教義上的使徒性

路德使女

新約教會的根基在使徒身上，是什麼意思呢？最穩妥的回答是，教會乃是建立在使徒的教訓上。
1 v" v6 `, s2 e- R

$ H; J; B! w2 |) u1 b8 K7 X
2 |1 w; l3 f: {. I    這個說法毫無錯謬地隱含在馬太福音十六章18節中，不僅是在彼得說耶穌是基督是上帝兒子的時候，乃因彼得承認了這個教義，於是耶穌說：「我還告訴你，你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上。」
3 }& J' ]( U* j
2 I/ r6 Y, f& {2 Y# N0 _) v

# K' r: d- [% ?8 [    特別是使徒們承認了這個真理，所以他們才是基督教會的根基。


- B3 M. M6 _! t. E
1 E- ?9 H* p3 ~% ?    使徒的教訓是教會的根基，在大祭司耶穌的祈禱中也隱含著這個真理，主說：「我不但為這些人祈求，也為那些因他們的話信我的人祈求」（約十七20）。
0 u" _- ?! Z3 o+ y: |4 I, V

; c$ F- d, B% M7 c* c" `
9 `- `! R; w! Y- e& O0 ~, @! }' U2 E    除了使徒以外，主還想到以後世代的教會，教會乃是包括所有藉著使徒教訓而相信基督的人。接受使徒所教導的真道，就是接受教會本質的另一種說法而已。

$ `0 E& j3 V, l
& u9 _: O8 {6 l0 S9 B- X9 S+ A
    或許有人會問，那麼使徒是教會根基的說法，是否與保羅所說：「因為那已經立好的根基，就是耶穌基督，此外沒有人能立別的根基」（林前三11）相衝突呢？

# `( X( e, O( ~0 Z- S& @7 h

    教會既然建立在使徒的教訓上，那麼一切難題都將迎刃而解了。除了基督以外，教會還能教導什麼呢？基督就是使徒教訓的總綱和本質，保羅豈不是說除了基督並他釘十字架以外，不知道別的嗎（林前二2）？說教會的根基是使徒的教訓，豈不等於說教會的根基就是基督一樣。
/ b/ X' _  n0 ^: ?
+ u1 E/ P% h* K
9 l2 d, ^" y+ I
    最有意義的是，大公教會的信經之一—使徒信經，乃有史以來的教會所承認的信仰。其實這個信經並非使徒們所寫，使徒信經中的真理，是最後一個使徒死後，相當一段時間才發展出來的，與使徒們完全無關，只是用使徒之名，意謂著眾使徒信仰教訓的總綱。

7 O( I; f6 ]! P! W+ i0 D
+ i0 ~% w+ ]: D# G/ k3 m6 _
0 u2 N' u) J6 f
5 V4 B  S) K. p' K: Z) a' b" I
" t. V* c- i1 H* r) V! g
/ C/ h4 ]8 v8 ^2 ^
% O+ ~' ]% g- k( S; \** 相關閱讀 : 教會論

路德使女

信耶稣, 得永生!