 鲜花( 85)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 白莲花 于 2012-3-22 13:35 编辑 / h' R4 `' L9 q& N8 G
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中国北京七月,我猛地问:
) W) |8 E- w& E3 Z; @# b东面来了个人一喝!西边来了个人一喝!谁宾,谁主?) [1 p* _. y: {" `9 z7 E2 _: s
天真信手抄起个家什,照桌子上猛地一敲:啪!: F9 i: J# ` [+ v+ u
然后狠狠地瞪我一眼,我偃息旗鼓,只好罢休。3 c1 }# u& G/ K0 d) O4 u
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吃饭时不甘心就此消停。$ n3 u( ]" G) L3 a1 H8 v: ?9 {8 c
问:如何是不二!6 q: e1 H( F1 J# j; d. t
老和尚不睬,扭头大口大口地扒碗里的面条,滋溜滋溜地吃得有滋有味。
1 H" n9 A( N% a....嗯,道出非然!, v0 i+ Y3 ~4 r& c# m+ e
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他忽然扭头反击:如何是不二!
! s0 {( t5 ^+ N. d& d( ^, F放下筷子,我长出了一口气。: j1 J. L" q$ b
老和尚没好气地扔过来一句:垃圾不少!: F1 P7 H, T' i3 X; L& Z8 H
邃有省。
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! \- c* ]; B: A( k0 \2 t% [法不论何时都是真剑胜负,没有阶段,没有阶级,没有阶梯。因无常迅速,生死事大,他就是活的法,我唯一的师父,天真!
7 ^# u- q, u9 v他不教给我知识,不给我讲做人的大道理,那些是世俗的老师。他时时以身心弘道,亲传我法的至味心髓,曹溪一滴,足也!1 E# z- ?- y" q5 k% I
. b: T S& O9 B花三十年学佛,不如花三十年寻找真正的师父。
% g; G3 s2 X( f9 r: G: B8 j) @师父即使不说也能将法味传达。蒙他德光长时照育,浸泡于他活的法水,亦被他心花自然馨香薰染;若会他眼神,看清他脸上只一个深深酒窝,一次领受,后生无忧!
8 }# w7 j# L; o* q8 Z p真正的师父在其根本用意上,原无二别!
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由此想起《坛经》里的五祖用行动来破神秀有相偈的微妙密意。当五祖看到神秀的偈后,说:凡所有相,皆是虚妄。神秀写的是无相偈还是有相偈呢?
4 Y, ]# Q% T, T五祖旨在无相,神秀不契五祖本意。
' T1 M7 g& W& l0 @1 U1 v a/ \五祖连忽然连预定绘画图相之事也取消了,注意,忽然二字!这是五祖以行动来破神秀的偈“未免有相”之执着的微妙之举,也是做为师父对弟子的老实的批评,亲切地表示:着眼于无相,方得亲见!; w8 c: L* {- g$ ^
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菩提树,并非佛陀在伽耶道场坐于毕钵罗树下的金刚宝石座。* J& Y. j& g# Y8 [) ]0 y$ [
此菩提树,嘿嘿,就是眼前这位二月不洗澡却无味的五尺之躯的干瘪老和尚,要行便行,要坐便坐,行便如来行,坐是如来坐,触眼之色无色之究竟解脱者,何异庭前柏子,郁郁黄花!
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阿弥陀佛!谁知如此?4 ~& P, g6 i: A2 q# i- ~! a; K
如来的尊容,正是我这秽贱的形貌也!! A! d7 @ |1 w9 z
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娑婆遇天真,高兴!1 h( R( |1 [; c6 b9 ~
如何是不二?!如何是不二?!唔。
3 Z- N2 }' ?& q% P' C# M2012年3月21日下午2点随笔 |
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