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从前,有一个有钱的员外娶了四个妻子。% b1 }& Z; b8 e" e& R4 S& b) j
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第四个妻子最得员外的疼爱,他不管去哪都带着她。而她每天沐浴更衣、饮食起居,都要丈夫亲手照顾,她想吃什么、喜欢什么衣服,员外都肯买给她,对她真是百般呵护,非常宠爱。! W3 t5 K- s6 O7 ~0 k [- c$ Z
( W- q# W5 M3 m0 ?0 H 第三个妻子是众多人追求的对象,员外可是很辛苦的花了好大的力气,才打败众人得到她的。所以,员外每天都要去关心她,常常在她身边甜言蜜语,又造了漂亮的房子给她住。1 D# K$ j4 d2 c
7 n8 s- B/ d0 L8 d3 ]' A W+ ~ 第二个妻子和员外可说是最有话聊的了,每当员外有什么心事或困扰,他总是来找第二位妻子为他分忧解劳,互相安慰,只要和她在一块儿就觉得很满足。# m+ _) R* n1 U7 s$ Z1 p J- ~8 ]
) E* r8 \$ R' P* {% \ 至于员外的第一个妻子,员外几乎忘了她似的,根本很少去看她。可是家中一切繁重的工作都由她处理,她身负各种责任烦恼,却得不到员外的注意和重视。
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一天,员外必须离开故乡,到遥远的地方去。他对第四个妻子说:「我现在有急事非离开不可,妳跟我一块儿走吧?!」% @$ C/ w8 Z H; T/ y' Z1 N
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第四个妻子回答:「我可不愿跟你去。」员外惊异万分,不解地问︰「我最疼爱妳,对妳言听计从,我们也没有分开过,怎么现在不愿陪我一块儿去呢?」「不论你怎么说,我都不可能陪你去的啦!」第四个妻子坚决地说。4 H5 v' \( l2 w2 r7 j& [; v
7 l$ x) k5 P7 D3 V4 e, O; ]. D4 C 员外恨她的无情,就把第三个妻子叫来问到:「那妳能陪我一块儿去吗?」8 X# L. `9 G; z) A' C) E! z1 {0 ?" V
0 ?2 u h4 a) K; u' ^ 第三个妻子回答:「连妳最心爱的第四个妻子都不情愿陪你去,我为什么要陪你去?」
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& d- E% Y% Q0 v% P+ g( n, {) G) [! T2 b 员外只好把第二个妻子叫过来说:「妳总愿意陪我去吧?」" u8 t: {2 f7 o: _/ \ b- V1 _
3 v! t( c2 u6 \; U- q1 h5 K 第二个妻子说「嗯,你要离开我也很难过,但我也只能陪你到城外,之后的路你就自己走吧!」5 O t5 f' [7 z+ Q, F3 B! S2 e
0 n. A2 O- P" P: w2 f 员外没想到第二个妻子也不愿陪他去,这才想起第一个妻子,把她叫来问一样的话.; a8 G$ l+ ]- h6 _+ B
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第一个妻子回答:「不论你去哪里,不论苦乐或生死,我都不会离开你的身边。你去多远我都陪你去。」! e* H' i# y& X( Q: g2 O
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这时员外才知道,真正可以和他永不分离的只有第一个妻子啊! 员外要去的地方是死亡的世界。 H$ ]4 b. H* z7 M7 Y6 O1 x0 T3 E
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第四个妻子,是人的身体。
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人对自己的身体倍加珍惜,为满足这个身体的物质欲望所做的一切,不亚于员外体贴第四个妻子的情形;但死时你为之不惜一切的身体,却不会随着你。
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第三个妻子,是人间的财富。 ~0 V$ S! i& ]
2 T; Y$ L8 n# t2 e 不论你多么辛苦追求来的财富、储存起来的财宝,死时都不能带走一分一毫;死后会带走的反而是为追求财富造下的业力。
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: z1 l8 _- h7 Q1 \. ]: W( M 第二个妻子,是亲朋好友。
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6 O5 u! `8 q& Z$ u/ Q. [ 人活在世上,彼此关爱是应该的,但是人往往为了人情而忘了做人的目的。亲朋好友在人死后,会伤心一段时间,但是百年之后却谁也不认识谁。( T1 Q( r# M3 T: O8 o
4 f) q2 t) a6 }: ^) ]- g# d2 ?9 ~ 第一个妻子,则是人的心灵。
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* R$ |9 M) a1 X5 a 它和我们形影相随,生死不离,它和我们的关系如此密切,但我们也最容易忽略了它,反而全神贯注于物质和欲望。其实这才是永生永世与我们同在的。
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m; W4 a- l, G7 E* `$ z: f [编者]:有人说不关注自己的心灵,无法得到真正的快乐和自由;
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有人说这个世界不适合清醒的思考者,还是把兴趣集中物质上比较容易快乐…; s$ O* J7 b- E, H/ J
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如果你是员外,你会选择疼谁呢? |
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