一个人，不能了解生命，生命对他来说是一种惩罚。
/ u* k. B- }! h. ^◆改变别人，不如先改变自己。
" ~2 |$ K2 \0 ?/ j% Z! ?8 k( F◆拥有财富的人，不如拥有智慧的人。% d! n. v* ]7 |
◆常常原谅自己的人，往往得不到上苍的原谅。6 h7 w* o* t9 {( R0 L3 K& {
◆常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。4 j) t. O! ^+ L( Q: ~
◆人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。
" B( ^5 {% G0 {. y) |# c' f◆人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
; b, p$ A5 J, k$ G◆有人的地方，就会有是非，把它看作很正常，你就不会难过，因为是——人嘛！
, O5 r& X1 }5 ~# `0 i! l0 j+ v1 O◆犯错是平凡的，原谅才能超凡。8 R+ @% o. t( x- i- E6 v- m$ l
◆任凭你有多大的快乐，无常总是来到。$ H# l+ k/ _: P7 x* L5 D% @
◆制心一处，无事不办。
% I. n7 b4 h& W◆伤人之语，如水覆地，难以挽回。2 S+ |; i" q5 Y* E/ I% y1 F
◆大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少‘悟’，放不下得失之故。
) k# \& |, z; }+ T◆金钱化妆你的外表，佛法启悟你的内在。+ }+ y P1 r' T- l% z5 U ^+ r, W `
◆五官刺激，不是真正的享受，‘内在安详’，才是下手之处。
9 g5 X0 p+ U- u; B2 @& _◆自尊太强，优越感太重的人，将不堪一击，少许逆境，足以使他彻夜难眠。 ~4 [% c/ X) @0 D' Q: a) c7 W; V% }
◆嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。
% f, r7 \; _& p1 ]" G◆诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
0 s; {# P* s$ K◆轻信道听涂说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。
8 m3 V& Y1 w, c, d, ?$ k3 C◆不能把握现在，就无法获得永恒。- y. n8 p" H" p0 w6 e; _4 f
◆人心不好，环保、治安，自然不好。& J( q4 d- P; V& C/ O8 V% ?# t
◆遇到困难时不害怕，心中无事，是名真修。
( X& D5 e% E. P& D7 i2 M◆时间总会过去的。
9 C, R8 y+ Z2 Q4 G( Q◆算命不如认命。
6 {* z& f* @- U* z' f◆恨别人，痛苦的却是自己。$ _/ Z' M5 x% c# |2 C1 a
◆律己要严，待人要宽。2 s' C8 G5 m; f$ |, l/ H6 m( C
◆不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。
" j# d7 S$ F' z+ ~$ e% G; P8 ?5 m◆怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！
* u: V5 j" r+ @: E; n: O1 M◆征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
t4 R& I$ u1 S: O◆平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。
0 t- u, m [, {3 N5 R8 b◆能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。3 q T+ `0 r! h/ J
◆与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力，和生命。+ h$ z! m+ @4 a5 h6 C4 ^/ T
◆有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。
" P8 v: \' l) b3 d, `3 I( X◆稻穗成熟，头自然低下。
$ Z8 U" x1 U2 F◆事能知足心常惬，人到无求品自高。: K, d3 U# `( C
◆有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。
$ A4 p4 I, p1 L Z◆有德不在年高，无智空长百岁。
; k& ^0 v* J" F4 f) X3 r) D7 R◆彻底的认识你自己，你就会认识佛。% B4 _" f) f8 O$ v$ }; z6 G
