 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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地震为害日本已是多少个世纪了，早已被日本人接受了，直到二十年前，人民
( Q) ^0 B. e( X' ~. s7 b生活的基础设施都是为了抗震而翻新后，地震已经不再可怕了。在某种角度上) ^: {2 [2 o# F9 D
说，日本已经战胜了地震这样的自然灾害。
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做为一个岛国民族，面临天灾，有了经济实力以后，做了所有能够做的，战胜
9 l l# m. O3 X+ G5 T( W- v2 G这样的自然灾害，实在是很伟大的。这是十分值得中国人学习的。
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9 g4 w) V$ n6 l& r6 ^1 j目前的危机是海啸和核辐射，我相信，几十年后，日本重新建设，也会采取措施，* E1 v+ H4 r o' t( n& U$ b0 _
对自己子孙有个妥善的交待。而中国现在已经有了一定经济实力，要是能够在规划
- {: }0 s* p ~和建设上面，多多考虑自然灾害的预防和便民措施，才是真能福荫子孙后代。8 s; h. `0 `! _# J( x
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撇下海啸和核辐射不说，资源短缺和地震一直是困扰着日本的隐忧。20年前看过9 _5 Z: ^4 F$ n$ R
一套日本电影 《楢山节考》，故事内容梗概如下：9 ]) Y' x, T' m- Q% C
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在日本信州深山中的一个小村子里，由于赤贫而沿袭下来一种抛弃老人的传统：
0 E- d* {- V7 M5 y7 J% [9 E所有活到70岁的老人，都要被家人丢弃到楢山上。今年69岁的阿玲婆离上楢山+ W" k& _ p& e$ M
的日子已不远，可她身体还挺结实，仍旧终日操劳。她的丈夫去年因害怕被丢
- x1 ~/ j' e$ u: F; ^# J/ N到楢山上而逃跑了，她的内心却很平和，只是操心着长子辰平的续弦，对被村8 P: ^% W9 _) |1 M9 |( A% X
里人讨厌的次子利助也不放心。这天是楢山神的祭祀日，阿玉嫁给了辰平。阿
9 `- E0 ^0 L% N9 W玲婆因为担心媳妇嘲笑自己身体好用石头砸坏了自己的牙齿。阿玲婆和辰平都5 z" [- v3 S. X% q
很喜欢阿玉，长孙朝吉娶了雨屋家的女儿。雨屋家因偷众人的土豆而全家被活* i# R! L6 c2 x3 ^4 q3 c
埋。阿玲婆教会阿玉捉鱼的办法，说通阿金与次子利助过一夜性生活，然后来: C, j5 G, Z0 Q9 Q) o9 r
参加送她上楢山的仪式。拂晓，辰平背着妈妈攀上了楢山的山路。山上白骨成% z, G- C& b" W9 H+ f
堆，到了山顶，辰平依依不舍地告别妈妈，返回村里。天上飘下大片大片的雪4 h5 @1 U0 k, ]) o
花儿，阿玲婆在楢山大雪中平静地等待着死亡。9 ?) j- m( u- E" `' e: e
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3 W& v! M4 E5 |$ h由于没有足够的粮食，老人曾经成为日本社会被抛弃的一群。这个习俗很荒诞
, ?! b2 ^# D; ]+ V但也是很实在，让下一代活下去是大自然的规律，不能违背。如果可以一起活
7 Q9 R' M7 Q5 j" l% R S2 K8 x着，谁也不会把亲生父母活活饿死。7 Z2 |( |- h1 Q: d; {
, h- P/ @& P# ~$ Z$ H了解了日本社会的过去，使人更理解所谓“大东亚共荣圈”思想的根源，面临资6 @& B* U9 _7 `: L- O/ S
源短缺，人口众多，这是日本人80年前的国策，造成对邻国的伤害，要用百年
+ J; O+ u! i1 U$ @* d时间去修复。" G) Y) `! j; B' M+ E
. d% T3 D2 B- c. B而中国在发现人口众多和资源短缺后，采取的是”独生子女“和经济改革政策，
+ a- }- Z0 c' V+ O! @相比之下，中国的国策是内敛和求自救的，比日本要文明多了。
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战胜天灾人祸，中国和日本在制定国策上面都曾经犯过错误，但是只要正确地' v: ^+ D8 f+ W: }
面对，没有不能克服的困难。要是能够不断的自我完善和修复，繁荣的东亚必定, S7 Z) C2 O6 v3 H
可以长期地领先世界。 |
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狗仔卡
发表于 2011-3-20 10:26
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发表于 2011-3-20 10:33
