大淫妇（ZT）

2012AD

有人用“基督徒七”的名发了一个古怪的贴，宣布岩罕香和小
6 ]; k' ]* N* Z) q, T% d; `小雪为“基督徒的耻辱”，原因是我们二位对“罗马天主教”
大不以为然。他这样“宣告”的行径之霸道，正是罗马教皇僭
妄无知的一个体现。不过，我想他也许有许多糊涂的地方，而
不是教皇豢养的斗士，所以就不想直接针对他的贴回答，故另
( ?3 x% `4 T) }起一贴，谈谈什么是教会，以及“罗马天主教算什么东西”。
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- Q4 l# @3 y9 Q* J6 E' O  F  z首先，教会是人不是组织。

按哥林多前书，保罗说“、、、神的教会，就是在基督耶稣里
  a  Y  d) f9 p( `9 J, J* v/ y& c) K成圣，蒙召做圣徒的，以及在各地求告我主耶稣基督之名的人。
基督是他们的主，也是我们的主。”
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) p5 \9 \, l( K/ \9 M  K* I% e' g; @所以，每个读这段经文的人一定要看清楚，教会乃是“人”，
而且是单单那些在基督里面成圣蒙召、用心灵和诚实求告耶稣
之名的人，绝对不是组织。这些特别的人，乃是基督的新娘，
1 u. N* b* Q/ g, G所以基督是他们的主。不是真实基督徒的人，不属于教会，属
' s- i7 _# B+ J& j. ?& q于真教会的人，不会以某个组织为自己的头，因为只有耶稣是
他们的头。

所以，天主教廷跟“教会”一点关系也没有！

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其次，教会的形体

7 m8 |. _  c$ Z7 ?- e上面说的当然是强调的是“罗马教廷”跟教会没有关系，再说
! u( y) h1 M4 D  R- p一遍，上面说的是“罗马教廷”，而不是“罗马天主教”。现
# f9 {/ y  O# I; A% \& Y在我们来谈罗马天主教本身。

1 W7 B/ o( J. T5 X9 K+ S& y教会的形体，分可见和不可见两个方面。就其不见性而言，前
& U5 O$ E5 d5 e- Y面已经说过，教会乃是一位---基督的新娘。在此意义下，教会
绝没有“分离”的说法。

就其可见性即地方性来说，教会乃是聚在一起奉耶稣基督之名
生活和敬拜上帝的人。仍然是人，不是组织。

所以，罗马天主教只是“罗马天主教”而已，不是人，因而不
) @/ c3 }: A0 C是“教会”。

( t: |0 i9 B& ~# X" ~  G到这里，我们看出有些混乱，因为我们常常把“浸礼会、小群
/ J/ b) `' m  U3 p7 o4 N: \教会、罗马天主教”等称为“教会”的。但首先我们要说清楚
; h* Q) l: w9 O+ D8 f* ?的是这种混乱乃是人不严格的时候造成的，很多时候没有大害。
3 A7 T+ O  q8 J我上浸礼会的会堂和那里的弟兄姐妹聚会时，我可以说我“上
0 O1 u+ D: J! j1 Q教会”。
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0 W9 e( A, V1 W/ |* ^+ O但是，这种不严格在我们谈论圣经的真理时，就需要澄清。我
- ~" r* n' b  _% p上天主教堂时，我就不可以说我“上教会”，因为那里不是教
% b6 w6 M  Z# E( L会。这就涉及到一个很重要的问题，就是教会的地方性层面的
0 E" f& _- i. A' B! O功用。
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再次，教会可见形体的功用
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敬拜上帝，教导圣经，造就圣徒，彼此鼓励扶持，守望主耶稣
的再来。这几项内容应该是教会客见形体的基本功用。而从这
" i  N. q% a' l, r1 H里看来，罗马天主教更是配不上称为“教会”。

