大淫妇（ZT）

2012AD

有人用“基督徒七”的名发了一个古怪的贴，宣布岩罕香和小
小雪为“基督徒的耻辱”，原因是我们二位对“罗马天主教”
大不以为然。他这样“宣告”的行径之霸道，正是罗马教皇僭
1 O% y( ~9 J' Z! m妄无知的一个体现。不过，我想他也许有许多糊涂的地方，而
不是教皇豢养的斗士，所以就不想直接针对他的贴回答，故另
5 Z6 W& e5 _- P* d& E起一贴，谈谈什么是教会，以及“罗马天主教算什么东西”。
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: b) Z; U* K2 q) G首先，教会是人不是组织。
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按哥林多前书，保罗说“、、、神的教会，就是在基督耶稣里
1 @$ Y7 S* y- h$ z成圣，蒙召做圣徒的，以及在各地求告我主耶稣基督之名的人。
5 p1 v0 V# N( a3 m4 R基督是他们的主，也是我们的主。”
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所以，每个读这段经文的人一定要看清楚，教会乃是“人”，
而且是单单那些在基督里面成圣蒙召、用心灵和诚实求告耶稣
之名的人，绝对不是组织。这些特别的人，乃是基督的新娘，
, ^& P- x  z2 t: C- S所以基督是他们的主。不是真实基督徒的人，不属于教会，属
. O; I% j6 ?! \: Z! p2 ~( T于真教会的人，不会以某个组织为自己的头，因为只有耶稣是
# Z  [) T4 V* B8 a他们的头。

所以，天主教廷跟“教会”一点关系也没有！

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# c  J5 c" X1 W其次，教会的形体
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. W. z* v: }# ?+ }  S9 X上面说的当然是强调的是“罗马教廷”跟教会没有关系，再说
3 O1 V/ Q3 N2 o, \# k% ~( n# u一遍，上面说的是“罗马教廷”，而不是“罗马天主教”。现
在我们来谈罗马天主教本身。
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& ~; C+ F) M' e- _! ^. ?( ]教会的形体，分可见和不可见两个方面。就其不见性而言，前
面已经说过，教会乃是一位---基督的新娘。在此意义下，教会
绝没有“分离”的说法。
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- \3 v- ^% @8 t% ^7 Y) w就其可见性即地方性来说，教会乃是聚在一起奉耶稣基督之名
( h& d3 ]4 X4 v) }4 S& p* e% u生活和敬拜上帝的人。仍然是人，不是组织。

所以，罗马天主教只是“罗马天主教”而已，不是人，因而不
是“教会”。

+ m" v, M/ G3 G+ T) K3 d到这里，我们看出有些混乱，因为我们常常把“浸礼会、小群
教会、罗马天主教”等称为“教会”的。但首先我们要说清楚
的是这种混乱乃是人不严格的时候造成的，很多时候没有大害。
: A7 I& v1 r1 L1 {# y我上浸礼会的会堂和那里的弟兄姐妹聚会时，我可以说我“上
教会”。
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% W( M5 Y9 ~$ }. E但是，这种不严格在我们谈论圣经的真理时，就需要澄清。我
( ]& B0 h% I) Z( a- W上天主教堂时，我就不可以说我“上教会”，因为那里不是教
; y9 D$ {/ @& D7 K会。这就涉及到一个很重要的问题，就是教会的地方性层面的
功用。

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6 x  F4 q4 H) s9 y4 N再次，教会可见形体的功用