◆因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。8 M# I G0 @2 S9 S* [6 M' y( L, k: \
◆真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着，通通放下。3 c/ p7 V2 F) O% F. R# b$ f6 }
◆若无‘是非’挂心头，便是人间好时节。
/ _ R+ R3 r% c& o) f! s◆扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。1 e( L0 v' S* r, @' M; }
◆透视一切变化的结果都是‘空’，就不会挂碍任何事物。2 r( C$ L# v' X4 o
◆佛性是每个人的心，所以自己就是主宰。0 j" o) y+ z# t
◆各有因缘莫羡人。
- _7 o7 A ^3 e- ^) S2 i◆肯低头的人，永远不会撞到矮门。
" ~) ]$ x: o: N, m0 A◆不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。. {3 v0 L) E4 L3 `# |. V; h* H
◆生命是妄想的产物。
. F8 i. h1 n1 a2 l# t2 k◆吾爱吾师，吾尤爱真理。
- k$ W$ m4 m! Y' H3 Q) d& i◆不要相信权威，权威有时也会错误。" N& p/ ]% b3 d: Y2 R+ ^5 }
◆为而不有，善而不居。1 O: H! }/ y' L( s
◆烦恼比岁月更易催人颜老。8 y5 {- q0 y w' n( u: O
◆常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。
+ D- ]& d& X( I4 c( ?◆诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。" M/ S" J1 M* d' u) R/ i! n
◆想编织未来的美梦，现在正是时候。
, d; C1 U1 S$ A6 g9 f, ` I◆千人千般苦，苦苦不相同。
; o! G6 e3 J8 d* b. C! w7 y◆向人低头，不曾矮小过。
2 A7 E5 W6 @0 ~" j◆作福莫如惜福，悔过莫如寡过。" w* [" f7 }8 r- ]/ ?9 D
◆量大福大。+ i0 x1 n0 d6 D" f. }1 p; D
◆遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。; P& g: w" M. n; Q- W% J. R
◆风平浪静，训练不出良好的水手。% P; s8 F* x% ]6 q/ s. U2 O0 ?' b
◆填得饱你的肚子，却填不满人心贪念。/ e8 r& {" ~* ^& V
◆面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。
8 d% i8 p" {1 t1 |◆甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。
" f1 @+ y5 x. n2 g! Q# X: A {◆凡夫转境不转心，圣人转心不转境。8 M* I9 t6 ?5 A) s `
◆过去，已成过去，它只是记忆的残影。
$ T, {$ B# f. d6 o/ i◆智者知幻即离，愚者以幻为真。; p- H* b9 P0 t& ?$ g
◆一念放下，万般自在。
9 o4 }8 \4 @* s' O) K( v8 G( F5 e◆君子成人之美，不成人之恶。
, E) g$ j. H0 y2 z3 }◆黄金无种子，惟生于勤俭之家。
6 e4 c! m6 K T8 O◆世界上的每一个人都在追求快乐，但却没有人真正了解什么是快乐。
. j; ~3 j; I6 P◆知因果即知进退，知佛法即得‘开心果’。
/ X( \* ~5 o/ I! o; R# F◆菩萨以正觉为习惯，众生却以烦恼为习惯。+ Q" b* g6 e( S0 G
◆家里的垃圾知清倒，内心的垃圾（贪、嗔、痴）不知‘倒’。
" |$ Q8 i9 W; \# e9 G◆学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年不永不败。+ u; } d6 }( x5 c+ e: z
◆智者善植因果。+ H$ J- i0 W5 ?) [+ z B9 @, m
◆圣人可以掌握时空，而凡夫却被时空所限制。" e- A& W$ G) s' `9 T0 l
◆真正的看破是提起，积极地为大众服务。& U3 @2 i$ r8 E1 O- T& d
◆诚恳可以感动人，谦虚可以说服人。
+ B2 m/ i# w: G8 U0 |; g◆老实是很平淡的字眼，但是要想成就，就非它不行。
" J/ x: Z4 ?7 V: C- X◆犯了过错，造了罪业，别人知不知道并不重要，最重要的是自己知道。
