 鲜花( 68)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 莲的露珠儿 于 2011-10-5 09:13 编辑
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我为诸君说端的。命蒂从来在真息。照体长生空不空。灵鉴涵天容万物。 . t1 M* J# ~/ R- i& ?8 m" R3 y2 n
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太极布妙人得一,得一善持谨勿失。宫室虚闲神自居,灵府煎熬枯血液。
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一悲一喜一思虑,一纵一劳形蠹弊,朝伤暮损迷不知。丧乱精神无所据。 , F5 m" O2 _: ?* M5 ~& a
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细细消磨渐渐衰,耗竭元气神乃去。只道行禅坐亦禅,圣可如斯凡不然。
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萌芽脆嫩须含蓄,根识昏迷易变迁。磋跎不解去荆棘,未闻美稼出荒田,
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; i( x- M* G6 B1 U$ r九年功满火候足,应物无心神化速。无心心即是真心。动静两忘为离欲。 + C; y, o2 m# _3 T; o0 w" |
% E) S6 D! n4 H神是性兮气是命,神不外驰气自定。本来两物更谁亲,失却将何为本柄。
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9 `: ^$ ^9 t" t% L6 z* s混合为一复忘一,可与元化同出没。透金贯石不为难,坐脱立亡犹倏忽。 0 I1 `$ Z0 i7 w
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此道易知不易行,行忘所行道乃毕。莫将闭息为真务,数息按图俱未是。
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比来放下外尘劳,内有萦心两何异。但看婴儿处胎时,岂解有心潜算计。
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2 m( R. \8 h* A# H$ X, t专气致柔神久留,往来真息自悠悠。绵绵迤逦归元命,不汲灵泉常自流。
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/ u2 @1 A0 `8 O1 u! ^* m; d& r- X三万六千为大功,阴阳节候在其中。蒸融关脉变筋骨,处处光明无不通。
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三彭走出阴尸宅,万国来朝赤帝宫。借问真人何处来,从前元只在灵台。
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昔年云雾深遮蔽,今日相逢道眼开。此非一朝与一夕,是我本真不是术。 2 O8 v4 k: ]9 I6 m7 B3 V% S
8 ^' Y/ F8 H9 [3 n& I7 P岁寒坚确知金石,战退阴魔加慧力。皆由虚淡复精专。便是华胥情静国。
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初将何事立根基,到无为处无不为。念中境象须除拔,梦里精神牢执持。 7 d% y& e: j6 Q3 G' Z. h
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不动不静为大要,不方不圆为至道。元和内炼即成真,呼吸外求终未了。
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8 p$ T+ z1 c1 q" z. A- B; `: P元气不住神不安,蠹木无根枝叶干。休论涕唾与精血,达本穷源总一般。
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) \! R. i- g$ `4 {! \+ J7 l此物何曾有定位,随时变化因心意。在体感热即为汗,在眼感悲即为泪。
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在肾感念即为精,在鼻感风即为涕。纵横流转润一身,到头不出于神水。
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神水难言识者稀,资生一切由真气。但知恬淡无思虑,斋戒宁心节言语。
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& Y+ `- X8 J' ?% ?一味醍醐甘露浆,饥渴消除见真素。他时功满自逍遥,初日炼烹实勤苦。 $ {5 i: g4 H( W7 b5 ~; l) V
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勤苦之中又不勤,闲闲只要养元神。奈何心使闲不得,到此纵擒全在人。 # x, d5 E: g; G1 _
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我昔苦中苦更苦,木食草衣孤又静。心知大道不能行,名迹与身为大病。 2 g2 h" s8 a8 f
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比如闲处用功夫,争似泰然坐大定。形神虽曰两难全,了命未能先了性。 6 h) Q5 I/ a' C, o K" U0 f
% J8 O4 m5 j( [* d, K0 Y不去奔名与逐利,绝了人情总无事。决烈在人何住滞,在我更教谁制御。
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掀天声价又如何,倚马文章非足贵。荣华衣食总无心,积玉堆金复何济。 2 i) n4 D9 k, j# E
; E9 _. H3 Y; i, J( p; ~9 P, ?工巧文章与词赋,多能碍却修行路,恰如薄雾与轻烟,闲傍落花随柳絮。
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5 \4 q- B8 h6 O缥渺幽闲天地间,到了不能成雨露。名与身分竟孰亲,半生岁月大因循。
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! z' d8 D& D+ C4 p9 B5 g% B比来修炼赖神气,神气不安空苦辛。可怜一个好基址,金殿玉堂无主人。 # b! ]$ L4 C# a8 K
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劝得主人长久住,置在虚闲无用处。无中妙有执持难,解养婴儿须藉母。 7 q9 r% u0 Q! }
, D' n9 u8 s+ O: I7 A2 a& w! N缄藏俊辩黜聪明,收卷精神作愚鲁。坚心一志任前程,大道于人终不负。 |
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