敬拜上帝，教导圣经，造就圣徒，彼此鼓励扶持，守望主耶稣
的再来。这几项内容应该是教会客见形体的基本功用。而从这
里看来，罗马天主教更是配不上称为“教会”。
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首先，在敬拜上帝一点上，罗马天主教有众多的“教皇、天使
、圣物、圣徒、圣地、圣母”要敬拜。他们把因耶稣基督的宝
+ v5 M5 f( u. `+ c# O% H1 z血使得相信的人可以一步来到其面前的上帝摆得“山高皇帝远”，
让“信徒”们不是去靠主的名来到神的面前，反而要靠圣徒圣
- P. Q6 H- I! @  L! A* s母们来到主的面前。所以，在天主堂敬拜上帝的人，很可能将
& I) g" A3 p$ v  Q9 F3 c: S3 O2 m敬拜的对象指到不是上帝的地方，非常可怕。
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+ g$ P6 C& t- D其次，在教导圣经这一点上，罗马天主教走到了对立面，他们
& `% i# y8 O: [0 Y) h2 u不是在教导圣经，而是用圣经来证明他们邪恶的行径是对的。
4 V' c, k* t& A* x! Z  a他们居然发明出“教皇无误”这样的谬论，居然在进入二十世
纪后又发明出了“马丽亚无原罪、终身童贞女、未经死亡带肉
" ^0 f/ e7 |3 {& a) C身直接升天”这样的教义出来！
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其三，罗马天主教在“造就门徒”这点上，完全是为教皇政治
服务的。他们潜心于造就那些愿意为了教皇的利益---其实也
4 ?2 U1 g. N6 U+ b: h# I- T  s就是他们自己肚皮的利益---而效死命的僧侣爪牙，他们将圣经
的真理对广大的陷在偶像崇拜中的“信徒”们藏起来，反而宣
讲许多是似而非属世的道理和邪恶的想象，又借教皇的“天授
4 }  S1 ~' V! K7 D& e权柄”强迫“信徒们”接受。

# f, {; Q4 `( ~* L第四，在“彼此鼓励扶持”上，罗马天主教的“宗教裁判所”
犯下了滔天罪行。这个宗教裁判所直到今天仍然存在于罗马天
主教的体制之内，虽然名称有了小小的变化。

第五，在“守望新郎耶稣基督的再来”这个功用上，罗马天主
3 l% h6 ?$ ?! T: |. F" M9 h5 K教醉心于满世界地扩张权势、干犯世俗政府的权柄、为自己堆
积搜刮如山的金银财宝、为教皇过糜烂的生活、为教士们骑在
! m, ^: _2 D" \- ~4 H教民头上作威作福而努力。只要对她有利的，她不顾原则、不
计手段、无所不做，如圣经所说，“地上的君王与她行淫，住
; b  u& V" V& ~* S在地上的人喝醉了她淫乱的酒”(启示录17：2)。

6 Q7 l& R9 `* q6 J# R* S' U9 s指望她来“守望耶稣的再来”？别做梦了。

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称罗马天主教为“大淫妇”乃是合适的。因为“那女人穿着紫
色和朱红色的衣服(皇权和财富)，用金子、宝石、珍珠为装饰；
# j; _" u- z$ m) e( n手里拿着金杯，杯中盛满了可憎之物、、、”(启17：4)

看看这个大淫妇历史上的荒淫无度，又看看她历来在国际政治
中扮演的角色，就可以理解为什么圣经说它“成了鬼魔的住处
5 f. ?0 z& y4 a- p. ~3 o" P+ @8 [和各样污秽之灵的巢穴，并各样可憎之鸟雀的巢穴。、、、地
上的君王与她行淫、地上的客商因她奢华太过就发了大财。”
(启18：2-3)。
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这个大淫妇自称基督的新娘，所以她自称“我坐了皇后的位，
) \2 c  @0 a- ~6 W+ `& h并不是寡妇，绝不至悲哀”(启：18：7)。不过她的下场是清
/ T$ ~) b* c( d& {清楚楚地写在启示录里。
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4 g3 y% p- `6 A/ {9 M. v这个大淫妇残杀的基督徒，数目远超过基督教会在异教统治时
期(罗马帝国)被残酷逼迫而殉道的基督徒的数目。“我又看见
那女人喝罪了圣徒的血和为基督做见证之人的血”(启17：6)。
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1 z) a- [9 ^5 M# Q  W, Y6 o这样一个可耻可恶的“教会”，难道还要为她唱赞歌不成？
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每一个基督都要清楚：凡是属于撒但和大淫妇的人，就绝对不
属于神。跟这撒但和大淫妇“合一”的，就是与神永远分开了，
) D3 G0 }8 k" y0 |/ ?9 x不要糊涂。
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以上是一点“简论”，请有心的人去考察历史、又靠察现在的
" ~$ |# G8 M- I/ S/ U7 s实际情况，看清楚“罗马天主教”倒底是“基督的新娘”，还
是彻头彻尾的“敌基督”、“大淫妇”。

2012AD

天主教在基督徒眼里成了大淫妇，可怜。