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1. 以弗所書四章30節勸導信徒“不要叫上帝的聖靈擔憂。”" R7 a/ U i/ _) e/ o: t) Z4 ?
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怎樣會令聖靈擔憂?當我們犯罪,悖逆不聽他的話,偏行己路的時候,我們就會令聖靈擔憂。 f: Q' G" U3 Q. f4 h6 p
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為何聖靈會擔憂,會憂傷?因祂是有位格的。若我們以聖靈為上帝的能力,這經文豈不是變成“不要叫上帝的能力擔憂”?這是沒有意義的。$ E' e1 v! w3 B6 o
5 V4 o/ G& C3 I 2. 馬太福音十二章31節告訴我們褻瀆聖靈的總不得赦免。
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3 h4 H7 w( j% ^( r0 b, ?主耶穌這番話是針對當時的法利賽人而說的。主耶穌在他們面前行神蹟、趕鬼,但這些深諳律法的法利賽人竟說祂是靠鬼王趕鬼。. k1 ?6 F Z! N* e
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4 I1 l9 e G7 v0 Q* `他們明知自己的解釋不合理,不合邏輯,也明知客觀的事實均指出耶穌是基督,是從上帝來的,他們卻仍固執,自以為是,這就是褻瀆聖靈了。1 Z! m) W' A4 _) z
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! f- t- W9 L) w" c" @$ z1 X同樣,人若深諳上帝的話,但仍硬心不信,雖然明知各方面的事實,卻仍不肯相信,叫他悔改是十分困難的。 c* R1 Z9 c& E( b
5 F, a9 @7 y! J1 Q 3. 使徒行傳五章3節指出亞拿尼亞夫婦“欺哄”(欺騙)聖靈。
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% ~, O6 D* ]' @" G( x$ H若聖靈沒有位格,沒有反應,沒有情感,他豈會被“欺哄”?
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2 B4 w3 d. l3 W$ C. ~5 ~ 4. 帖撒羅尼迦前書五章19節亦勸告門徒“不要消滅聖靈的感動”。; o! @& l& q9 _9 N6 [8 d: O
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! } a9 T$ B# O, E0 `; H% |% U9 @若他不是有情感、有反應、有位格的上帝,他豈能“感動”人?
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5. 使徒行傳十章19至21節記載彼得服從聖靈的命令,下去見哥尼流所差來的人。
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試想,若聖靈不是有位格,他豈會命令人,又怎能使人服從呢?; e$ w7 r! e/ r: K" p' t, d; V& h3 d) E
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6. 使徒行傳七章51節指出猶太人“抗拒聖靈”;他被抗拒,證明了他是有位格的。 F9 k& g3 C; `# z$ w- F
. m. V" A: x, f2 s5 B( b 7. 希伯來書十章29節說明︰“侮辱施恩的聖靈的人”應該受到更嚴厲的刑罰。# o1 D3 G) u: R( \. k7 f
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從以上經文看來,聖靈具備了唯獨有位格者才有的情感、反應,可見聖靈乃是具備獨特位格的上帝。
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