 鲜花( 85)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 白莲花 于 2012-3-22 13:35 编辑 * v2 E6 }) v b# f z. o9 a
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中国北京七月，我猛地问：$ a' h7 G" b H4 l* B
东面来了个人一喝！西边来了个人一喝！谁宾，谁主？
$ |. B5 r' w! K6 D e) ^天真信手抄起个家什，照桌子上猛地一敲：啪！
' u9 [. q& `" }2 p8 z然后狠狠地瞪我一眼，我偃息旗鼓，只好罢休。
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吃饭时不甘心就此消停。) ?2 H9 C8 W: L: w7 j2 }
问：如何是不二！
% q2 L% g. P6 F/ I" l老和尚不睬，扭头大口大口地扒碗里的面条，滋溜滋溜地吃得有滋有味。, F. d$ r3 k) P+ x
....嗯，道出非然！( @3 A( B; {/ u6 d( m0 ^+ k, J/ N
+ F' ?8 q1 d- C# P他忽然扭头反击：如何是不二！) F: ]: ~# X" c# ~- v7 D1 P
放下筷子，我长出了一口气。9 o& }5 m) S$ ?5 I" T/ \
老和尚没好气地扔过来一句：垃圾不少！7 y) a5 s' ~2 U, v" G
邃有省。( d& ~" O7 a1 i3 w( y
/ h. K9 n- W* R5 O$ E. X* k: Q9 K法不论何时都是真剑胜负，没有阶段，没有阶级，没有阶梯。因无常迅速，生死事大，他就是活的法，我唯一的师父，天真！4 ~4 j4 j; m- a7 P
他不教给我知识，不给我讲做人的大道理，那些是世俗的老师。他时时以身心弘道，亲传我法的至味心髓，曹溪一滴，足也！
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花三十年学佛，不如花三十年寻找真正的师父。0 U$ f* r( d7 U# t$ o, b9 }, e
师父即使不说也能将法味传达。蒙他德光长时照育，浸泡于他活的法水，亦被他心花自然馨香薰染；若会他眼神，看清他脸上只一个深深酒窝，一次领受，后生无忧！
5 A( U$ [2 Z4 U7 k/ D/ y# W真正的师父在其根本用意上，原无二别！2 J7 X% s1 Y4 G& q+ B0 @
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由此想起《坛经》里的五祖用行动来破神秀有相偈的微妙密意。当五祖看到神秀的偈后，说：凡所有相，皆是虚妄。神秀写的是无相偈还是有相偈呢？ T( _; U3 |2 W
五祖旨在无相，神秀不契五祖本意。
: A; M3 {' E2 u9 @1 h' j5 d五祖连忽然连预定绘画图相之事也取消了，注意，忽然二字！这是五祖以行动来破神秀的偈“未免有相”之执着的微妙之举，也是做为师父对弟子的老实的批评，亲切地表示：着眼于无相，方得亲见！+ |: e0 H( Y- D" U
3 p7 B: B7 A5 C/ O) _) N; l' B菩提树，并非佛陀在伽耶道场坐于毕钵罗树下的金刚宝石座。
0 D! {; A* b: B. g" k$ B- `% D此菩提树，嘿嘿，就是眼前这位二月不洗澡却无味的五尺之躯的干瘪老和尚，要行便行，要坐便坐，行便如来行，坐是如来坐，触眼之色无色之究竟解脱者，何异庭前柏子，郁郁黄花！
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, j! c& q. w4 e( q7 a% k2 p阿弥陀佛！谁知如此？$ {0 ?( R, c' F6 ~% u& z
如来的尊容，正是我这秽贱的形貌也！3 P! `; Q. P, g7 z4 g5 R6 I
3 Q( Y, z" v! K9 B$ S. i6 O. X娑婆遇天真，高兴！. L$ G5 G0 @+ y9 M) {) t
如何是不二？！如何是不二？！唔。
. F' q% R9 H- w& v2012年3月21日下午2点随笔 |
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狗仔卡
发表于 2012-3-22 12:33
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