首先，在敬拜上帝一点上，罗马天主教有众多的“教皇、天使
4 h4 N/ _3 V' G+ ?' O、圣物、圣徒、圣地、圣母”要敬拜。他们把因耶稣基督的宝
血使得相信的人可以一步来到其面前的上帝摆得“山高皇帝远”，
让“信徒”们不是去靠主的名来到神的面前，反而要靠圣徒圣
母们来到主的面前。所以，在天主堂敬拜上帝的人，很可能将
敬拜的对象指到不是上帝的地方，非常可怕。
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其次，在教导圣经这一点上，罗马天主教走到了对立面，他们
不是在教导圣经，而是用圣经来证明他们邪恶的行径是对的。
9 _+ [" a8 J7 ^) Z0 E6 P5 d% |他们居然发明出“教皇无误”这样的谬论，居然在进入二十世
( _! _) q5 `* m; K1 u纪后又发明出了“马丽亚无原罪、终身童贞女、未经死亡带肉
, D( X. ]. i& U% b身直接升天”这样的教义出来！
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9 ]- {6 V; l- i  t! p: f3 e其三，罗马天主教在“造就门徒”这点上，完全是为教皇政治
% n1 U4 {! U2 m1 V' q! d服务的。他们潜心于造就那些愿意为了教皇的利益---其实也
就是他们自己肚皮的利益---而效死命的僧侣爪牙，他们将圣经
的真理对广大的陷在偶像崇拜中的“信徒”们藏起来，反而宣
# u" q5 R! G+ ~2 Y* \* r( B4 D讲许多是似而非属世的道理和邪恶的想象，又借教皇的“天授
9 O9 [" N# Q' A权柄”强迫“信徒们”接受。

第四，在“彼此鼓励扶持”上，罗马天主教的“宗教裁判所”
犯下了滔天罪行。这个宗教裁判所直到今天仍然存在于罗马天
. x- d) R( X! V& d主教的体制之内，虽然名称有了小小的变化。

第五，在“守望新郎耶稣基督的再来”这个功用上，罗马天主
, H- ]+ W8 C; I# n& s9 b教醉心于满世界地扩张权势、干犯世俗政府的权柄、为自己堆
积搜刮如山的金银财宝、为教皇过糜烂的生活、为教士们骑在
教民头上作威作福而努力。只要对她有利的，她不顾原则、不
6 R4 A$ v! O% {, C' s" k计手段、无所不做，如圣经所说，“地上的君王与她行淫，住
4 r- h1 y4 }2 r! w0 B在地上的人喝醉了她淫乱的酒”(启示录17：2)。
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" C/ s) ~* o5 a8 ?: |$ f) {指望她来“守望耶稣的再来”？别做梦了。
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称罗马天主教为“大淫妇”乃是合适的。因为“那女人穿着紫
色和朱红色的衣服(皇权和财富)，用金子、宝石、珍珠为装饰；
5 M: i& T9 N  D; v手里拿着金杯，杯中盛满了可憎之物、、、”(启17：4)

. c1 y/ Z' I1 t  l/ f: ?9 V看看这个大淫妇历史上的荒淫无度，又看看她历来在国际政治
中扮演的角色，就可以理解为什么圣经说它“成了鬼魔的住处
; |/ h5 Z9 P& b' g/ K4 `9 n和各样污秽之灵的巢穴，并各样可憎之鸟雀的巢穴。、、、地
' X' u4 M  o2 S上的君王与她行淫、地上的客商因她奢华太过就发了大财。”
# m! ~$ Z( u% P8 {: ]9 u(启18：2-3)。

; B- n; W% f1 X4 _4 X0 U这个大淫妇自称基督的新娘，所以她自称“我坐了皇后的位，
并不是寡妇，绝不至悲哀”(启：18：7)。不过她的下场是清
清楚楚地写在启示录里。
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" W$ O3 y/ X* m6 V& ]$ J4 V( M这个大淫妇残杀的基督徒，数目远超过基督教会在异教统治时
$ _8 y6 u4 Q' T2 w5 r期(罗马帝国)被残酷逼迫而殉道的基督徒的数目。“我又看见
; S8 [  H; \' r' n那女人喝罪了圣徒的血和为基督做见证之人的血”(启17：6)。

这样一个可耻可恶的“教会”，难道还要为她唱赞歌不成？
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  a* E& f7 z( F* [8 Q% c每一个基督都要清楚：凡是属于撒但和大淫妇的人，就绝对不
属于神。跟这撒但和大淫妇“合一”的，就是与神永远分开了，
不要糊涂。

以上是一点“简论”，请有心的人去考察历史、又靠察现在的
实际情况，看清楚“罗马天主教”倒底是“基督的新娘”，还
) S; G* g9 q: f) K1 P; B4 O是彻头彻尾的“敌基督”、“大淫妇”。

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天主教在基督徒眼里成了大淫妇，可怜。