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本帖最后由 PTL 于 2012-2-11 08:50 编辑 % k& \, D U( v, n( W
! `; Z/ ?: x% h' z/ l$ [5 E《真正的老师》作者:万化由心
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. @5 P; u; y' \( x; i7 }% K真正开悟的老师并不把自己当成老师,他了解到,他什么也不比你多、而你什么也不比他少,3 H6 S. I4 t# d1 G% s4 D
" v/ o; s' A. H o在你没有找他帮助你之前,他不会帮助你,他不会给你你不想要或没想到的东西。6 }! b) Y& W0 Y1 m6 I
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在你没有找到他帮助之前,他不觉得你有什么需要帮助的,他的眼里没有不完美存在,
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. H* P. X7 z8 h4 ~* R在他的认识中,事物样样完满,即使你觉得你自己正在痛苦之中或正感觉到自己欠缺。
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你有你该走的路,你正在经历的正是你要经历的。
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0 Q1 s4 D: V; b" b' V8 K5 @; A世上发生的或正在发生的事都是应该发生的,即使疾病、痛苦或者灾难。2 |( u4 @9 }- i8 f3 f! C" g
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他不觉得有什么不应该,他不觉得上天或者你有什么不对头。
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. S4 U; A+ }( ~5 y8 r, l存在一直在它自己的秩序里完美运转,如果你觉得它有什么不对, ~: V+ p a0 u: V6 Z) [4 D
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那是你自己关于它的故事,那和它有什么关系?+ t1 C% t1 i- h6 ^, y( `
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/ d! ]; Z+ ^# x" ?" [: A7 e- ^即使你正处在恐惧的痛苦之中,真正的老师也并不为你担心,因为他知道那恐惧是什么。; ^: p4 Q3 \8 T
. ]6 s+ \% M6 W5 ]1 X最恐惧的情形出自你的想象、而那并不能真正伤害到你,而现实存在永远都比想象仁慈。 K f9 d7 t/ d4 N- e9 j1 U& E
& Y2 h3 H8 O8 M/ @" k% o一种想象中的蛇并不能真正咬伤你,因此他并不为你担心。
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如果你被虚假的东西吓死了,那么,很好,现实的存在——“死”救了你,你从此不必再为此继续害怕了;
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如果你识破了那恐惧的虚假,那么,很好,从此你也不用因那头脑里的蛇而让自己惊恐不安了。; z8 z, r1 h+ ^, \' N5 H; u9 R
+ U$ `" P: J! @2 x1 q: W8 }5 {- j真正的老师并没有救人的自主心,在求助没有被他接到之前,在他看来一切都很好,一切存在都正在它们的旅程当中。/ {: D5 F/ ~9 d8 Z H# t& B
4 ~4 f v. O2 E0 b( y& `他了解,世间并不存在真正的苦,所谓“苦”那只不过是心的一个故事而已。
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真正的老师活出他自己给你看,他并不说教,他只是显示那心本来的状态。% H N L+ q0 p
' a. f* L: h! f( i N" r6 ?( ?他是一口宁静的钟,没有任何多余的、不和谐的声音从它那里发出。
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7 n' E) {9 a+ e1 y它安静的处在那儿,如果它被疑问碰到了,它会发出应答。4 F7 \& G3 V+ _) d1 m% w$ J0 O
" A; v) A# {% ]7 k/ N) q2 X, g他是永远的回声。如果你得到回声,那老师什么也没做,他只把你心底里的声音重新反馈给你。
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+ V; y; r$ j1 N2 p他并不一定是穿着长袍或青衣居住庙宇里僧侣,他可能正是你来回照面的邻居。
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% z& S3 c) ]+ j8 N事物这样或那样并没有分别,他不必要去刻意做些什么。( Y6 g1 Q6 [4 `) w+ i7 |3 O% ^3 M
* _5 q( K' N, a% I5 d; Q% f% N- \, Y他不追求伟大,也不去刻意保持平凡。
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他知道,道即不是伟大的、也不是平凡的——那心没有任何固定的形态。
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9 u0 {8 p6 t- L" ^- p那存在超越一切概念。! f+ |# N @( s$ q2 z! t, ? U
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真正的老师没有弟子。6 e9 N: ], |9 p3 r+ @" u5 {
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他了悟到,整个宇宙只有一颗心存在,弟子和老师并没有不同。, V" [5 Y6 a# P0 n( A2 q
3 t+ Z9 r& r8 X! e \他没有老师和弟子的概念,他只知道,所有的分别都只出于幻象,假如看到真相,你和他毫无分别。( L; x: T8 l! A9 Y! h! o- ^: J4 C
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你是他的开端,他是你的结束,而那没有什么本质不一。
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) F- C \; k4 L) {0 F. k他对万物的平等,不是出于他的仁慈,而是出于自爱。5 Z4 {# Q1 ?; ], K- b- J
