大淫妇（ZT）

2012AD

有人用“基督徒七”的名发了一个古怪的贴，宣布岩罕香和小
小雪为“基督徒的耻辱”，原因是我们二位对“罗马天主教”
大不以为然。他这样“宣告”的行径之霸道，正是罗马教皇僭
妄无知的一个体现。不过，我想他也许有许多糊涂的地方，而
不是教皇豢养的斗士，所以就不想直接针对他的贴回答，故另
起一贴，谈谈什么是教会，以及“罗马天主教算什么东西”。
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首先，教会是人不是组织。
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按哥林多前书，保罗说“、、、神的教会，就是在基督耶稣里
9 w" ~* w9 Z  J2 }: c/ L成圣，蒙召做圣徒的，以及在各地求告我主耶稣基督之名的人。
5 A/ r# t0 }+ `基督是他们的主，也是我们的主。”
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6 {( P+ S  J+ J所以，每个读这段经文的人一定要看清楚，教会乃是“人”，
7 n2 i, H3 Y" }而且是单单那些在基督里面成圣蒙召、用心灵和诚实求告耶稣
# N7 S  r+ ^& I- p之名的人，绝对不是组织。这些特别的人，乃是基督的新娘，
所以基督是他们的主。不是真实基督徒的人，不属于教会，属
于真教会的人，不会以某个组织为自己的头，因为只有耶稣是
! O( R8 F- n& D他们的头。
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7 F- [: E, P( w6 r9 z2 b' d) D所以，天主教廷跟“教会”一点关系也没有！

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: V  A+ @0 c9 |  W4 u其次，教会的形体

上面说的当然是强调的是“罗马教廷”跟教会没有关系，再说
一遍，上面说的是“罗马教廷”，而不是“罗马天主教”。现
+ L* a' i  b. U1 V0 E) |在我们来谈罗马天主教本身。
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# O0 T7 R0 X- b( f0 T) r) V8 L教会的形体，分可见和不可见两个方面。就其不见性而言，前
面已经说过，教会乃是一位---基督的新娘。在此意义下，教会
绝没有“分离”的说法。

& k! m; V: ?3 ~' E, n$ H  R. h就其可见性即地方性来说，教会乃是聚在一起奉耶稣基督之名
生活和敬拜上帝的人。仍然是人，不是组织。
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' s0 L+ F3 o2 V# n所以，罗马天主教只是“罗马天主教”而已，不是人，因而不
是“教会”。
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到这里，我们看出有些混乱，因为我们常常把“浸礼会、小群
  L; ?# E6 [/ s! T! b  W教会、罗马天主教”等称为“教会”的。但首先我们要说清楚
4 `9 k  {8 V* A, u, p的是这种混乱乃是人不严格的时候造成的，很多时候没有大害。
1 [0 d) c/ @/ N. b我上浸礼会的会堂和那里的弟兄姐妹聚会时，我可以说我“上
' F/ F$ Z! Y! Q) |$ Y教会”。
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但是，这种不严格在我们谈论圣经的真理时，就需要澄清。我
上天主教堂时，我就不可以说我“上教会”，因为那里不是教
2 U3 J  _% D& u7 S会。这就涉及到一个很重要的问题，就是教会的地方性层面的
功用。
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再次，教会可见形体的功用

