 鲜花( 1181)  鸡蛋( 48)
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本帖最后由 小黄 于 2011-5-12 23:17 编辑 4 \4 p& S E: Z+ g
其他基本可以理解。有一点不太理解:「中心受污不宜」?现在很多房子的一楼都是厕所在房子中间靠近车库的位置,算不算中心受污不宜?7 H/ H9 H% p7 m; u+ d( x
ram 发表于 2011-5-12 23:01  0 k, m& D' F) r: u+ V# U7 p
这跟道德的起源一个道理。古代的规律受到其时代的局限,随着时过境迁已经没有意义。后人要生搬实属无聊。所谓中心受污理论,那年代没有自来水没有下水道没有排气扇,在房子中心放个茅坑当然不好,三岁小孩都知道。如果非要解释,下水道可以视为通向外界,有下水道的茅厕可视为处于房子的边缘。; _5 U. H) v6 f- q3 X, w
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科技在发展,文明在进步。作为后世的掌握更高技术的人没有必要执着于低等的原始的文明。8 R6 A6 H) v) W. A, e3 g% k
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道德的起源(猴子的故事)
) b X: e. N \' x, Q. w. m+ D把五只猴子关在一个笼子里,上头有一串香蕉实验人员装了一个自动装置,
+ q ]- J) W1 x5 D. ]) p$ Y一旦侦测到有猴子要去拿香蕉,马上就会有水喷向笼子,5 m5 {! H3 u/ W0 x0 N/ E
而这五只猴子都会一身湿。3 c( t9 [ I! Q& W
首先有只猴子想去拿香蕉,当然,结果就是每只猴子都淋湿了。
! w1 d/ I' v1 S) _2 e之後每只猴子在几次的尝试後,发现莫不如此。
( v: | F# F* x& C) Q2 c% c0 C! C於是猴子们达到一个共识:不要去拿香蕉,以避免被水喷到。
9 ]- |. l% m) I/ y8 ]5 o/ A1 `後来实验人员把其中的一只猴子释放,换进去一只新猴子A。
6 j5 G' d5 C$ G, G/ T! K) E这只猴子A看到香蕉,马上想要去拿,: G0 X' o& d; R Q1 F
结果,被其他四只猴子海K了一顿。3 w5 Z7 L& Q8 i4 \* y# R
因为其他四只猴子认为猴子A会害他们被水淋到,所以制止他去拿香蕉。" F$ s( H& ]6 j7 h# ~
A尝试了几次,虽被打的满头包,依然没有拿到香蕉
9 t3 j8 \9 I h/ S. k2 e% f5 p当然,这五只猴子就没有被水喷到9 J- _; `& j. L% {) X: A# P
後来实验人员再把一只旧猴子释放,换上另外一只新猴子B1 |# h" |+ N2 M! B7 h! K3 V3 J' @
这猴子B看到香蕉,也是迫不及待要去拿,0 d2 l- N- u# R- D
当然,一如刚才所发生的情形,其他四只猴子海K了B一顿。5 R& V" S5 J& F; @$ D5 V5 P
特别的是,那只A猴子打的特别用力(这叫老兵欺负新兵,或是媳妇熬成婆 ^O^)5 d5 {7 j: W/ R- g+ y% f
B猴子试了几次总是被打的很惨,只好作罢。
% S$ w) n! C) U' f5 h* e後来慢慢的一只一只的,所有的旧猴子都换成新猴子了,大家都不敢去动那香蕉,' |5 E& r2 m- r# B3 _ j8 {
但是他们都不知道为什麽,只知道去动香蕉会被猴扁。& J5 d7 C$ a7 r6 m6 T6 D& s
这就是道德的起源 |
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