3 A( a& F* [) U; z8 M% ?* @他了解到,他所有见到的都是他自己——是他自己的心藉着不同存在看见的自己。: w" \. I) ^, T4 M1 N$ ?
- c1 _1 C) r/ M他知道他从没看见过真正的别人,他所看见的无不是他的心在不同的镜子里照见的不同自己。
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无论你给他讲什么,他都觉得对,因为他了解“错”从来不存在。+ q) y+ S' w) e! I! `
1 G8 r& j$ W- O他清楚的知道,对于心来讲,不存在对或错,只存在相信这样的故事或那样的故事。* \: R0 @% t& d/ W
8 h2 s/ p0 z# f0 \你怎么可能说错些什么呢?心不可能错认它的故事。$ X- y) g; ?- ]3 i4 d
' I1 }* P& L' a3 K9 v! W真正的老师喜爱你,那并不是为你好,而是为他自己。
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5 S8 |/ O" b' R2 ]2 I他并不是无私的,他只是出自爱而爱一切。
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0 f, W P1 a* E他的慈悲是针对他自己的,他喜欢他的心对他自己慈悲的事。+ U, o: T6 |& ~5 s( Z( h
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他的慈悲并不是出于看到他人的可怜,而是出于他对自己的热爱。/ u' K3 Y2 Q: ~5 w% L4 o& A
7 a- y% A) U8 B6 }4 C他的眼里没有朝外的慈悲,如果他在他人那里看到可怜,那么那是他可怜,. c# g$ Y# i9 S2 N/ e
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而他全然的热爱他自己,所以可怜是不可能存在的。
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' R0 Q& u6 z. V7 s因此他没有针对别人的慈悲,他的慈悲的指针全都指向他自己。" F% f# c& r- L# ~$ W5 S7 d" F
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* I& e/ O2 \7 o2 N# Y% H0 `真正的老师并不有意的给你讲法布道,他不是一个教育者。: ?3 J( b+ J; K/ J
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他也并不有意为你指出心在哪里,因为他也并不觉得他是一个智者。
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真正的老师只做他自己。 g( s& q/ C! Z7 a+ l- u4 D
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真正老师的宁静和无语,并不是出于他的谦逊,而是那心出于它自己的本性。
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& Q' p4 k' K, V! E2 W真正的老师只对他自己下功夫,就象磨一面镜一样,他把自己最终做成了镜子。) P) F& g8 q) b
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但他是一面没有目的的镜子,它并不去有意寻找谁的脸来照。$ S& k: ~" I0 q: J5 g$ H
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它只是在那儿,但来到它面前的人看到了他自己。: x" Y' w7 B; d- o: x4 s& l
% f7 ~* I& B. |4 m, s5 X/ _1 d( }真正的老师反射你的光,如果你藉着他看到了光明,那也只不过是你自己光照到了你自己的黑暗。8 y) H+ y) ^: U1 n
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他是一座桥,藉着他,你只是来到了你自己。
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4 ]7 X" j$ ?# P' h E: e真正的老师从不觉得你需要添加或需要修改一下什么,他不觉得你欠缺,
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在他看到,你是你的样子,你一直完美。
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真正的老师给你是的喜悦、是平和、是宁静.$ `* N5 i, I a7 F8 @
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因为你从他身上看到这些,他的瞳孔反射你的本质,最终你发现了你那和老师一样的自己的心的资源。, Y- V- o8 c0 `8 H) ?
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平和教导着平和,喜悦在传射着喜悦,宁静显示着宁静,老师做着他自己,最终他那存在的品质开启了你。
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没有言说,但你被教育了,这就是真正老师的无为。
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真正的无为是活出来的,不是做出来的。
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/ j+ J9 Y+ x6 T2 x* d' ~$ k真正的老师给你无语的、永远的课程。
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