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1. 以弗所書四章30節勸導信徒“不要叫上帝的聖靈擔憂。”
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P: J" j* F" M- Z5 U" G' `# ?1 r- Y* |怎樣會令聖靈擔憂?當我們犯罪,悖逆不聽他的話,偏行己路的時候,我們就會令聖靈擔憂。
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為何聖靈會擔憂,會憂傷?因祂是有位格的。若我們以聖靈為上帝的能力,這經文豈不是變成“不要叫上帝的能力擔憂”?這是沒有意義的。
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) i* ]5 A7 J; o( K/ L2 R5 w 2. 馬太福音十二章31節告訴我們褻瀆聖靈的總不得赦免。' @& U2 s. y$ e6 Z
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$ n( L0 r: ]. W1 J; `主耶穌這番話是針對當時的法利賽人而說的。主耶穌在他們面前行神蹟、趕鬼,但這些深諳律法的法利賽人竟說祂是靠鬼王趕鬼。
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他們明知自己的解釋不合理,不合邏輯,也明知客觀的事實均指出耶穌是基督,是從上帝來的,他們卻仍固執,自以為是,這就是褻瀆聖靈了。 b9 A! O8 w; Q9 ^ ]% O
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) c6 Y* e& C2 |1 U6 O ]同樣,人若深諳上帝的話,但仍硬心不信,雖然明知各方面的事實,卻仍不肯相信,叫他悔改是十分困難的。
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6 x6 v1 o- Z7 M1 @; O* s @ 3. 使徒行傳五章3節指出亞拿尼亞夫婦“欺哄”(欺騙)聖靈。
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" J1 h: Z( I" u6 K+ d1 ^) P; u S若聖靈沒有位格,沒有反應,沒有情感,他豈會被“欺哄”?
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! Z) y8 p4 }4 O7 w/ y# V 4. 帖撒羅尼迦前書五章19節亦勸告門徒“不要消滅聖靈的感動”。
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若他不是有情感、有反應、有位格的上帝,他豈能“感動”人?! w* M5 E. _5 Z2 T
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5. 使徒行傳十章19至21節記載彼得服從聖靈的命令,下去見哥尼流所差來的人。% B& H7 h$ T7 u
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試想,若聖靈不是有位格,他豈會命令人,又怎能使人服從呢?
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3 l9 J4 }* j; U' a8 L+ v& K9 K 6. 使徒行傳七章51節指出猶太人“抗拒聖靈”;他被抗拒,證明了他是有位格的。0 m8 Q1 \7 Q; k' J
) m T+ Q+ _8 S5 h" a+ J( M 7. 希伯來書十章29節說明︰“侮辱施恩的聖靈的人”應該受到更嚴厲的刑罰。7 x0 V _" d n% P X, X3 K
! ~$ I3 c( H6 m2 @2 M8 P; O- {& }: s 從以上經文看來,聖靈具備了唯獨有位格者才有的情感、反應,可見聖靈乃是具備獨特位格的上帝。
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