都有著上帝的美意。


% l+ P$ T) m& z) B% j# K
教會要行使禱告的權柄，打這場屬靈的爭戰，叫上帝的國可以早日降臨。我們要立志做一個禱告的勇士，情詞迫切地禱告。
' V" M  P* ~5 n) M
+ }0 Z! Z* m7 x+ B* j3 ?( i" V
[教會是學校]

' v9 e3 `3 a* d       太二十八：19-20 “所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。”
3 b$ I- y1 i4 b
       弗四：11-14 “他所賜的有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師。為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識上帝的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量，使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端。”
8 E) K0 [7 n7 I8 N  S3 S" m( i
       所以，當我們說教會本身就是學校，並沒有言過其實，因為“使萬民作我的門徒”表示每個信耶穌的人都是跟隨主耶穌，作他的“學生”。
1 F: e7 H# z& V


教會有責任提供信徒全面和系統的基督教教育，幫助他們“在我們主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進”（彼後三：18），活出與蒙召的恩相稱的基督的生命（弗四：1）。
3 {. ?* h3 Z2 j2 J
. d% v- n  Z" U7 V3 y
    從“教會是學校”的角度來看，今天這間教會“學校”出了什麼問題？
, ]# B$ M2 j2 p& t
/ E3 \- c- B( T: e8 j
! ~  A  K* g4 X8 c% B[教會的主日學/教育]
7 _5 J  K' ^, u- v
    一、緣起：
) X; u4 k  R; |# G, z

       奇怪的是，這個如此重要的觀念卻要等到1780年英國人瑞克斯（Robert Raikes） 開始兒童主日學校後，才得到落實，以後傳播至美國、歐洲及世界各地。開始的時候，有些人還懷疑主日學的功能，有的批評主日學是那惡者的機構，有危險性，Canterbury 大主教曾召集神父們企圖要阻止它的發展。十九世紀開始，主日學教育事工在量和質上都飛躍地發展，從兒童的教育進而發展到全部年齡的教育。

: c1 w3 ]9 t6 R3 p
    二、意義：

; ^$ _% Q9 m1 z" W) D5 _* @       主日學是以基督為中心，以聖經為課本，用各樣的方法教導信徒，目的是要叫信徒完全認識上帝，明白福音真理，站穩真理的立場，作個生命穩固（西一：28），全人發展的基督徒，正如主耶穌在路二：52 所留下的榜樣﹔裝備信徒，目的是讓信徒得以發揮個人的恩賜，承擔聖工，好建立一個健全、成熟和增長的教會。（弗四：11-12）
+ G- u  R. s4 ^# ?" C% r

2 ?* M: d( ^- U' f  O4 S3 p8 M對象：男女老幼，不分貧富，不分學歷，不分貴賤，有教無類。

   內容：以聖經為課程內容中心，包括以下幾點：

2 H  a/ E, e" x# a* w
9 u: W4 Z% Y' ]2 ^- w# S
6 }0 a& P1 z8 ]* O$ h% J    A．系統的學習聖經：
  b+ L. N3 c" |2 l8 v" V3 m' o


（1）概論書卷查經﹔
+ a. c$ Y' u1 `4 P2 N; D0 H) o
$ T! b- Y3 E7 U8 p- w
# Z: W/ M; h  J7 E) p$ K. D" `
（2）信仰主題查經﹔
7 U4 a9 W! r) p


（3）系統深入查經﹔



（4）簡明系統神學﹔


: G, G  p5 y$ r' l5 V# R
（5）釋經學原理
, R# h4 z- [" L# W; ?
    目標：讓信徒能掌握聖經的系統內容。
; y( |9 g! C, l* X7 L& s  f7 b: J& a9 S
    B．系統的門徒訓練：


& l" v3 h8 W0 p& @  S# N3 ]
' a1 P" X5 @9 C（1）生命塑造﹔

7 A  Z2 }. m6 w$ w! d6 M: G

（2）品格塑造﹔
* T( T5 D7 I% W& q3 N" ~

# {6 c0 e) H0 i5 s5 s
3 p, r+ w- C1 r+ ?5 S- A+ S+ z# Y（3）事奉裝備
% N7 a- _" M0 o6 X- b; b5 p3 v; `
6 Q" Z, q. E! Z  O, ~8 d* E+ x    目標：讓信徒能接受門徒訓練的栽培。

