大淫妇（ZT）

2012AD

有人用“基督徒七”的名发了一个古怪的贴，宣布岩罕香和小
小雪为“基督徒的耻辱”，原因是我们二位对“罗马天主教”
大不以为然。他这样“宣告”的行径之霸道，正是罗马教皇僭
5 M% A, S! l) a  u妄无知的一个体现。不过，我想他也许有许多糊涂的地方，而
: _. {4 q; V% d不是教皇豢养的斗士，所以就不想直接针对他的贴回答，故另
起一贴，谈谈什么是教会，以及“罗马天主教算什么东西”。
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7 k& e( c* }6 f6 B0 C" {6 e首先，教会是人不是组织。
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按哥林多前书，保罗说“、、、神的教会，就是在基督耶稣里
) A% ^" W$ ~& y7 N- H% M9 X成圣，蒙召做圣徒的，以及在各地求告我主耶稣基督之名的人。
基督是他们的主，也是我们的主。”
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$ H" v$ M9 v' Y  d所以，每个读这段经文的人一定要看清楚，教会乃是“人”，
' e& {# C: o6 t/ q8 r/ N: g! O而且是单单那些在基督里面成圣蒙召、用心灵和诚实求告耶稣
2 {! l0 o4 P5 a* o% j) @1 U之名的人，绝对不是组织。这些特别的人，乃是基督的新娘，
9 Y0 N6 b' ]& h所以基督是他们的主。不是真实基督徒的人，不属于教会，属
于真教会的人，不会以某个组织为自己的头，因为只有耶稣是
: o5 [3 @) q7 F! E& [: Y; l他们的头。
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, d0 b* \8 ?% u3 X# Q6 Q$ G# _所以，天主教廷跟“教会”一点关系也没有！
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其次，教会的形体

; C) s( W# b5 F) u6 Z+ [2 W0 N( T上面说的当然是强调的是“罗马教廷”跟教会没有关系，再说
一遍，上面说的是“罗马教廷”，而不是“罗马天主教”。现
在我们来谈罗马天主教本身。

  ]7 r1 [0 r' F1 N: f教会的形体，分可见和不可见两个方面。就其不见性而言，前
7 A+ S) i; P- C0 R' ^面已经说过，教会乃是一位---基督的新娘。在此意义下，教会
绝没有“分离”的说法。

% d" [/ _4 |# u就其可见性即地方性来说，教会乃是聚在一起奉耶稣基督之名
1 b/ s- \, I5 w/ \0 l2 X4 I& [) z生活和敬拜上帝的人。仍然是人，不是组织。

所以，罗马天主教只是“罗马天主教”而已，不是人，因而不
+ k5 l1 _  h. Y7 s5 }$ w+ v& W! P是“教会”。
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. P! U/ T1 b$ [3 J- `( b. G到这里，我们看出有些混乱，因为我们常常把“浸礼会、小群
教会、罗马天主教”等称为“教会”的。但首先我们要说清楚
的是这种混乱乃是人不严格的时候造成的，很多时候没有大害。
9 a. P! ?/ x  {/ B我上浸礼会的会堂和那里的弟兄姐妹聚会时，我可以说我“上
教会”。
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9 P2 b* v5 X& q但是，这种不严格在我们谈论圣经的真理时，就需要澄清。我
4 D" Q8 c% ]% R. X0 v/ ~3 [7 p上天主教堂时，我就不可以说我“上教会”，因为那里不是教
) W. F7 ^1 {" l+ g$ b$ m, U5 O会。这就涉及到一个很重要的问题，就是教会的地方性层面的
" l+ r0 K5 |. n/ m8 h; |6 W2 U$ l功用。
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再次，教会可见形体的功用
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# B; a7 I4 Z2 l( v敬拜上帝，教导圣经，造就圣徒，彼此鼓励扶持，守望主耶稣
! K, k/ M5 k2 B的再来。这几项内容应该是教会客见形体的基本功用。而从这
; u% g$ Z+ W% b9 B. N里看来，罗马天主教更是配不上称为“教会”。
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; n9 U3 N  o$ P- e/ Y# b首先，在敬拜上帝一点上，罗马天主教有众多的“教皇、天使
& u0 a1 Y3 s2 p; ~、圣物、圣徒、圣地、圣母”要敬拜。他们把因耶稣基督的宝
& X0 z* ?& M. P- @& x5 ^血使得相信的人可以一步来到其面前的上帝摆得“山高皇帝远”，
让“信徒”们不是去靠主的名来到神的面前，反而要靠圣徒圣
母们来到主的面前。所以，在天主堂敬拜上帝的人，很可能将
- o( M0 P" k# W敬拜的对象指到不是上帝的地方，非常可怕。
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: U6 q- {/ W/ ?其次，在教导圣经这一点上，罗马天主教走到了对立面，他们
( P/ H& n$ @% ?  u6 A$ E不是在教导圣经，而是用圣经来证明他们邪恶的行径是对的。
" l' ]1 ?: G( s  N" a5 b他们居然发明出“教皇无误”这样的谬论，居然在进入二十世
/ l, N! Z1 A6 c. [! C9 M) e1 J纪后又发明出了“马丽亚无原罪、终身童贞女、未经死亡带肉
身直接升天”这样的教义出来！
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其三，罗马天主教在“造就门徒”这点上，完全是为教皇政治
8 D* A- n  H+ H服务的。他们潜心于造就那些愿意为了教皇的利益---其实也
  @1 B% L  X2 z1 H; W; K3 s就是他们自己肚皮的利益---而效死命的僧侣爪牙，他们将圣经
的真理对广大的陷在偶像崇拜中的“信徒”们藏起来，反而宣
& T& r, k0 e$ b4 v0 v+ ?$ m讲许多是似而非属世的道理和邪恶的想象，又借教皇的“天授
权柄”强迫“信徒们”接受。

