 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
教會並不是上帝在世界設立的唯一機體，上帝另外還設立了兩個機體，那就是家庭與政府。
p6 |3 x" i( }" r4 R9 x8 F# h' }# p- y# N! e
( u* m; B" _; y: y) j7 I- R' b5 j- y- ]
創世記第二章就記載了人類第一次的婚禮，這婚禮不是人的意思乃是上帝的意思，上帝說：「那人獨居不好。」4 v( A0 W" U& h2 c
; y- w( \# X' | - e6 h( L0 r* V) K! i* S
( \# }/ o$ `* M9 w* ] 上帝就使亞當沉睡，取下他的一條肋骨造成一個女人，領她到亞當跟前，她就成為他的妻子，上帝也就這樣設立了家庭（創二21～24）。
! K, |2 [6 v( V: C8 u! f
2 |% e/ H1 k3 S, X# w
$ r; P7 Y# P7 |& U
! O7 b5 X! G$ o 羅馬書十三章也教導說，政府是上帝所設立的，勸勉我們要服從民事的長官，「……因為沒有權柄不是出於上帝的，凡掌權的都是上帝所命的。」（羅十三1）" L$ ~# }3 |4 ^! J4 S% \4 {# Z
# Z" m( l* ^& V& G 4 A4 U: [3 t8 X
5 n: ~1 w1 |6 z, F: ^
當彼拉多對耶穌說：「你豈不知我有權柄釋放你，也有權柄把你釘十字架嗎？」5 i+ D! r4 Y, s2 z
( Z9 q9 h% Q8 @! `/ | N* ~8 n7 Z' q5 \+ `8 o2 X W
/ D2 b: G; d4 g( M! l. `6 L 耶穌回答說：「若不是從上頭賜給你的，你就毫無權柄辦我。」
& t$ l1 q8 G7 `2 `+ s( y* y |1 n( r: v: y
& D% t9 A7 H& o# d
B+ h% L1 a* Y. P （約十九10～11）( s8 H# F$ o1 e* G- n
4 @ N9 ?6 v$ ]+ H& K$ L, t# \
" G) V2 L$ a* h& b0 U( J8 s; z% R2 a! U2 y* Y+ g) R
這是不是說家庭、政府與教會在榮耀上是相等呢？絕對不是。雖然這三項都是上帝所設立的，但家庭與政府是屬於同一個範疇，教會則完全是另一個不同的範疇，而後者的榮耀超過前看。# T3 S) D5 O' U D: g$ z! @+ g4 Z
3 x" i+ w9 }, R! N% I2 y1 P+ Q
+ M% w3 V0 l1 ^+ ^2 ?8 t- U1 u. U
7 H. S( `# \: Y: `8 u5 J/ Q
在三者之中，聖經只是說到教會是上帝所設立的，但這並不是說基督與家庭、政府間的起源無關，這三者是息息相關的，正如三位一體中的三位，總是彼此同工的，但基督卻只說，我要建造我的教會（太十六18），這理由很簡單，基督是救主，而教會是由得救的人組成的，但家庭與政府卻不是這樣。* D8 g2 ^' W( O5 o( { t
7 E4 R- i3 B6 G& p
% s; r1 }3 w& V# d. @# X
+ P2 h; g6 U) [* ~# q* b. R 家庭與政府是屬於自然的範圍，沒有得救的人，一樣也能夠娶妻成立家庭。聖經雖明明禁止信與不信的不能結婚，可是卻不能說婚姻是專為基督徒而設；無疑地基督徒必是好公民，但卻不能說好公民僅限於基督徒。
1 r/ Z3 |: d( ^+ v3 K& d0 I2 p5 C' A) ]
5 r$ w& g0 F1 A7 ~5 v- p1 A6 n# i* W. |$ k# |1 _8 x, J# ?. H
另一方面，教會是屬於超自然方面的，只有重生的人才能夠有真信心接受基督為救主，並以他為主宰，這樣的人才是教會有生命的肢體。可是，如果教會中的人沒有重生，那麼不論其中有多少人，都不能稱之為教會。教會是聖潔的，凡屬教會的人乃是聖徒，他們誠然是照父上帝的先見被揀選，藉著聖靈得成聖潔，以致順服耶穌基督又蒙他血所灑的人（彼前一2）。他們是「被揀選的族類，是君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬上帝的子民。」（彼前二9）
5 R/ S& L/ t' x) \8 R1 G0 W: }! ^& K0 G5 j; k$ K$ |* P6 _
- O1 Z& ^4 T' O) E
, ]! t& ^. y0 `! B- i8 y+ F 從榮耀方面說，世界上沒有其他機構像基督教會那樣的榮耀了。歷史中最大、最富有、最強盛、最光耀的帝國的榮耀，若比起基督教會的榮耀，實在算不得什麼。: K' |: C; p- Y
: H0 Y: N" D3 Y" d% W" ?
( m5 }( W- M, U" _8 N o1 h; ]3 X
+ Z+ O2 h$ q0 D; I8 ]' W
在世界上無數的組織當中，救贖主唯獨稱教會是屬乎他的，這實不足為奇，基督說：「我要把我的教會建造在這磐石上」（太十六18），只有教會才是「他的身體，是那充滿萬有者所充滿的」（弗一23）
' k5 E6 Y* T: ?: d3 j+ o( M+ y0 T" R
% \7 J3 r: K' n+ `" S
7 ]' S$ ~9 }8 s1 N1 i) I / g! M: X# x) H7 ?' m
5 }# b" ?9 V9 E' |3 s** 相關閱讀 : 教會論 |
|
狗仔卡
发表于 2010-12-24 23:14
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