: |+ A1 }$ B x( B, |◆善于保护自己的，永远谦虚谈话。
1 O/ s) G& p. A3 u- T7 c◆好、坏，都会随时间消失，没有例外。上苍对时间的安排，绝对平等。
' n$ W2 _0 I6 a2 s2 ], {8 i/ g◆临事须替别人想，论人先将自己想。
+ d; j% H+ K. A& I- s/ @◆‘禅’，就是要在心中留点空间，好作回旋。6 [; T0 q; t6 l1 W5 M: v+ l8 q. X0 c
◆失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人着急。7 G8 v2 [# p9 Q, [% s: d ]1 g
◆心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。
' |$ b8 T& J& Q% H$ T# \◆言多必失，尽量少给自己这种机会。
, \' {+ a. o4 R* u◆赞叹别人，要在大庭广众；责备人，必须在私下。
1 ]. q$ x9 a1 y7 d◆有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。! a% Y- x+ K4 `) z0 A
◆贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。- |9 G4 d! x* B& X* d/ v `+ A7 @
◆色心不除，生死不了。
0 d6 V; l7 i$ m◆有生必有死，人应惧生，不应惧死。无生即无死，究竟解脱。
; W9 B5 N: d g$ V◆忍人所不能忍，行人所不能行名‘大雄’，故名‘大雄宝殿’。即佛也。. ~6 I, n# {7 P- i( M5 h& s; k
◆作事不怕不成，只怕无恒。4 [! M( |4 Q- z8 P9 {# B4 o2 i
◆佛是觉悟的众生，众生是在迷的佛。1 V3 [" S7 c* g+ N0 k# ^- w
◆一个人如果不被恶习所染，幸福近矣！
. m% ?- q# ? o; n: J: J◆笛卡儿：‘我思故我在’，佛法：‘我观故自在’。* H1 _- r' G$ W8 U) f; m
◆人必须在自我中觉醒，才能破除我执。
/ G- v# W5 {( r) o◆凡有追求，必定有烦恼。
) {/ E2 A1 }# R, I* }+ P- S7 k◆学佛就是要你，认识自己，找到永恒的生命。8 @* }3 q, G$ B
◆要做好你个人的卫生，尤其‘心理卫生’最为重要。1 S0 f# p) {# |1 _
◆得失心不放下，想要不痛苦，都不可能。( [* G7 j4 Q2 Q; P( X
◆世界上有一种生意是永远亏本，那就是发脾气。
* A5 x; q6 h" l3 j) z◆有了智慧，自然能了解真理，能了解真理，生活自然快乐。
( |- f, t# \2 b! ]◆鱼生活在水中，所以我们见不着他的泪。" N, M4 t/ U$ g) r- r2 P" K' h
◆真正的神通，是把烦恼弄通。' ^- `6 ~9 A( R5 }5 a4 k8 p
◆是非的原则是将心比心，设身处地的为他人想一想。- J3 Y1 a2 p' h
◆健康，是真正的财富，不要糟蹋它。
' r) }8 ` @% {- S4 B0 r◆我慢高山，不留德水。
1 Z+ b' D! i& D) _. k4 q. c◆佛是教育家，不是政治家。他慈悲的教导众生，从不控制众生。. |) @# t8 C2 F1 }
◆是非天天有，不听自然无。# J# K- \5 {% C+ r" A
◆愚人求境不求心，智者求心不求境。
0 y! e0 D, e' L# G- R! u◆为人正直，则与道相应。
6 F3 s5 N6 z( T/ w( h3 X! ? # } W7 l' h6 o& _/ b( X8 Y
◆见一切人皆菩萨，唯我一人是凡夫，则心自息怒。% }: ?* d, D, _9 w( M! }
◆德修而谤来。
8 d& D9 S( Z# t$ i◆缘由愿来，愿力强，善缘自然具足。* W( U9 N/ L0 x7 _/ {
◆责人，先责己于人，是名君子。8 N7 S2 F t4 @
◆能觉他人之诈，不形于言，受人之辱，无动于色，道成近矣！: u" }0 y; d) ~9 i5 t
◆境来不拒，境去不留，一切随缘，能得自在，放下即得解脱。
8 g3 c3 U7 V( U' ?4 y◆静坐常思己过，闲谈莫论人非。
! d( r8 @' ]5 M! _$ B◆一个常常看别人缺点的人，本身就不够好，因为他没有时间检讨自己。
2 ~$ g# P, e! ?◆有智慧的人，永远不见他人过失。
9 c( _! z; J' ?& I& L◆聪明难，糊涂更难。
9 C/ S9 Q& v- [5 _4 n◆说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸己能，不扬人恶，自然化敌为友。$ X! o8 I! B+ c& f* H# s' ^% X3 M
◆心能平等，我们就能处于一个和谐的世界。) u- Z3 q6 D; U& l+ t% `# Q' G. {2 g' }
