鲜花( 6) 鸡蛋( 0)
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基督徒们, 佛祖邀请你们一起来查查经. ZT: C$ x) j! h* _! m! S7 P0 K$ |6 r
" ]) R( D3 q: l1 d2 q3 b7 m我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/& z8 A; w* R0 A5 c
耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最
* f, ^% d ^6 q- H后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:
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1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。1 _/ {- y4 Q/ j- W4 F. b2 @6 s
2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉4 k) f! E0 `% b9 z- \
这样令人发指的暴行。
: Z* p: s! t# j# [: I3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿
r5 S; x% u5 w0 `# l女的肉这样的事!
; [7 K( `5 u l* D$ W9 W& J6 M4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!& L9 B, C+ s$ h9 J2 H4 F
& d0 g: ^8 [- }8 H' o8 F
因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。8 I/ Z0 h: {" v: d) V% z
! O, L0 t2 W' `6 f' B; Z4 b当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收
r$ i" g A+ D9 n1 o) Y* i2 _集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。
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3 `! H2 k m2 P+ n8 A解释之一:. e* b) ~: {/ D/ Y0 X; B7 f
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“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。% E( U( a3 U" X
; R& F( n$ p- p/ _好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了4 R0 @. l0 b$ }% k4 |0 c
,都说不过去。5 @* j- H3 \6 G. ?5 c& B) _: f' m M
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但若是人家自己出的手,就与你无关了。”
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辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,
# K( d1 ], [& w; s( p/ l$ j6 {( F所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一! H- J1 G* j: J* r; }
边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神: u' C) p7 X4 X9 t9 ] |+ n
”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令
) s. n! ?$ V0 r/ e6 S人发指的暴行出来。- b5 @1 D- q5 g' e
/ o, b' u/ W8 }( H. T: z) C/ e回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞: \( Q2 r M# V5 _
着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?6 W ~( g' t% _ F. j% b
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" Q; j+ s0 [& |解释二:- P. W( D4 J- |3 t6 F( X7 F8 n
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/ @& {9 b! L$ G蝴蝶效应知道吧?- R. @5 _- }: M; @
人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?
- w6 _: E1 G4 @如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简
7 O( L9 s5 [' i' `单的杀死蝴蝶而制止海啸。
( D1 `/ y/ g& z: i# q+ G上面的比喻给有缘人。. W7 t% b2 y3 b2 ?7 E
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辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基
/ i. Q- |% I& h9 ]0 D督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝
" C& w- f8 R3 \4 }% |”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?8 r$ S5 |0 A1 \0 a; z. h$ M1 G
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也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”& s8 x+ m- ~% I, o% Z
呢?" t/ I5 Y3 V7 P9 ~
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可见,这个“解释”是说不通的。
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- ]& @* s$ {- M+ g( @解释三:
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圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对
6 [( Y2 {+ }; ~待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!
& m) r$ W0 K: H$ m1 ?! P# e; _如同你这样只谴责杀婴就正确了?
) l0 _! R- @& B: G' c2 J" C- l7 u-----------------------------------
' l8 O+ Y/ u6 p. O7 m; Z6 l8 X9 E辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩5 g; m' M, G1 U: ^' j
罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千2 J8 s) F2 E) _6 Y1 N
年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标0 F# L: r9 h: ~' c$ Q3 C- e
准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚
3 S6 K0 y* a" z6 `5 Z2 T. F' X% w的!
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解释四:/ a9 ^. B3 J2 ^0 G4 t' X
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爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。4 d" b3 ]( E- E
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" g. y' u# S+ v. }2 P辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶2 C, v1 s. H: d$ t( o
稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??; {& c4 H, E; N
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. q- z2 l, ]4 c7 T: A解释五:
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既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?
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( c( O) d4 C3 Y8 u7 A! n( d辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了
9 n- \, v/ l% @! A/ U“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能: \ O/ |) j* \6 n j
性:
# Z# M' C8 w# {1)基督教的“神”不存在。 \6 T) I9 S$ J- y
2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。& }! W. F, l$ L8 k
3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?
+ S/ o' k3 Y [4 b4 \6 O: j7 `4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。
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7 r1 k6 o/ I( r* c# \对吗?
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解释六:. u6 t! B3 B7 S R& A
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* T) O3 M }$ M, B, U) A% U你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。
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( L+ J' `: h6 n0 Q' @- S) k6 |) W辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上
, x7 m, d# P( q犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!
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* w% ^' ^' |0 j' `5 \; B请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!& N# c9 o O2 j: Z) {: p
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解释七:
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有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗? |# ? q3 {9 b
四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?
7 b4 o7 v, n8 z7 l7 P9 e4 |* S" N你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?
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辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?9 y# o5 g( f8 Y: e0 ?
??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!
