 鲜花( 5)  鸡蛋( 4)
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马嘉$ x$ S7 q' x/ ]; @! C# G- u
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一群六到十二岁的孩子,因为飞机失事而被困在一座荒岛上。荒岛上生存条件很差,然
7 L8 `+ t& [8 l& e* `1 e而最大的生存威胁却来自这些天真烂漫的孩子自身:随着人性中恶的膨胀,文明、理性( D9 ~+ B* t% b, y' e. T
、道德与秩序迅速分崩离析,这群孩子们立即从起初的民主和谐陷入互相残杀的局面," q" M( C# h- `, `& Q
代表着兽性、非理性与野蛮的一派迅速击败了代表着人性、理性与文明的一派。这是英
" h1 z' }3 g. T% {4 z国作家威廉•戈尔丁的代表作《蝇王》里故事,借助小孩子的天真来探讨人性中; _3 c" R3 A8 o% ]( [0 y# S& u
的恶。1983年,戈尔丁因其小说“具有清晰的现实主义叙述技巧以及虚构故事的多样性
Y; Q, Q- i3 J2 p3 t! U' V! s) z与普遍性,阐述了今日世界人类的状况”获诺贝尔文学奖。
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然而,吉米•基梅尔的“蝇王”版脱口秀却没有威廉•戈尔丁如此幸运。10! @: B4 |+ N: @- l* Q+ c
月16日,美国广播公司主持人吉米•基梅尔在脱口秀节目“吉米鸡毛秀”中,邀* u) Y* j5 c% U5 q+ G: B# |; B+ l
请了4名小孩组成“儿童圆桌会议”来讨论“政治”问题,以此来讽刺政府倒闭期间的1 S! F. T0 v3 E8 R( g, F3 M9 C
美国国会议员像一群小孩子。其中讨论的一个“政治”问题是,美国该如何偿还所欠中1 J! i2 d0 N# @4 ~0 `6 _
国的高额债务。其中一位6岁男孩的意见是:“绕到地球另一边,杀掉每一个中国人。
( F5 W. r8 ?& N# b. P' m”随即,吉米说:“杀掉每一个中国人?ok,这是一个有趣的想法。(that's an. G1 j5 A% r Y, V0 d
interesting idea)。”之后,他问其中一个孩子:“如果你欠一个人的钱,你应该还& {6 E9 h- [% ]1 r
给他吗?”小孩回答说:“No”。接着,他又问所有的小孩:“我们这个国家应该还钱
' f, y2 \! l, k& H- `吗?”所有的小孩都回答说:“Yes”。接着,他又问:“我们应该让中国人活吗?”
# ?# ?( q" L- x6 R除开那位6岁男童说“No”之外,其他三位孩子都回到:“Yes”。为此,孩子们对最后5 ~ m$ s0 V+ l' v; L: w8 T2 F9 t( M X+ P* o
一个问题进行了短暂的讨论。最后,吉米一句话结束了这个讨论:“这是一个有趣的儿
x7 E; l3 D5 p9 {) [, i7 F0 A童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。(this has been an interesting edition of
" ?- @) X% J0 k7 Z4 w% k0 C9 FKid's Table -- The Lord of the Flies edition。)”孩子们开始吃软糖。整个节目
. k0 Q" d. @, q7 y6 |) X% [: I! G长3分44秒。
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我把这3分44秒看了又看,显然,这期节目的寓意是不言而喻的。于是,我就不明白为9 S$ m' o. X# M
什么吉米一句“这是一个有趣的想法”会触痛许多人的神经。首先,“interesting”
2 x! T" W3 }. L. n8 J& C在美语环境中,尤其在口语中,经常被用作是委婉语,貌似褒义,实质多不同意。其次
2 k" U0 i/ T: w,若将吉米两次说的“interesting”联系起来看,“interesting”的意思更明显了,0 _( h4 x9 b! F* } Y
那就是“蝇王”。在小说《蝇王The Lord of the Flies》中,蝇王是野蛮一派的孩子
2 m9 w; \' w% ?% V们献给“怪兽”的祭品——一个插在棍子上的猪头。这个猪头生满苍蝇,变成了一个巨
