 鲜花( 5)  鸡蛋( 4)
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马嘉
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8 p6 e' V; k, V( R一群六到十二岁的孩子，因为飞机失事而被困在一座荒岛上。荒岛上生存条件很差，然; J% _8 T* k/ |5 u$ E# F8 e
而最大的生存威胁却来自这些天真烂漫的孩子自身：随着人性中恶的膨胀，文明、理性
) u3 ^% m/ @7 {* ~、道德与秩序迅速分崩离析，这群孩子们立即从起初的民主和谐陷入互相残杀的局面，5 O6 O- C0 Z9 M) o% h4 R) x# S
代表着兽性、非理性与野蛮的一派迅速击败了代表着人性、理性与文明的一派。这是英- K+ D+ _) `1 J
国作家威廉•戈尔丁的代表作《蝇王》里故事，借助小孩子的天真来探讨人性中7 i; M- C" s) t8 n. W: ^8 k, E R
的恶。1983年，戈尔丁因其小说“具有清晰的现实主义叙述技巧以及虚构故事的多样性& O2 I' D" j: M4 m5 C+ ^. J
与普遍性，阐述了今日世界人类的状况”获诺贝尔文学奖。
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6 `1 A5 e0 e7 y0 [2 w+ A然而，吉米•基梅尔的“蝇王”版脱口秀却没有威廉•戈尔丁如此幸运。10
' W M2 ^: I: `* X: H月16日，美国广播公司主持人吉米•基梅尔在脱口秀节目“吉米鸡毛秀”中，邀, u& \8 e8 C- g [3 ?
请了4名小孩组成“儿童圆桌会议”来讨论“政治”问题，以此来讽刺政府倒闭期间的
' a: u% H: P' e- @ L4 _6 V: A美国国会议员像一群小孩子。其中讨论的一个“政治”问题是，美国该如何偿还所欠中4 _" B( O' X; D; I
国的高额债务。其中一位6岁男孩的意见是：“绕到地球另一边，杀掉每一个中国人。
: T4 v* h4 `& E0 I5 Y( T: u- T( o”随即，吉米说：“杀掉每一个中国人？ok，这是一个有趣的想法。（that's an
1 n& P" f. T2 Vinteresting idea）。”之后，他问其中一个孩子：“如果你欠一个人的钱，你应该还
1 n; U0 u! t6 n给他吗？”小孩回答说：“No”。接着，他又问所有的小孩：“我们这个国家应该还钱
; C# O) f2 Z# i8 e/ j7 [3 K+ z吗？”所有的小孩都回答说：“Yes”。接着，他又问：“我们应该让中国人活吗？”# @/ K4 [9 o9 i' ^) J
除开那位6岁男童说“No”之外，其他三位孩子都回到：“Yes”。为此，孩子们对最后
5 \7 U4 `+ Y5 x$ A, }5 n- E: x一个问题进行了短暂的讨论。最后，吉米一句话结束了这个讨论：“这是一个有趣的儿+ O& h% f W* q' ~
童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。（this has been an interesting edition of6 _% h, d) H4 E$ Q5 Y
Kid's Table -- The Lord of the Flies edition。）”孩子们开始吃软糖。整个节目
C" o1 s# [5 z t% K& q长3分44秒。 ]7 e+ T5 b$ d2 |' |# M7 y
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我把这3分44秒看了又看，显然，这期节目的寓意是不言而喻的。于是，我就不明白为- H6 D; `- ]6 }, `7 s
什么吉米一句“这是一个有趣的想法”会触痛许多人的神经。首先，“interesting”
3 _5 y7 m& k5 [0 C在美语环境中，尤其在口语中，经常被用作是委婉语，貌似褒义，实质多不同意。其次
. Y' h, K; L& ]$ R/ e0 c+ H，若将吉米两次说的“interesting”联系起来看，“interesting”的意思更明显了，
0 N3 O. p, B% `+ v那就是“蝇王”。在小说《蝇王The Lord of the Flies》中，蝇王是野蛮一派的孩子6 a5 J' Y6 ~* k1 T: I
们献给“怪兽”的祭品——一个插在棍子上的猪头。这个猪头生满苍蝇，变成了一个巨* s( l1 p J: d- l
大的蝇王。蝇王实际上是恶魔撒旦“Beelzebub”名字的意思，寓意人性的黑暗面。因
