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本帖最后由 齐山 于 2013-12-22 05:44 编辑 / `3 l) Y6 s( U/ _+ Y
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苏轼《功甫帖》五千万拍卖被指赝品 买家称将退货
, P$ t# Z$ W& R来源：新京报| 2013-12-22 12:03:58| 作者：李健亚
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7 s# D7 l: k/ f2 h; N研究人员称“轼”字钩不像自然运笔（细节图翻拍自苏富比拍卖图册）。% _# H" F- D* m9 o0 g
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4 B- a/ ?$ K' I) L《安素轩石刻》中的《功甫帖》拓本（大图)对比《功甫帖》钩摹本（小图）。
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/ b7 J9 r" }0 J- z/ p- A5 U 今年9月，上海藏家刘益谦以822.9万美元（约5037万元人民币）在纽约苏富比拍卖会中拍回苏轼《功甫帖》，并计划明年公开展出。但前日媒体报道，上海博物馆书画研究部相关研究人员经过鉴定与考证认为这件《功甫帖》是"双钩廓填"的伪本。对此昨日刘益谦告诉新京报记者，自己也刚从媒体上得知这事，目前是上博一家之言，如果所有专家都认同，会与苏富比进行交涉甚至退货。据悉，苏富比已经联系刘益谦，承诺找世界一流专家鉴定。8 H( [: z% Y( P& G+ l
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上海博物馆
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( R* I1 l( I2 K$ R5 u "伪《功甫帖》"作于晚清 u: a4 r0 c% a" {
! ~- ^9 |6 [# i# B( x& _ 9月，纽约苏富比推出的"中国古代书画精品"拍卖会上，苏轼的《功甫帖》经过6位电话委托者的激烈角逐后，上海藏家刘益谦以822.9万美元拍下了这件《功甫帖》，该作品最初估价为30多万美元。而除了高价之外，此件作品的回流所涉关税问题曾引起国内关注。然而，关于苏轼《功甫帖》的真伪也引起研究人员的关注。
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3 r6 d% d5 Q! }1 [( v3 ^. \$ ]% X 前日媒体报道称，上海博物馆书画研究部钟银兰、单国霖、凌利中三位研究员对利用"双钩廓填"之法制造赝品的画史现象进行了深入的考证和研究，并以晚清李佐贤《书画鉴影》中着录的《苏米翰札合册》中的苏轼《刘锡敕》《功甫帖》两件伪本作为重点案例典型，该研究成果即将发表。三位研究员称通过考证，刘益谦从纽约拍回的《功甫帖》是伪本，钩摹自晚清鲍漱芳辑刻的《安素轩石刻》，其制作时间亦可定于道光四年（1820年）至同治十年（1871年）之间。" N" k6 _" A& P2 F5 o! |5 Z Y
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藏家刘益谦1 E7 w3 F* @/ b+ Y8 D
5 |4 B6 a; Y/ u( |# j9 Q; ]0 H M 如果是伪本，找苏富比退货
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$ {0 Y9 f( l3 o1 p2 w, A1 B 昨日刘益谦告诉记者，自己作为藏家，并非书画专业。当初买这件作品时听取了不少专家的意见，也看到该作品来历、流传都比较清晰，且由国际知名拍卖行苏富比拍卖，于是便参与了竞拍，"我也是从媒体报道知道上博的这项研究，但目前还没看到他们完整的研究报告。"3 n- I; U' u# ~5 I6 V, {$ y; ?
! A5 c% M; k% L$ W 刘益谦称，中国古代书画历来有争议，目前是上博一家之言，如果未来他们的研究报告发表后所有专家都认同的话，对其来说也是好事，"苏富比作为知名公司也有自己的鉴定团队，此前作品上拍前也经过他们的鉴定。如果真是伪作，我可以与苏富比交涉甚至退货。"刘益谦透露自己已与苏富比方面通过电话，苏富比称如果需要会请世界一流专家进行鉴定。
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■ 上博研究人员举证
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上博研究人员指出，《功甫帖》钩摹自《安素轩石刻》。7 F: b5 p6 u8 h6 R& r1 J
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对比《安素轩石刻》所收的苏轼《功甫帖》拓本和苏富比的《功甫帖》拍品可见前者书艺水平远远胜于后者。《功甫帖》拓本较好地表现了苏字逆入平出、以藏锋与中锋为主的用笔特点，线条饱满圆厚，且起收、使转等运笔过程交待更为明晰。而《功甫帖》拍品，其用笔居然以偏锋为主，缺乏立体感，这是因为钩摹本本非出于自然书写，故缺少书法审美要素。 i% s+ n7 g. ~# v1 t2 a- K
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鉴藏印、骑缝章也作伪
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0 k/ N3 t T H+ h5 i9 w% U 上博研究人员还指出了若干《功甫帖》作伪旁证。
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《功甫帖》钩摹本右下有"世家"一印，翻刻自《安素轩石刻》所收的苏轼《功甫帖》拓本。这本是一枚骑缝章，应与边封接连。同时，清代书画名家翁方纲的书法存世较多，与这张拍品立轴上的翁氏书法差距甚远。此外，这件拍品"苏轼谨奉别功甫奉议"九字之下，留有六方朱印，色泽相同。很难相信跨越百年、经手《功甫帖》的几位藏家使用的印泥是一样的。& H8 I1 F. G8 o2 I' r
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上博认为，钩摹本中，除许汉卿鉴藏印为真外，其余明清题跋及鉴藏印皆伪，此属坊间作伪者的惯用伎俩。( n7 q. m+ Q6 G2 ^# b# U
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■ 名词解释
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"双钩廓填"2 m3 x- j4 a. k4 W
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又称"双钩填墨",在唐宋时主要用来保护原迹，临摹学习，此法易于传播流行，到了刻帖成风的晚清，成了坊间作伪、制造书法赝品、欺世牟利的主要手段之一。3 c0 H2 a1 X! o8 W- t5 I4 \
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本版采写/新京报记者 李健亚 |
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狗仔卡
发表于 2013-12-22 05:32
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