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近来，有一个改革宗(加尔文教)牧师，名叫唐崇荣，他的讲道在中国基督徒中很受推崇。; K% X! M8 S0 B3 Y5 C- ?3 e6 C+ s! Y* F
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有不少人不分青红皂白就囫囵吞枣，特别是初信者和慕道友。% d# V/ o( ~/ O% `! c
& c' u: Y; y1 P/ i0 n$ ?要当心啊，他的讲道其实很多地方都是违反圣经的，切不可上当。- V' J0 r& M! [" W; g
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我们要坚持唯独圣经的原则，抵挡一切曲解圣经的理论。
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7 |; u$ ]' b! a8 O8 ~1 l举例：1 D5 a8 `7 G( [3 n
7 q7 _5 J5 N; v2 e' N" q3 M+ B神在变脸3 R( w, z1 w- P
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唐崇荣说，# }# n: d N, R
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神后悔了：那我们要怎么样解释这一句话呢？「上帝后悔造人在地上」，什么意思呢？「这位慈爱的神，又是公义的神，当他绝对赦免人的时候，他就以他的慈爱来待人。当他决定审判人的时候，他就以他的公义来待人。」那么，当他从慈爱转到以公义来待人的时候，这个转换都在他本性 中间，从人的角度来看，这个叫作「后悔」。1 t% R+ Z' W2 E3 Y% t* m
4 L& T9 X) }3 r/ y: {/ Q4 p; ? w曲解圣经！居然把神说成是在演川剧的变脸高手了！$ |. I! k, G" m& [: ?1 @
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神的公义和慈爱是不可分割的，是同时存在的，何来变来变去之说?难道神赦免人的时候只有慈爱，就不公义了吗？审判的时候只有公义，就没有慈爱了吗？这明显不对呀！ |
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狗仔卡
发表于 2011-6-30 17:39
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