1 P3 {" z: `' o1 j; A* G5 E大的蝇王。蝇王实际上是恶魔撒旦“Beelzebub”名字的意思,寓意人性的黑暗面。因
\2 W5 [& P% S8 H$ y; T( }此,当看到许多人为吉米的“种族歧视言论”进行抗议时,我着实吃惊了。首先,我没
! f: d3 t% G7 o" Z s有在他的“interesting”中读到“种族歧视”的意思。其次,节目中唯一的大人吉米
# C4 G# A+ V4 \# [: V2 G, z k实际至少两次引导孩子们思考“欠债应不应该还钱”这个问题,若是明白“蝇王”的意: r9 T4 y+ X' D4 n
思,吉米的褒贬其实不言而喻。最后,若是再加上此节目的背景,这个脱口秀可以说好
9 N! G, C$ y0 e" }$ a9 [$ Z得令我惊讶,竟然能在如此短的时间里,将政治、人性两个这么复杂的问题说得如此深
. F5 w# S/ E7 }8 z入浅出,一般大学教授也难以做到。- ^- h6 |, M9 {1 e7 {, ~$ m
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10月24日,汉学家林培瑞教授在哈佛大学与一群学生谈“21世纪做中国人的含义”。林( J T& ~* ^: I& j$ o5 e5 [
培瑞教授提出三个问题,如何看待西方霸权,或是说政治、经济和文化上的发展的不平
! _% B0 B, Y2 I l衡;如何看待传统的中国政治思想;海外的中国人该如何做。然后,林培瑞举了两位他
/ }: Q) E+ W; R4 V4 E2 m* O x所认识的中国人,他认为这两位中国人在这三个问题上处理的很好,其中一位便是历史
: Q( q W+ l. K% e* d( e, }& e学者余英时。其原因也是三条:第一,对西方不需要低头也不需要抬头;第二,民族主; [. t+ b* b# J. O$ a
义是心虚的表现;第三,余英时在表达以上两点时,不慌不忙,非常有信心。然而,也
8 F" F$ o! W1 [# X& k( D. d1 U正是在这个座谈会上,一位学生对吉米的行为表示愤怒,甚至在座谈会后,还依然义愤
$ {% c+ Z" Q8 f: y" O/ r( W* W填膺对我说:“已经有一万多人在白宫请愿书上签名表示抗议了,这关系到尊严,你懂
0 w3 P7 i# }, O. L: S/ A吗?”
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4 W* w/ N0 K, I& {$ i在小说《蝇王》中,孩子们都非常恐惧“怪兽”,甚至还为“怪兽”献祭。但其中有一
' |: C: |- h0 i0 L" Y. ^位爱独立思考、勇于探索真相的孩子西蒙,意识到所谓的“怪兽”其实是孩子们自身。
4 g& N6 S+ ~( Q1 g于是,他独自去丛林中寻找“怪兽”的真相。在半路上,他与蝇王“意识对话”。蝇王& w7 f2 D) O* h
告诉他,“怪兽”没在别处,正藏在孩子们的内心。在作者戈尔丁看来,社会的缺陷要
. _- v# S7 l" e! @( c归结为人性的缺陷,他的作品便是要人正视“人自身的残酷和贪欲的可悲事实”,以医
$ ~9 S2 {' k+ I. ~治“人对自我本性的惊人无知”。
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我不知道座谈会上的那位学生是否听了3分44秒的完整的节目,是否听懂了《蝇王》的
) }* [3 `& V U0 h: E6 B意思,但我所看到的所有的中文媒体报道,都没有交代吉米言论的背景,既没有提这期
; W# |6 Y/ d/ Z0 W/ v节目的初衷(前十秒便说得很清楚),也没有提到吉米所说的最关键的一句话:“这是
9 `, {" ]* r3 A一个非常有趣的儿童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。”当然,更没有解释什么是《: ]8 M# E3 X& W0 H! A7 _* T
蝇王》,只是简单挑出一句“杀死所有中国人”,于是,气势汹汹的愤怒像一只怪兽似( p, X+ c: B0 c+ [3 F7 w
的冲了出来,这才真正让人害怕。3 A" z" A( q5 O% s9 Q: T w' W. w
8 V5 F* x6 ]4 D8 ~小说中,独立思考的西蒙便是被当作“怪兽”被失去理性的野蛮的孩子们活活打死的,
& H( e0 E; b6 B& h/ m- O文明的秩序也正是被这种非理性的野蛮一点点摧毁的。 |
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