鲜花( 60) 鸡蛋( 0)
|
本帖最后由 Crisis 于 2014-2-4 12:12 编辑 5 z# W4 U* U! d& `, k2 ~' Q
- J W8 f# [: x! O8 u4 nxxbyoyo 老兄, 请看进来.* I" H+ F9 i ]! A& V6 J
; P9 t( Z4 D/ e8 O
从你前面的讨论看来,你确实有一些问题想要弄明白---非常好,谁又能没有问题呢?谁又能说自己完全明白圣经呢?
$ t' G7 Z6 L6 @& |2 ~$ i+ a7 G
( h/ `6 }; g( i4 o1 o$ t' y6 s先将你提的问题归总一下(如果有错误,请理解并更正)5 `7 Z5 N3 a) |, m! ]
- U, D: Z7 k& L& H1 M你的观点:. |4 `, h2 t% X: C: G5 a( a
& ^3 @& m3 P/ ]( b% Q
这些是圣经中的糟粕, 应该丢掉. 我们应当取其精华, 去其糟粕, 这样社会才能进步, 基督教才能长存. 事实是基督教不是在因循守旧, 而是在与时俱进. 所以信神但不能走入极端.( f" J. ]9 j4 f3 `
. C( q8 J- F0 h6 F
读:申命记23:1-2,利 未 記21:17
. E: |2 ~! T) M; z! T0 k" z都什么年代了, 还有人说这个, 信这个? 这是人话或是鬼话? 有谁相信这能是神的话? 不论何种原因, 肾受到伤害的是不被神接纳的. 私生子和后代也是不被神接纳的, 是要下地狱的.
# \1 o8 F# T! U5 X B! w1 m9 @1 |
2 @5 x: h' x. D9 x! a什么是圣洁?有明确的定义吗?这全是人的定义,不是神的定义。这圣经分明是人写的,带有强烈的时代烙印,确偏偏说成是神的话。( S* P: d5 f1 N* X* `# B
! D* P. s7 Q! p7 U读了圣经, 觉得里面充满了旧时期的血腥的屠城, 杀戮, 灭族和活人活物献祭.
: U) B- |7 z" y
8 x& c* f0 e8 W% B这圣经中所说的又何常不是用人的标准来判断圣洁与否? 而且那个时代较现代更为野蛮,所以动则杀人灭族,献儿祭祀,我们现在看很是残忍,但在两千年前奴隶制社会倒没什么。
+ a( o6 F* }: R+ Q, l2 v2 J+ p5 H
* W8 o/ Z; P* N' L7 u这些用现在的话说, 那是歧视, 是要吃官司的. 也是很无人性的" s5 V2 ~% o4 t* a M
5 R, I* F2 p7 [- \' V ?您们口口声声说open your heart, 要humble, 可是你们做到了吗? 把明明是错的东西拿来膜拜, 找千万条理由来为之辩解. 实在是可悲, 可气. 请您怀着谦卑的心, 打开您的心扉, 汲取圣经中的精华, 摒弃糟粕, 把神的精神发扬广大.) X& E8 _, I- k
( c; ]: S* M5 X, s) P- u9 x! B. O q
根据你的疑问,我在这里说说自己的看法:其中有来自圣经的,也有来自于自己的理解。
) D0 [) P3 y0 Y& m' b
E) Q$ u" x0 p0 P) \! s首先,我要感谢你:你做为不信神的非基督徒,竟然如此关心基督教是否长存,而要帮助我们,告诉我们信神但不能走入极端,要与时俱进,我不知其他的弟兄姐妹感觉如何,我自己真的是感到非常的惭愧:惭愧自己竟然没有花更多的时间在读经上,在服侍上,在传福音上,在生命的更新上,而让神透过您的口来教训我们。" w( O+ f, ~7 Y/ B- z7 E
* D$ G) }3 I/ U: o
是的,我们确实需要与时俱进,确实,我们信神不能走极端:因我们的神是昔在、今在、以后永在的全能神,我们的神是"平衡"的神,而不是极端的神---他有丰富的慈悲与怜悯,他不轻易发怒,他既是公义的,又是慈爱的,他是圣洁的,他要我们也圣洁,他是爱,他是光,在他毫无黑暗。。。。。。(原谅我用这么多词语来描述,仍然无法将他描述清楚)
8 j7 r# q+ N! p8 ]5 z! b& Y2 \7 B+ F, h4 m
圣经是人写的吗?
