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信心銘9 x/ W% ]# c! i
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僧璨大師著
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至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔2 V/ O, j! p) q" \4 v2 J
3 J* X8 ]; V" f欲得現前 莫存順逆 違順相爭 是為心病 不識玄旨 徒勞念靜4 W2 e' q/ s: t; N8 O( W; G" o/ m
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圓同太虛 無欠無餘 良由取捨 所以不如 莫逐有緣 勿住空忍 X _- Y2 W0 P0 ?4 Y4 l
1 ]5 j- i5 S. c/ [0 A一種平懷 泯然自盡 止動歸止 止更彌動 唯滯兩邊 寧知一種/ Q& x, }* C* U% |! H" y7 `: ?$ N
0 U* H6 x; I' n) ^7 `6 X$ z) `一種不通 兩處失功 遣有沒有 從空背空 多言多慮 轉不相應
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- O8 l$ r5 Q6 P1 F絕言絕慮 無處不通 歸根得旨 隨照失宗 須臾返照 勝卻前空
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6 |- L0 s, h; n8 G b: [) h前空轉變 皆由妄見 不用求真 唯須息見 二見不住 慎勿追尋
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纔有是非 紛然失心 二由一有 一亦莫守 一心不生 萬法無咎
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. O4 ^ X7 [5 u$ z/ s8 V, C無咎無法 不生不心 能隨境滅 境逐能沉 境由能境 能由境能
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欲知兩段 元是一空 一空同兩 齊含萬象 不見精麤 寧有偏黨: S0 C! [% w, e2 R! o8 L$ O. I
( b8 S, X5 v$ ^5 I5 ]5 w大道體寬 無易無難 小見狐疑 轉急轉遲 執之失度 必入邪路0 C; l& v* j+ k5 }3 u( O' f
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放之自然 體無去住 任性合道 逍遙絕惱 繫念乖真 昏沉不好
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不好勞神 何用疏親 欲取一乘 勿惡六塵 六塵不惡 還同正覺5 A& c1 I6 o3 m
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智者無為 愚人自縛 法無異法 妄自愛著 將心用心 豈非大錯9 t6 Q8 h: I4 E: ?4 h* d
* n! O1 |: Q1 O0 p* }迷生寂亂 悟無好惡 一切二邊 良由斟酌 夢幻空華 何勞把捉( H- S* n- t6 N
: m+ t, Y5 P z; d2 d5 R% E得失是非 一時放卻 眼若不眠 諸夢自除 心若不異 萬法一如0 d' R9 X( e& d% i! i6 U8 H
" U) F5 r5 e% s+ g9 g$ U& L一如體玄 兀爾忘緣 萬法齊觀 歸復自然 泯其所以 不可方比
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止動無動 動止無止 兩既不成 一何有爾 究竟窮極 不存軌則/ ^% N% z+ f1 o' U8 {3 l- f" `( y
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契心平等 所作俱息 狐疑淨盡 正信調直 一切不留 無可記憶
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3 B, t8 p) ~! Y [/ o虛明自照 不勞心力 非思量處 識情難測 真如法界 無他無自
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要急相應 唯言不二 不二皆同 無不包容 十方智者 皆入此宗5 f$ F [- \- L, s; u
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宗非促延 一念萬年 無在不在 十方目前 極小同大 忘絕境界
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極大同小 不見邊表 有即是無 無即是有 若不如是 必不須守
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2 _" s3 ?; P" V( _$ J4 h s一即一切 一切即一 但能如是 何慮不畢 信心不二 不二信心
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& I: t( k/ M' @5 a+ F( p) q8 M言語道斷 非去來今
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http://www.youtube.com/v/r9QFFdJd3EI |
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