教會不可毀滅性的意義

路德使女

聖經並沒有保證過某一個教會的永久性，基督自己曾警戒以弗所的教會面臨毀滅的可能，他叫使徒約翰寫信給以弗所的教會說：「……並要悔改，行起初所行的事；你若不悔改，我就臨到你那裏，把你的燈檯從原處挪去。」（啟二5）
3 m' X8 a1 I4 D( A( s: ?1 \

5 q6 a1 K$ _4 L3 b8 O
9 ~4 t. u( d$ o0 U# ^& ?1 ?  O4 J    歷史顯示，任何一宗派在世界上銷聲匿跡，均是司空見慣的事。
- B: p  @  q& _- d8 j- u4 b& z
* e1 }" S" f2 {  {0 C& m

  ]+ p% y5 `* \    那麼以賽亞書五十四章10節與馬太福音十六章18節的真意究竟是什麼呢？答案是明顯的。整個基督教會永遠不會消滅，基督的身體永遠不能被破壞，到世界的末了，將有真信徒之間的交通。



" s& d" ]7 I, O& ^0 @3 g    對主所發的問題：「……然而人子來的時候，遇得見世上有信德麼？」

( i" ?  f" b: ?" J! }

# q( ~3 z. l. Z$ b+ y+ y1 Q: e    答案是主再來的時候，在世上找不到幾個有信德的人，但不能說他一個都沒找到。
  Y' l9 Z  t+ }

) A8 H7 t" W. I* \1 o4 r$ c
    耶穌說陰間的權柄不能勝過他的教會，這段經文的解釋有相當大的爭議，而傅斯博士解釋為：「陰間的權柄似乎是一個強而有力的比喻，因為沒有人能夠打破陰間的門。而耶穌在這裏的意思是說，世界上再大的能力也無法摧毀教會的能力。這比喻更進一步的說明了教會建造在這磐石上的含意。」
. T7 p' ]) A% a
) L% K) r5 B+ R- U- M4 z

4 Q) P# g  s: S0 {    由於教會具有這種強大無比的能力，所以顯然是無敵的。


$ e5 z; w7 q3 X6 w$ c' W( z1 D
    有時人問，教會的不可毀滅性是指著無形教會，還是也包括有形教會呢？換言之，聖經是不是僅僅的教導，在世上總是有信的人？或者說要有一信者的組織？只要看這個應許的上下文：「陰間的權勢不能勝過他。」


; ^  p1 f1 ?5 Y! v3 i
    問題就有答案了。基督說教會好像一棟房子，也說到建造者及其根基，因為他說：「我要把我的教會建造在這磐石上。」
+ A7 A9 f7 k' n! M& k0 v8 |5 j5 ?


    他提到這房子的鑰匙，說：「我要把天國的鑰匙給你。」
" [; |3 Y+ A( m+ ~: K8 Z; I6 }
1 J' l7 k) ~& R) k( B
; b# m$ X' B& @. P
+ X% P; s* V& s) o0 N    他又論到教會懲戒的權柄：「凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。」（太十六19）
" i. s/ R0 h. i' p1 Z$ @

+ o; e, D8 |* e( k
    顯然，當基督說到教會的不可毀滅性時，他瞭解教會是國度「外部的組織」，或「外部的具體表現」。有形的教會是一直不斷地存在，經歷許多世代。

9 O* \, i+ u# b) Y, [
% c+ m& D: k; L" Q6 o6 r: H
( v5 N  B8 V8 k& X/ l



** 相關閱讀 : 教會論

路德使女

信耶稣, 得永生!