; u: }5 z" }; @9 D# O1 x: p z& Z' t3 G! Z K& B# C6 C: p
是的,确实是人手所写,但确是在圣灵的感动下,在神的带领下所写,因为神是灵,他本就是通过我们每个人的手,通过我们周遭的万事万物,来行事作为的,正如圣经所说,万事互相效力,让爱神的人得益处。
8 N* F6 v- e& g0 `( T
8 o+ X& E) A$ u1 v4 O& `6 c, b( R( n圣经带有强烈的时代烙印吗?
* c$ L: ~. p0 Z$ x2 x" z. }5 E: W$ a$ b; z, q9 n: I
没错,确实这样。但并不妨碍圣经的真实性,也不与"圣经是神透过人手所写"矛盾。因为神透过圣经要与带有时代烙印的人交通,他只能说当时的世代能明白能理解的话,否则,就是对牛弹琴,让人无法理解(即使这样,人也仍然是难以真正明白:因为神是造宇宙万物的神,地球只是宇宙中一个不起眼的灰尘,生活在地球上的人,又如何能完全明白那至高至大全能的神?)。
: @; M- Z( p8 E7 M( R
' N: [4 |; I3 K8 K% V( S; q, I圣经与时俱进了吗?( H/ \, B: q' `" m
# {) s# c; a" R \6 K. S* c; k. c是的。我们的神煞费苦心,想要我们明白他的真意,一直在用人类不同时代的话来告诫、劝勉我们:圣经本就一直在与时俱进。" i# E- [2 o S( |
9 z( U& P: z0 m# A- M8 R这里仅就你提到的经文来举例子说明这个问题。
# c2 N/ K3 h0 r/ G' n$ i9 ^" f9 V. I5 S+ i8 o" r# ]
利未记、申命记的时代,是摩西时代:神是圣洁的,却愿意在人间的帐幕中居住,在以色列人中居住,他为了让当时的人们(人自从亚当夏娃犯罪之后,就受到罪的污染而以至于不洁)明白他的圣洁,明白他要人如他一样圣洁,透过他的仆人做出这些规定。这些规定,是要当时的人们明白,只有圣洁的、完美的、才可以靠近神,同时也告诉今天的人们,靠着我们自己的努力,无论如何也不能完美、不能圣洁。我们都知道,圣洁的东西,一旦沾染不洁的东西,就再也不圣洁了。洁净的东西,一旦沾染肮脏的东西,就变得肮脏了,这是一个不可逆转的过程,如物理学上的熵增一样。当时神虽然住在以色列人中间,却需要保持他的圣洁;神也深知,因为人类的软弱,因着他近在咫尺,当时的人很容易污秽他所住的地方而犯下不可饶恕、不可逆转的罪。! r- k+ A! N+ H; y& h
+ c% q/ _; P+ ~$ x7 v好了,现在我们来看耶利米书31章29-30节( q* q/ s0 e% F8 Z% p$ m8 g- E# }9 @
5 G' [3 b7 `9 k) C
29 当 那 些 日 子 , 人 不 再 说 : 父 亲 吃 了 酸 葡 萄 , 儿 子 的 牙 酸 倒 了 。
V0 j5 a2 ^/ m) S; v% k30 但 各 人 必 因 自 己 的 罪 死 亡 ; 凡 吃 酸 葡 萄 的 , 自 己 的 牙 必 酸 倒 。* a7 T: B5 M( N0 [
; o" |2 G2 R8 t/ j7 Z
再看以西结书18章1-32节; l% p) w- s: @ H5 ]6 P
, K( g) Q9 h7 h7 \7 W1 P
21 恶 人 若 回 头 离 开 所 做 的 一 切 罪 恶 , 谨 守 我 一 切 的 律 例 , 行 正 直 与 合 理 的 事 , 他 必 定 存 活 , 不 致 死 亡 。3 L" O d5 }& _
22 他 所 犯 的 一 切 罪 过 都 不 被 记 念 , 因 所 行 的 义 , 他 必 存 活 。3 z* x0 e4 ?% S3 I( ?