+ P. a5 {, |( c此，当看到许多人为吉米的“种族歧视言论”进行抗议时，我着实吃惊了。首先，我没3 Y# }7 B) `9 `! a
有在他的“interesting”中读到“种族歧视”的意思。其次，节目中唯一的大人吉米
& K' _5 ^% t- S0 v- X实际至少两次引导孩子们思考“欠债应不应该还钱”这个问题，若是明白“蝇王”的意2 ?. F0 _# x5 k
思，吉米的褒贬其实不言而喻。最后，若是再加上此节目的背景，这个脱口秀可以说好$ c/ |. a1 Q) `/ c
得令我惊讶，竟然能在如此短的时间里，将政治、人性两个这么复杂的问题说得如此深: z9 Q6 Z- `- K6 z ]/ b8 }& c
入浅出，一般大学教授也难以做到。
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' D* ^ t1 I8 f/ S, S10月24日，汉学家林培瑞教授在哈佛大学与一群学生谈“21世纪做中国人的含义”。林; C' n# b4 O( l) _0 }& U
培瑞教授提出三个问题，如何看待西方霸权，或是说政治、经济和文化上的发展的不平: j$ u; x2 G6 j6 h9 o$ W+ R
衡；如何看待传统的中国政治思想；海外的中国人该如何做。然后，林培瑞举了两位他9 \5 y; p4 i# H4 T2 t( G
所认识的中国人，他认为这两位中国人在这三个问题上处理的很好，其中一位便是历史
$ f, g8 }: W* I _学者余英时。其原因也是三条：第一，对西方不需要低头也不需要抬头；第二，民族主
! x* v7 d3 c5 q9 k; D% x" u- |- E义是心虚的表现；第三，余英时在表达以上两点时，不慌不忙，非常有信心。然而，也
2 d# A( k4 y1 X1 \5 f/ B" @正是在这个座谈会上，一位学生对吉米的行为表示愤怒，甚至在座谈会后，还依然义愤+ K+ O& }3 X) Z3 ]% t8 O
填膺对我说：“已经有一万多人在白宫请愿书上签名表示抗议了，这关系到尊严，你懂
$ U) c- X, v7 \' @. r2 ^吗？”( X1 g! ?; e8 O L# ]7 u
( B/ c, I$ }. S在小说《蝇王》中，孩子们都非常恐惧“怪兽”，甚至还为“怪兽”献祭。但其中有一
- B, c: {) S8 G' ]! } ?/ l$ _# |" b位爱独立思考、勇于探索真相的孩子西蒙，意识到所谓的“怪兽”其实是孩子们自身。& v: T5 P8 o% E, [! B
于是，他独自去丛林中寻找“怪兽”的真相。在半路上，他与蝇王“意识对话”。蝇王+ q. a" x+ T9 L, Y/ u% i% r4 L
告诉他，“怪兽”没在别处，正藏在孩子们的内心。在作者戈尔丁看来，社会的缺陷要
& I( C; _' L! x3 \归结为人性的缺陷，他的作品便是要人正视“人自身的残酷和贪欲的可悲事实”，以医$ b0 @5 y4 Q' {4 _/ \' A. A
治“人对自我本性的惊人无知”。% a) d! z" }+ n/ S
- \* ?; l* ~, E2 V6 Z: K" e我不知道座谈会上的那位学生是否听了3分44秒的完整的节目，是否听懂了《蝇王》的
( h6 X O2 s c s意思，但我所看到的所有的中文媒体报道，都没有交代吉米言论的背景，既没有提这期; j, E) d; Z' c$ x6 o4 a
节目的初衷（前十秒便说得很清楚），也没有提到吉米所说的最关键的一句话：“这是& h) {+ ]) D( j3 U/ Q
一个非常有趣的儿童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。”当然，更没有解释什么是《) [+ V7 x1 Y' L
蝇王》，只是简单挑出一句“杀死所有中国人”，于是，气势汹汹的愤怒像一只怪兽似
* W( y" `. Q- R0 _/ Q的冲了出来，这才真正让人害怕。
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8 p3 i* P4 D# `$ q5 L+ A0 x: u5 J小说中，独立思考的西蒙便是被当作“怪兽”被失去理性的野蛮的孩子们活活打死的，3 g6 ~* O6 u, f( u
文明的秩序也正是被这种非理性的野蛮一点点摧毁的。 |
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狗仔卡
发表于 2013-11-9 18:51
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