1 o& l8 r: I2 ?  o0 E第四，在“彼此鼓励扶持”上，罗马天主教的“宗教裁判所”
) ]- M& z6 {6 k+ ^% n- O犯下了滔天罪行。这个宗教裁判所直到今天仍然存在于罗马天
主教的体制之内，虽然名称有了小小的变化。

4 ^0 M- G# U! Z/ z. b第五，在“守望新郎耶稣基督的再来”这个功用上，罗马天主
教醉心于满世界地扩张权势、干犯世俗政府的权柄、为自己堆
9 T# |5 R: J, z4 k+ d% t积搜刮如山的金银财宝、为教皇过糜烂的生活、为教士们骑在
教民头上作威作福而努力。只要对她有利的，她不顾原则、不
9 r! k3 p- n. Z- p5 j计手段、无所不做，如圣经所说，“地上的君王与她行淫，住
7 V$ f. e2 A6 V7 a在地上的人喝醉了她淫乱的酒”(启示录17：2)。

指望她来“守望耶稣的再来”？别做梦了。
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称罗马天主教为“大淫妇”乃是合适的。因为“那女人穿着紫
/ Q* [5 q; ?; U2 [; \( w3 M2 D色和朱红色的衣服(皇权和财富)，用金子、宝石、珍珠为装饰；
6 Y9 w/ @( q2 }( G! W" N5 z- k手里拿着金杯，杯中盛满了可憎之物、、、”(启17：4)
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. v  y1 S5 d4 r) L0 E4 d6 J看看这个大淫妇历史上的荒淫无度，又看看她历来在国际政治
* S- i2 p( I% ^中扮演的角色，就可以理解为什么圣经说它“成了鬼魔的住处
  i4 D- r  E: I: t9 _( E7 O5 h& T和各样污秽之灵的巢穴，并各样可憎之鸟雀的巢穴。、、、地
/ B% o$ q8 C8 R( n. Z. `6 A/ e% E0 j9 W上的君王与她行淫、地上的客商因她奢华太过就发了大财。”
( C% R* W! B. x( e. W6 N3 [! B2 f1 i+ |(启18：2-3)。
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这个大淫妇自称基督的新娘，所以她自称“我坐了皇后的位，
并不是寡妇，绝不至悲哀”(启：18：7)。不过她的下场是清
清楚楚地写在启示录里。

这个大淫妇残杀的基督徒，数目远超过基督教会在异教统治时
期(罗马帝国)被残酷逼迫而殉道的基督徒的数目。“我又看见
那女人喝罪了圣徒的血和为基督做见证之人的血”(启17：6)。

这样一个可耻可恶的“教会”，难道还要为她唱赞歌不成？

; A$ w) ?/ j  [6 T3 f7 _1 G/ }每一个基督都要清楚：凡是属于撒但和大淫妇的人，就绝对不
) e9 A: W. }, t+ o8 D5 g: V属于神。跟这撒但和大淫妇“合一”的，就是与神永远分开了，
/ @8 j. I9 z/ E6 A+ V. g" Z0 ?不要糊涂。
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8 z  s* C! Y( [1 X9 {2 [  H* _以上是一点“简论”，请有心的人去考察历史、又靠察现在的
) A/ [+ r; [8 F' E/ v' N0 P, _实际情况，看清楚“罗马天主教”倒底是“基督的新娘”，还
是彻头彻尾的“敌基督”、“大淫妇”。

2012AD

天主教在基督徒眼里成了大淫妇，可怜。