23 主 耶 和 华 说 : 恶 人 死 亡 , 岂 是 我 喜 悦 的 麽 ? 不 是 喜 悦 他 回 头 离 开 所 行 的 道 存 活 麽 ?# A0 T( {/ _+ @, n; N, M, Y
24 义 人 若 转 离 义 行 而 作 罪 孽 , 照 着 恶 人 所 行 一 切 可 憎 的 事 而 行 , 他 岂 能 存 活 麽 ? 他 所 行 的 一 切 义 都 不 被 记 念 ; 他 必 因 所 犯 的 罪 、 所 行 的 恶 死 亡 。 ?1 k6 e J% Z& T9 R6 s
25 你 们 还 说 : 主 的 道 不 公 平 ! 以 色 列 家 啊 , 你 们 当 听 , 我 的 道 岂 不 公 平 麽 ? 你 们 的 道 岂 不 是 不 公 平 麽 ?& ~, N3 h4 \5 V8 z) @3 m
26 义 人 若 转 离 义 行 而 作 罪 孽 死 亡 , 他 是 因 所 作 的 罪 孽 死 亡 。
5 u N9 @5 P3 O9 }27 再 者 , 恶 人 若 回 头 离 开 所 行 的 恶 , 行 正 直 与 合 理 的 事 , 他 必 将 性 命 救 活 了 。; S0 f! z4 I8 ]; B% }
28 因 为 他 思 量 , 回 头 离 开 所 犯 的 一 切 罪 过 , 必 定 存 活 , 不 致 死 亡 。
, U3 {; m5 X( B5 t29 以 色 列 家 还 说 : 主 的 道 不 公 平 ! 以 色 列 家 啊 , 我 的 道 岂 不 公 平 麽 ? 你 们 的 道 岂 不 是 不 公 平 麽 ?* `1 g$ n; [* b. m3 n# o2 G7 y
30 所 以 主 耶 和 华 说 : 以 色 列 家 啊 , 我 必 按 你 们 各 人 所 行 的 审 判 你 们 。 你 们 当 回 头 离 开 所 犯 的 一 切 罪 过 。 这 样 , 罪 孽 必 不 使 你 们 败 亡 。
# r0 M3 s4 k N1 c, U. A7 I. |31 你 们 要 将 所 犯 的 一 切 罪 过 尽 行 抛 弃 , 自 做 一 个 新 心 和 新 灵 。 以 色 列 家 啊 , 你 们 何 必 死 亡 呢 ?# o0 K9 V: m) X/ T2 {2 {
32 主 耶 和 华 说 : 我 不 喜 悦 那 死 人 之 死 , 所 以 你 们 当 回 头 而 存 活 。% G/ S/ l0 W, ?" D9 U$ r# H
' y1 m% }- n; b- c2 p) d
再看如今的世代。因着主在十字架上的救恩,我们因着信耶酥基督,过犯罪孽得以赦免。旧约时代中,神愿意住在以色列的帐幕中,现今的世代中,神愿意住在我们的心中,以我们的身体为他的圣殿,将来在天堂中,神将直接在人间行走,如当初在伊甸园中一样!
. c8 p1 h: F6 n( R w* Q
* l/ r8 e" E: h8 z) r# m神透过圣经跟我们谈话没有与时俱进么?
: G( D- p) H% k" u4 ]! D, i( U" ~' y9 ~( W' H
综上所述,您所看到的那些描述,不能算是圣经中的糟粕---如果算,只能算是人类因着偏离神的道路而自然发展的糟粕。那些今天看起来非常残酷的描述,正表明了神的公义和慈爱---神不是乱爱的,神是全能的、圣洁的神,他希望人人得救,不愿一人沉沦,但他也是完全圣洁的,不能容忍任何的污秽与不洁,他要审判,但在审判前会给人足够的时间来悔改,他爱我们,但也希望我们不要多行不义。8 O8 U6 w# Q/ H; J3 m
9 Q5 Y6 {+ l4 z; J神是平衡的神。 |
|