小问题

大头熊 · 发表于 2011-4-18 06:57

神为什么要杀摩西？

Onesimus1970 · 发表于 2011-4-18 08:50

出埃及记 4:24-26 摩西在路上住宿的地方，耶和华遇见他，想要杀他。 25 西坡拉就拿一块火石，割下他儿子的阳皮，丢在摩西脚前，说：「你真是我的血郎了。」 26 这样，耶和华才放了他。西坡拉说：「你因割礼就是血郎了。」

Onesimus1970 · 发表于 2011-4-18 08:51

2# Onesimus1970
应该是因为摩西没有给他的儿子行割礼.

亦非台 · 发表于 2011-4-18 10:18

大头熊学习很深入嘛

大头熊 · 发表于 2011-4-18 13:07

3# Onesimus1970

请问你这个回答有圣经上的依据吗？
如果有，能给出这个依据吗？
谢谢！

大头熊 · 发表于 2011-4-18 13:09

4# 亦非台

喜欢钻牛角尖儿。

路德使女 · 发表于 2011-4-18 18:18

大头熊, you don't need to doubt about it, he is a Pastor. He knows well the Bible.

大头熊 · 发表于 2011-4-19 09:07

7# 路德使女

原来你是信牧师的，我还以为你是信圣经的哪。

大头熊 · 发表于 2011-4-19 09:10

3# Onesimus1970 : [0 e A! R' y% i0 o
3 B7 S7 y9 L$ u' z& }, _

; X' e ?6 k6 T& C" A请问你这个回答有圣经上的依据吗？8 r0 r: u2 ^) d: ~+ C% |# V8 e
如果有，能给出这个依据吗？
9 {' j2 ~% N( U谢谢！
+ I% I$ N+ R4 S/ h大头熊发表于 2011-4-18 14:07

回到这个问题上来。神为什么要杀摩西？割阳皮的规矩是出埃及以后定的。这时候摩西还没去见法老哪。

是不是我漏掉了什么？请指出来。

谢谢！

亦非台 · 发表于 2011-4-19 10:28

9# 大头熊

亚伯拉罕，以撒、雅各的时候就有了，雅各的儿子还用这个设计谋杀了示剑所有男子。见《创世记》

Onesimus1970 · 发表于 2011-4-19 13:07

3# Onesimus1970 . ^( N1 ~5 n" g" ~/ r9 `8 t
, S' o7 u, R" ]4 P3 ]) _& W. ?

! j: x  s. B$ g. H; }& s请问你这个回答有圣经上的依据吗？
7 Y1 W; H5 p# B$ p0 K! `7 v  P1 w如果有，能给出这个依据吗？% Z( E" a$ \8 F) G% f2 w3 G
谢谢！$ e1 X( c  E+ V+ `: I
大头熊发表于 2011-4-18 14:07

经文本身不就说得很清楚吗? 摩西的妻子给他们的儿子行了割礼, 神就放过了摩西. 反推回去, 神起初要杀摩西的原因, 不就是因为他没有给他的儿子行割礼吗?

大头熊 · 发表于 2011-4-21 07:40

经文本身不就说得很清楚吗? 摩西的妻子给他们的儿子行了割礼, 神就放过了摩西. 反推回去, 神起初要杀摩西的原因, 不就是因为他没有给他的儿子行割礼吗?
+ X, N0 G8 P; n" E5 r1 F5 FOnesimus1970 发表于 2011-4-19 14:07

我认为你的反推有问题。举个例子说吧，某人犯罪被判了死刑，就在要被执行的时候，这个犯人检举了其他罪犯，因检举有功，被免了死刑。在这个例子中，“犯人检举其他罪犯”，是一种补救措施，不能说，他当初被判死刑，是因为没检举其他罪犯。“没检举其他罪犯”，不是被判死刑的原因。回到摩西的例子，割阳皮只是补救措施。“不割阳皮”和“神要杀摩西”之间没有必然联系。

希望版主回答问题时能严肃认真一点。不要唬弄人。

大头熊 · 发表于 2011-4-21 07:41

9# 大头熊 % b. H; n# j4 J+ |7 l; g2 u6 [
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亚伯拉罕，以撒、雅各的时候就有了，雅各的儿子还用这个设计谋杀了示剑所有男子。见《创世记》
N U; D7 F ?+ x3 A& a0 X% T亦非台发表于 2011-4-19 11:28

请问具体在哪章哪节？

谢谢先！

Onesimus1970 · 发表于 2011-4-21 11:44

13# 大头熊
创世记 17：1-14

大头熊 · 发表于 2011-4-25 07:17

13# 大头熊
( }. J6 D1 _# ^& A, U创世记 17：1-14& }5 F3 p6 C% R8 `3 b
Onesimus1970 发表于 2011-4-21 12:44

根据你提供的这段经文，还是解释不通 “神要杀摩西 ” 的问题。经文里说没受割礼的要被剪除。没受割礼的是摩西的儿子，所以神应该杀摩西的儿子，而不是摩西。再说，那时神已经选定摩西去带领以斯列民出埃及，应该没理由要杀摩西。这个问题实在费解，还请高人指点。

大头熊 · 发表于 2011-5-1 07:10

问题太小了，没人关心啊？！

亦非台 · 发表于 2011-5-1 15:40

根据你提供的这段经文，还是解释不通 “神要杀摩西 ” 的问题。经文里说没受割礼的要被剪除。没受割礼的是摩西的儿子，所以神应该杀摩西的儿子，而不是摩西。再说，那时神已经选定摩西去带领以斯列民出埃及，应 ...
* h8 E3 L; x. d& h B i5 D9 V大头熊发表于 2011-4-25 08:17

承担神的工作的人，神对他圣洁的要求也更高。在神圣洁的光照下，罪人的罪越发彰显。其它的例子如约书亚带领以色列人入迦南地时，神的使者拔刀站在他对面。亚伦的两个儿子献凡火被神杀死，有人伸手扶要倒的约柜被神击杀。以赛亚在异象中看到神时只能说：祸哉，我灭亡了。另外，大祭司一年一度进至圣所的时候，脚上要拴根绳子，以免被神击杀后无人收尸（除大祭司外它人不能入至圣所）。等等。

任大先生 · 发表于 2011-5-8 18:53

17# 亦非台

承担神的工作的人，神对他圣洁的要求也更高。

哗,猫头,你是基督徒?

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