* @0 m6 E' m" S8 I9 {0 a9 ^8 e$ l敬拜上帝，教导圣经，造就圣徒，彼此鼓励扶持，守望主耶稣
的再来。这几项内容应该是教会客见形体的基本功用。而从这
里看来，罗马天主教更是配不上称为“教会”。
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8 V- N- g2 w/ b' p3 }1 O2 A' q首先，在敬拜上帝一点上，罗马天主教有众多的“教皇、天使
7 k3 L% @1 E8 [# T! e: H、圣物、圣徒、圣地、圣母”要敬拜。他们把因耶稣基督的宝
血使得相信的人可以一步来到其面前的上帝摆得“山高皇帝远”，
, n' ]! R) [: p( o# N0 D7 v让“信徒”们不是去靠主的名来到神的面前，反而要靠圣徒圣
母们来到主的面前。所以，在天主堂敬拜上帝的人，很可能将
敬拜的对象指到不是上帝的地方，非常可怕。
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其次，在教导圣经这一点上，罗马天主教走到了对立面，他们
+ r! p: B+ r$ o不是在教导圣经，而是用圣经来证明他们邪恶的行径是对的。
+ z8 Q7 C% o2 ]2 r9 `他们居然发明出“教皇无误”这样的谬论，居然在进入二十世
; v/ Y# j9 L7 ~+ Q9 F0 G6 d- j纪后又发明出了“马丽亚无原罪、终身童贞女、未经死亡带肉
身直接升天”这样的教义出来！
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# n: o- \2 b% s" @  Y! P0 r其三，罗马天主教在“造就门徒”这点上，完全是为教皇政治
服务的。他们潜心于造就那些愿意为了教皇的利益---其实也
$ _# \- n9 I; n9 u( a1 d* ?& w' }  j就是他们自己肚皮的利益---而效死命的僧侣爪牙，他们将圣经
的真理对广大的陷在偶像崇拜中的“信徒”们藏起来，反而宣
+ V& R1 `% a! j" g; _1 x* P1 O讲许多是似而非属世的道理和邪恶的想象，又借教皇的“天授
权柄”强迫“信徒们”接受。

7 H, c6 q) O9 ]" V第四，在“彼此鼓励扶持”上，罗马天主教的“宗教裁判所”
$ Q$ ]' e* B6 x, C. l3 P犯下了滔天罪行。这个宗教裁判所直到今天仍然存在于罗马天
主教的体制之内，虽然名称有了小小的变化。
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第五，在“守望新郎耶稣基督的再来”这个功用上，罗马天主
教醉心于满世界地扩张权势、干犯世俗政府的权柄、为自己堆
积搜刮如山的金银财宝、为教皇过糜烂的生活、为教士们骑在
5 Y0 F+ O) m2 m5 U教民头上作威作福而努力。只要对她有利的，她不顾原则、不
计手段、无所不做，如圣经所说，“地上的君王与她行淫，住
在地上的人喝醉了她淫乱的酒”(启示录17：2)。

, g9 {1 i$ u0 \6 L指望她来“守望耶稣的再来”？别做梦了。
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, K% H1 |/ Z/ l; A( [3 S1 ^% `称罗马天主教为“大淫妇”乃是合适的。因为“那女人穿着紫
0 M# x+ v' E( N  _# H0 w& G/ h色和朱红色的衣服(皇权和财富)，用金子、宝石、珍珠为装饰；
手里拿着金杯，杯中盛满了可憎之物、、、”(启17：4)
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看看这个大淫妇历史上的荒淫无度，又看看她历来在国际政治
中扮演的角色，就可以理解为什么圣经说它“成了鬼魔的住处
% N- g0 l7 T( e  e  v- @和各样污秽之灵的巢穴，并各样可憎之鸟雀的巢穴。、、、地
: A' X0 r7 j  U7 p上的君王与她行淫、地上的客商因她奢华太过就发了大财。”
8 P2 H$ n$ h2 P5 X(启18：2-3)。

' O4 Z7 n9 v% q8 ]' Q. X这个大淫妇自称基督的新娘，所以她自称“我坐了皇后的位，
8 `# U5 s- S1 ^7 k5 q( p3 k& a并不是寡妇，绝不至悲哀”(启：18：7)。不过她的下场是清
) b# g1 Y+ U  h" J清楚楚地写在启示录里。
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2 ]/ T. b, o) p! F+ C* X4 w这个大淫妇残杀的基督徒，数目远超过基督教会在异教统治时
期(罗马帝国)被残酷逼迫而殉道的基督徒的数目。“我又看见
那女人喝罪了圣徒的血和为基督做见证之人的血”(启17：6)。
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/ R9 ]% d0 Y' S7 M这样一个可耻可恶的“教会”，难道还要为她唱赞歌不成？
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每一个基督都要清楚：凡是属于撒但和大淫妇的人，就绝对不
属于神。跟这撒但和大淫妇“合一”的，就是与神永远分开了，
& A& [, l+ a: o# ]9 X  ^# I不要糊涂。
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以上是一点“简论”，请有心的人去考察历史、又靠察现在的
实际情况，看清楚“罗马天主教”倒底是“基督的新娘”，还
是彻头彻尾的“敌基督”、“大淫妇”。

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天主教在基督徒眼里成了大淫妇，可怜。