[转贴] 耶稣复活了吗？

historian

·八戒·


' j7 G0 T7 E& H7 w' m基督教耶稣复活是一个最基本的事件，但旧约里根本没有“复活”，更没有“再来”一说，耶稣自己“创造”了这一说法，那就很有必要看一看这个“事实”是如何表演出来的。在新约圣经里，耶稣“复活”是找个替身自称是“复活”的耶稣，然后就消失永远不见了。
' |- I* a! |$ J2 r0 p& E" Y/ Z
% ~" `( C( }9 C  f2 I  Q可16:12这事以后，门徒中间有两个人，往乡下去。走路的时候，耶稣变了形像向他们显现，
约20:14说了这话，就转过身来，看见耶稣站在那里，却不知道是耶稣。
6 C) z6 |- q$ }4 V20:15耶稣问她说，妇人，为什么哭？你找谁呢？马利亚以为是看园的，就对他说，先生，若是你把他移了去，请告诉我，你把他放在哪里，我便去取他。

& v7 q- f4 W- p1 H; b8 h  u0 _, O看到吗？那个“复活”的耶稣根本不是耶稣本人，而是完全不同的一个替身，是自称为耶稣的人，但为了“证明”自己是耶稣，却又“保留”了伤痕。
6 J& h! K7 l$ R# x- w" b
20:25那些门徒就对他说，我们已经看见主了。多马却说，我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。
1 @& h4 ?! O, F. M6 Q20:26过了八日，门徒又在屋里，多马也和他们同在，门都关了。耶稣来站在当中说，愿你们平安。
# _0 j7 w0 s7 {2 x7 V20:27就对多马说，伸过你的指头来，摸（摸原文作看）我的手。伸出你的手来，探入我的肋旁。不要疑惑，总要信。
: e7 C# A1 \# r* X* V1 @
/ R) C( y/ j! V2 n" x: X( `( j看到了吗？当时多马就不信那个自称的人是耶稣，“耶稣”是“过了八日”以后才再次来让多马“验伤”的，为什么“过了八日”？ 造假需要时间啊，知道他要如此验伤，那么自己戳个窟窿总得过几天，让伤痕变成旧的啊。

耶稣有什么必要从坟墓里刚出来，还没“升天”呢就先变脸让人认不出来了？作出“伤痕”显然是想让人认得他，但保持原来的面容不是比“伤痕”更能证明自己是谁么？为什么非要变脸，却在知道多马的怀疑“八天”后才展示“伤痕”？

如果“复活”后的身体是“无瑕疵”，“荣耀”的身体，那么留个“伤痕”显然不“完美”吧。而且，那个“复活”的人并没什么“惊人之貌”，反而普通得“以为是看园的”，你说说看，耶稣变脸干啥呢？到底他“复活”了，还是“替身”代替他“复活”了？
4 ]6 o6 ~4 t/ t& I

historian

宗教和魔术的相似之处：骗人。
4 t  ^$ [( s, {
* c9 x( x3 P7 @8 J) i8 q信徒和魔术观众的相似之处：越是被骗得利害，自己越投入。
# C- ?+ O" n" v" }& v
以上的复活魔术，正是基督教的精髓。

. @6 M+ B- B: _. \: t4 ]2 m大家知道有时候变魔术是需要一个“合作观众”的，看看这一段：

徒10:41不是显现给众人看，乃是显现给神预先所拣选为他作见证的人看，就是我
9 m  o" W! W( K/ R+ {们这些在他从死里复活以后，和他同吃同喝的人。
" v* ?1 P+ b* V/ e
3 M$ W2 B0 C* u' S) j$ @找些“预先所拣选为他作见证的人”来做“合作观众”，有唱有和，天衣无缝。

7 s+ J3 g) h4 T  ?% J" w要骗的要骗，要被骗的要被骗。
/ j8 E' s* a) }1 t* y! ]
5 P1 G6 C; P- q1 q9 z