 鲜花( 85)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 白莲花 于 2012-3-22 13:35 编辑 4 d: i0 ~; u8 C
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中国北京七月，我猛地问：, F( {8 k" p0 ?5 \' e
东面来了个人一喝！西边来了个人一喝！谁宾，谁主？
! M' \8 r" [. I _ Y天真信手抄起个家什，照桌子上猛地一敲：啪！
) p' E G; O) ?, V' C* c+ {( N# G然后狠狠地瞪我一眼，我偃息旗鼓，只好罢休。2 p2 a! R, M. \( q
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吃饭时不甘心就此消停。2 M! u* S& ?: H9 ]; l: L+ x& c
问：如何是不二！3 t) i/ p# \3 D" u. u; V
老和尚不睬，扭头大口大口地扒碗里的面条，滋溜滋溜地吃得有滋有味。1 [3 l$ A. i( [! |& |/ _
....嗯，道出非然！
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他忽然扭头反击：如何是不二！" b* p4 b0 G O. z+ c$ b
放下筷子，我长出了一口气。9 e B4 s1 u3 k$ a+ s# k9 l [! J- F
老和尚没好气地扔过来一句：垃圾不少！
z/ x5 U& a, `' o# x4 Y邃有省。
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法不论何时都是真剑胜负，没有阶段，没有阶级，没有阶梯。因无常迅速，生死事大，他就是活的法，我唯一的师父，天真！9 w' ]4 X6 o' b/ c: K5 F
他不教给我知识，不给我讲做人的大道理，那些是世俗的老师。他时时以身心弘道，亲传我法的至味心髓，曹溪一滴，足也！
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花三十年学佛，不如花三十年寻找真正的师父。, ]4 } o2 r1 y; i8 U* m: S# o
师父即使不说也能将法味传达。蒙他德光长时照育，浸泡于他活的法水，亦被他心花自然馨香薰染；若会他眼神，看清他脸上只一个深深酒窝，一次领受，后生无忧！
9 H& c6 ~% w! a$ N& ]) [7 [真正的师父在其根本用意上，原无二别！7 a7 j3 ]. K, G0 g9 U5 u
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由此想起《坛经》里的五祖用行动来破神秀有相偈的微妙密意。当五祖看到神秀的偈后，说：凡所有相，皆是虚妄。神秀写的是无相偈还是有相偈呢？# D1 o! n% a8 w- K9 v0 R5 P6 z4 I
五祖旨在无相，神秀不契五祖本意。
6 ~' n* }' V0 h$ m r2 ?五祖连忽然连预定绘画图相之事也取消了，注意，忽然二字！这是五祖以行动来破神秀的偈“未免有相”之执着的微妙之举，也是做为师父对弟子的老实的批评，亲切地表示：着眼于无相，方得亲见！- j0 H9 M) V# T' B: N- E
- k. S4 A0 P; y4 p8 m2 {& a! C; b菩提树，并非佛陀在伽耶道场坐于毕钵罗树下的金刚宝石座。0 _- N+ }1 D' a; A2 u& R
此菩提树，嘿嘿，就是眼前这位二月不洗澡却无味的五尺之躯的干瘪老和尚，要行便行，要坐便坐，行便如来行，坐是如来坐，触眼之色无色之究竟解脱者，何异庭前柏子，郁郁黄花！- S9 T# t: T0 b# ~; b0 k
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阿弥陀佛！谁知如此？ m' U8 a7 j( p2 D
如来的尊容，正是我这秽贱的形貌也！4 s+ I+ A. h+ h7 p8 i4 C
4 ~% {5 N/ M, w. W: }2 _( ^& Y+ p娑婆遇天真，高兴！! V, U! [8 |/ e: J; k( `4 d
如何是不二？！如何是不二？！唔。 6 U+ B4 ]# C6 [( B4 ~& S
2012年3月21日下午2点随笔 |
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狗仔卡
发表于 2012-3-22 12:33
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