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6 X* [) L4 Z; @+ E4 c- F6 I7 Y一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动
" T0 r. R9 I, J' [2 O- f; r地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的0 i; `- F0 r* p! P4 ?& I% l; |
暴行!6 x6 G1 _1 E) |$ ?
; Q+ d. l* v8 T# l8 d( d/ K这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是. v) C4 N i; |: N
/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规3 o) z0 I* \! ^7 |# T- m
模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!
. P4 V. o6 E. P+ m' I {3 V5 [4 B: h! B- }2 p* U- d" S
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附:“圣经”相关段落:- ~: Z. q$ p! f/ @9 ^. F% p
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9 V8 K$ z7 r+ @7 C/ I/ E( O8 ]8 |4 m“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!( [2 J4 u3 \2 P2 `2 Q) L) {8 V
5 [! R. k5 X! I; O* W! s 耶利米书
. ^1 v2 U4 z4 v3 h. x 19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各4 l, Z( d! T+ m( X
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
8 I- B- W! L# W6 o* B n7 L. n8 h I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
, s* U+ w( `, z6 U# |will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
1 O+ s( ~( b6 ?' Q! L G9 tby the enemies who seek their lives.'8 R9 `9 a; W( e+ J' M: f
* \' s, T3 }! n8 \# [中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
# T# R$ n( R4 T3 d英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”0 _3 }3 e5 ^1 c* w: H: @$ X
9 D7 m0 ?- n8 c中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有1 o1 _/ m n8 s. T) F1 ]
“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?' h+ H) [$ |- \( _1 p
3 G5 v: I2 @! |- A- ^% ~3 W: B1 g
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4 c* {1 K% D( B8 M撒母耳记上/ c6 H: j4 |% K" o! ~
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎6 h& @5 O& J3 O4 H- E% Y) @
样抵挡他们,我都没忘。' E5 N- y* u _" o% R
15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃
; d J3 {" ^6 \) B4 b$ o+ d! r奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。9 u9 k$ W3 w' ?, e6 V: K( f
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接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫
. s" v3 t7 _4 Q; m0 q+ @罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:, `, u% t5 S1 E$ ~" i( d7 A9 E% x
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撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切
) x- L7 f' X9 W9 G+ V# A+ `8 m3 K美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。
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. N$ ^+ P( j; x3 r# J$ v于是,耶和华不高兴了:# w$ X9 C9 t$ i2 @8 |# V
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15:10 耶和华的话临到撒母耳说,: H Z0 D, B# q/ V' A
15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便* N$ F9 |6 R' c( t! h
甚忧愁,终夜哀求耶和华。, F; I) d! b, W! f9 X: P
/ z* P" U9 Q6 @, G5 [耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿2 m; R+ {; A1 ?; V
一起杀。! z( @& p+ t7 n( C
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* s# C( Q. B1 x9 k8 B申命记
& J |) T) P G* Q32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,$ c3 a0 A+ I; X5 ^$ @+ B
32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实1 d1 ]. f' @& V4 w' B* H
的儿女。5 A [: ^. v% v5 r6 D2 }: G
32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成
2 [( i J' _- Y2 |- C! a: A' b子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。
8 n/ I; G' M9 `/ ]6 Q+ m: C32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根
/ `2 u- @* {$ E( k3 e+ M) C. g基也烧着了。
4 d* Y; T- V/ l3 G2 G32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。% g1 [4 y- c# B! \; ~. U4 z" T) }; F
32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行! F! x8 Y5 \1 F5 O v% {
的,用毒气害他们。
2 ?& o0 N! x) W/ x" P7 ] n" ^32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭7 Q+ r+ \4 f. V1 ?+ T/ L8 t
绝。( N# w- L5 w! n, r
. g: K/ {. Y. s$ E, |
大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女4 F7 M/ h/ ^$ Q6 k& r
,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!
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申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为. Y: X! c& D' I
业。
) `8 o6 p9 p" K* o: r w32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。9 e) q" Z8 s$ m% {% E
33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。
. U& `4 {) U& j" r$ m/ B8 w6 _3 p34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一( t1 f' U1 B5 }/ a+ `1 s c1 l
个。
0 F6 l, r2 A$ Y% m9 d$ ?35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。
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“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!4 y, }$ i: B6 U& H4 i
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: h7 Z5 U: B7 b x! }+ D8 t+ ?: ?申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你4 j9 r5 R/ d ~5 h
手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。2 c9 V+ t7 V$ k* L
3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有
3 a L1 |. n7 H1 [留下一个。
; Y8 x# r( i3 @6 `! Y. i4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯
7 g, @& F9 `7 b1 [的全境,就是巴珊地噩王的国。
+ p5 ^0 t1 J4 l2 _2 w5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。% z* s, ~6 a0 Y) A( X( s$ G! ]6 k3 Y
6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子8 t- D" ]: z7 J8 U
,尽都毁灭。 y& m$ }. Q3 _
7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。
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60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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