◆把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。 P$ K2 S( r) w/ m) a# o2 V9 {( ~
◆对自己的享受消极，对大众的福利积极，就是行菩萨道。' c3 f) E7 |$ `6 |; u
◆两个人吵架，甲对乙说你很主观，乙对甲说你并不客观，主客二观，无所标准，是非永远存在。
, w/ H' @. s$ y◆凡爱说人不是者，往镜前一站，镜中出现一个丑陋的影子，才知正是自己尊容。' y# ~+ ], W$ C& O+ s: U
◆知足之人，虽卧地上犹为安乐；不知足者，虽处天堂亦不称意。$ x' F: s/ ?3 s) g
◆再大的功德，抵不过一念骄心；再大的罪过，抵不过一个悔字。9 f2 F, h0 A0 f
◆人忙心不盲即有定力。
3 c6 ?5 Z6 z$ i$ t! B◆山不转路转，境不转心转。
1 f9 B; `* X: w- x◆世间一切，为我所用，非我所有。; H/ ]9 W4 y2 ?2 v8 L' S8 z
◆觉悟真理的人，即拥有真正的生命。
$ P Z" R7 k9 q* b, F9 m f◆体会到生命无常的人，便不会再放荡和贪逸，所以说对于生命5 h+ r* J. L! X$ o0 R' H" T
无常的觉醒是智慧的开端。
4 j- c: x; \3 K% o" i* y6 L◆施比受更有福。( ]% S9 q5 @4 M Q2 L3 \; t
◆彻悟本性的人，纵然全世界的人都不了解他，他依然不觉得寂寞。2 z$ r" v' ?3 [
◆起烦恼时，要回光返照——退步原来是向前。' r) I' V( a% ^) Y
◆所谓的‘放下’即是把什么事都化为没有的力量。 e3 k1 f0 X, p" L- h7 t
◆凡事能站在别人的角度为别人着想，便是慈悲。! x( \! z& T. G3 f6 a& T
◆适当的欲望，是人类所必须的，但超过了范围，痛苦、罪恶，便如影随形。, ~# p# ^! X. _4 b- r
◆人的价值，在于奉献与牺牲。
9 I/ o3 F+ a+ y W◆当你心中有美时，从你眼中看到的世界将会不同。
# y1 I2 b# U! J1 I. h◆知足者虽贫而富，不知足者虽富而贫。- @. q& E7 s# W, F# c
◆多数人在缘生缘灭中，搞不清楚自己的去来。
/ W8 c5 D) c8 f7 Y+ T◆凡事要随缘，不要攀缘。% ~# ^$ M9 `/ O& q" L: S, j$ N
◆佛陀从不勉强别人，做不喜做的事情，他只告诉众生，何者善？何者恶？生命还是要自己掌握。
; W1 `0 Y1 j, @/ D$ [9 H◆学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
+ k5 [" Z" g2 j◆错误必生烦恼，罪恶终归毁灭。' Y4 h. H( W: w4 s
◆佛法是什么？佛法既现实又超越，既超越又现实。( ^7 A( c. s/ Q+ R# m
◆给人希望，不要给人绝望。! b4 ]9 i1 m$ P& r V
◆舍（放下）尽一切（包括烦恼），当下自在。
% L4 I* T3 N/ Q+ R◆海阔纵鱼跃，天高任鸟飞。
% O5 F' d5 r. Y1 B8 e( C `3 v◆能容纳异己的存在，才能成就自己的伟大。
4 ^1 g* }5 K" `- B0 U- |◆人常想病日，则尘念自息。人常想死日，则道念自生。
& u2 M$ Z1 A# p1 D& @◆无法去除内心的烦恼，纵然遍游世界，也得不到快乐。
8 P i: C2 ~+ c" r8 O0 o◆法律是事后追诉，但伤害已成事实，因果是事先防范，能杜渐防微。9 k! e% i1 _1 z
◆善恶之间，总在一念。一念错，全盘皆输。* x4 X: h- q$ J! L! U- p1 `
◆感谢上苍，我所拥有的，感谢上苍，我所没有的。( X; D3 r7 P4 g1 ~0 a! R, }' G
◆勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。+ M6 F. y7 q8 t1 y3 G& ^5 e
◆行善不求回报，无缘（条件）大慈，同体大悲是圣者之行。
6 H' W) o) ?: e! _' o( ~1 K+ l! n◆上德不德，下德执德。+ u2 K7 c) M% M- y- p
◆人之所以平凡，在于无法超越自己。
; O; R+ J) O8 z+ O8 y- N, E% Z◆忍辱多福。5 V! X& `# q0 P- n
◆名字有什么相干？我们叫做玫瑰的，叫任何别的名字，仍然一样芬芳。
# O: s8 e: k1 J2 B/ E◆吵闹处，须冷静。冷落处，须热情。! z" T" q- e. F2 I/ R
◆古今庸人，败于‘惰’字。古今才人，败于‘傲’字。0 d4 A$ A/ S6 ^1 P" W, E7 H# h9 j
◆事无难易，惟心坚忍可成矣！所谓金刚非坚，愿力唯坚。! S9 T2 |7 L$ m0 [% d# A) ^. J. s
◆人命呼吸间，宜当力除偷安、懒惰。