" w8 w# y0 ?% I5 k6 y) J4 x- s    C．基督徒生活原則：



- T: g% `- L& i（1）生命塑造﹔

' o' ?; J3 {5 P  P+ q) K/ B
. y& C# ], ?1 b0 Q: B& p* s
/ I8 Q4 J. s5 Q- h& ?3 e4 v（2）倫理生活﹔


/ e8 ~8 v+ O6 J+ x8 \) M
（3）家庭生活﹔
: l3 r  q8 m$ Z
! a: @2 n! F* }$ D/ n" B

6 ^; w, O0 C9 _4 P2 |（4）工作生活﹔
! `6 j6 F- }7 z' ^5 {


/ [" x$ V- V5 S: M（5）教會生活

    目標：讓信徒能在現實生活中遵守基督徒的生活準則。

    D．裝備事奉的訓練：



（1）領人歸主﹔

2 I! f* s4 M1 o  ~" N: c( a
- N0 H+ {( J5 P$ R+ \8 C3 b
（2）關懷服侍﹔
8 o/ Z3 l- Q4 D! U5 p. V# _( g
  }6 A0 z2 r2 ]4 l/ ^
" N3 m% B+ P! V/ t- v
) x$ n7 y; l" x- ~. D% ~9 S（3）關懷輔導﹔
, e8 v# Y3 Y: o0 Y
5 O" j+ [/ l1 J7 ]/ _; [5 {

9 O. H+ m! b1 [2 W（4）帶領小組﹔

8 p) f$ k3 F6 D
2 A3 Q8 D# M0 F0 v: V6 G
（5）教導事工

    目標：讓信徒能接受事奉的裝備而參與教會的事奉。

4 U! C4 n8 {, U' k' L0 ?0 J: n    E．普世差傳的意識：

) T6 i+ j% E- U5 A, Z) `
( M# P# h. s$ V) R' w% ]
3 O# Q3 R' P- Z/ K3 j（1）宣教歷史﹔
8 |% F+ i7 o/ Z4 x

# O$ t  q) P; Q* G9 a
（2）宣教故事﹔

0 S& \- d) ^. E

（3）差傳報告﹔

* E( l3 G0 |2 ]  S& i
! V! o2 r. F: e( _, P  X$ f$ U9 q$ X
! ?" \$ ^" l# m" O（4）差傳禱告﹔
6 E: T; j, h: z' S! ?) B, G# \


: v6 v! o! l. n5 |% _; v（5）差傳參與
+ Z3 G) ?" p- [: U5 {# P7 |3 ^
1 b4 N3 k  V6 A* y    目標：讓信徒有差傳意識和參與。

  \+ O  ~) M# o0 L    機構：教會，小組/團契，家庭。

. m$ g$ }% ~+ h+ E
  ?# B% q; G& z2 n. X* }4 Q* q$ N: ]5 ~[教會的主日學/教育的重新定位]
    一、人人參與 每 “不是老師，便是學生﹔不是學生，便是老師﹔由老師變學生，不感到羞恥﹔由學生變老師，也不感到驕傲。”（美南浸信會的口號）

    二、教會投資在主日學/教育的事工上，包括課室、設備、教材、師資、進修…
7 Z, i3 c7 D$ V6 R. i9 V
    三、朝向系統化/專業化：按靈命分班分級﹔課程規划﹔教師鑒定﹔教學評估…

    四、馬丁路德說：“你要做好牧師，必須先做主日學的良師。”
% G/ V) B9 ?0 ^$ p( P- \
- R0 W- r2 y9 ^! v

1 [7 w5 I: u3 [弗四：11 說的“牧師和教師”，在原文只有一個冠詞，表示牧師也是教師。所以，牧師必須負起全教會主日學/教育的主催者與領導者的職責。
　





** 相關閱讀 : 教會論

路德使女

信耶稣, 得永生!

路德使女

信耶稣, 得永生!