1. 麥瑟當尼（Macedonius）為君士坦丁主教，他說聖靈是比聖子次一等的受造物，所以被譏為抗靈派（Pneumatomachians，Evil speakers against the Spirit）。 6 O1 t9 \9 D; Y , g R) m5 i* F- @8 B4 q 2. 當時的神學家如大巴西流（Basil the great，主後330－739）、貴格利（Gregory of Nyssa，主後395）及拿先安斯的貴格利（Gregory of Nazianus，主後330－390）等，一同起來反擊，所以羅馬王Emperor Theodosius遂召集了一百五十位主教（教會領袖）舉行君士坦丁會議。 ' x+ t* n( z0 b9 O5 O 3 Y+ `- d' l# {; r 3. 會議結果，聖靈之位格與聖父、聖子之關系，較清楚地記述下來，“我信聖靈，是賜生命的主，受父所差，與聖父及聖子同享榮耀，同受敬拜，又藉先知啟示我們。”- M+ T; M! d1 C7 e" T9 J$ l: F
7 ~, i. e! c. Q
% x L1 ? C# Z: [& _( I: D 但這信經仍未有解釋聖靈與聖父、聖子是否同質，至於三者關係亦未有清楚交代。- R8 T- P/ ?0 y3 `
) p2 e4 Q) [2 D4 F
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发表于 2010-12-15 18:49
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