& [& d, B! S7 ~◆真正的苦行是修平等心。 B" V% V( h0 c( R ?. B; U
◆不要因为小小的争执，远离了你至亲好友。不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
4 u: n. X9 z- k D◆人好刚我以柔胜之，人好术我以诚感之。
3 n+ ?! a" Y( [8 u) R, a; i9 J◆盛喜勿许人物，盛怒勿答人书。+ w" D! c% F6 N1 M
◆有真才者必不矜才，有实学者必不夸学。
5 t0 w n5 G! e◆动于欲，欲迷则昏。任乎气，气偏则戾。
; B' B0 F' S9 W5 y◆无事时戒一偷字，有事时，戒一乱字。! @/ N4 c! d& T5 M+ \
◆声名谤之媒也，欢乐悲之渐也。& K3 C V$ A# V
◆善用威者不轻怒，善用恩者不妄施。
( t/ T- C4 J2 t) {$ f8 v' V◆言多必失，说话要精简。
6 d7 V9 T; }6 }◆若心有定，说你好，说你坏，都一样。4 `4 y! E& }/ _0 o
◆举世尽从忙里过，谁人肯向死前休。7 V; E) o. ^, r+ w! n! v; N* i
◆什么是空？难舍能舍，看得破，放得下即是空，空是自在安详义。
; w! N- X) L7 F3 G# s- x ]◆这个身体，只是借我们暂住而已，如房屋，无常一到，就要搬家，切勿执着。
" F1 q8 G+ q f8 \/ l: S◆有时候，我们要冷静问自己，我们在追求什么？我们活着为了什么？- _/ m5 O1 d( @
◆大贫亦是大富，一无所有、了无牵挂，宁静谈泊、恬然自得。, S( |. A% v3 ?. w) u2 j
◆花开、花谢，生死、死生，人的真实生命在哪里？
, i6 E) J7 \5 { I* z/ g% J◆正人行邪法，邪法亦正；邪人行正法，正法亦邪。
0 G! ?4 ^. i. Y: B4 H3 A◆未曾生我谁是我，生我之时我是谁？
I! \9 Q3 t+ Q) V◆长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？$ d% T# Y( H2 R+ T7 }
◆有一位皇帝，登上城墙说：‘这么多人，国必强胜’，高僧说：‘我只见到两个人，一个贪名，一个图利’。; X" r0 L5 s5 r h
◆逆来顺受，顺来忍受。
; \6 z( ~7 L. |/ N◆要自觉、自悟，佛在心中。
" O9 h& N7 ?! B3 m; k2 E% Y◆执着近于迷惑。
" \3 Z4 a; W8 T) b◆行、住、坐卧，皆是道场，因为道在心中，非在外面。2 [0 Q9 F. ?7 s6 ~7 u
◆学问以勤习为入门。2 }0 k3 E3 M0 J, o. Q" u5 J
◆菩萨畏因，众生畏果。+ ^( Y1 _: V p: t3 [
◆若了无常之法，得到的不能恒久，失去的终归复得，得失之心，顿然放下，即能自在。
# k! [* V$ u9 ^2 ~◆看看十年前的种种计较，今觉可笑，若十年后反观今日的争执，应会莞尔，由此可知对于时间每个动点上的执着，只会徒增我们的烦恼而已。
0 _$ q; S3 }" O# ?+ Y4 U* R( T◆一念嗔心起，百万障门开。
" L% S- e5 E k/ H2 ^( `9 Y◆欲精神清明饱足，须除得失生灭心。
1 T1 r1 L" J! W3 Y; y4 U# m◆欲服大众，先调自心。4 h$ F& ]8 l$ `& J$ M
◆学佛就是在学做人。
1 @! K5 v! O% |: r◆圣人的伟大，在于他的平等心。
6 D! d& f: J& B" r; F# o7 e◆不自爱的人，是没有能力去爱别人的。
2 z, J- ]& z1 s5 L' z5 p◆光明灯要点在心中，才能遍照十方。
, h6 C m7 }9 ? K% n◆真正享受生活，是不经过任何比较的。
* v( i- V3 r+ X" Y, V◆良心是每个人最公正的审判官，骗得了别人，却永远骗不了自己的良心。
% {, _- i! j# H9 C◆菩萨不见人过，但见己过。
( e; N4 m4 C5 \' y0 B◆菩萨是只管耕耘，不计收获。% [) D5 L+ `: Z" s2 O
◆菩萨无心，以众生之心为心。) m5 g5 c1 N, q m0 s
◆说得千里路，不如走一步。
) b# S9 V/ ^* @$ a9 f( H- t! Z% i◆能够放得下烦恼的人，就能得到真正的快乐。/ }8 X( p0 q( u( K$ E. w" A
◆面对现实，才能超越现实。
1 A8 ]" c- g/ f+ F, A) F◆一草一木，都有它生存的空间。当互相尊重。- v9 n" Z# W5 \+ W, N8 S
◆恒以惭愧水，洗涤懈怠心。 |
狗仔卡
鲜花(
鸡蛋(
发表于 2012-7-16 01:24
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
发表于 2012-7-16 15:36
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