 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
|
罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡！
& Y3 L" q2 ^; k+ b/ t- X/ z1 ~$ d # Y4 Z! w/ j; K# u+ Z, q
2 X# \+ P" [' O净界法师% k0 J6 `# E8 f% z: B
' K' f3 O& k: c
历史公案加以说明：. j7 ]; M7 h# G6 u7 V
& f! @- D* p+ R* N ; S5 e& i- s9 `" U7 G K# n# ]2 W: f
% {+ c1 L, m {; K8 Y3 u
宋朝景公的时候，宋景公有一天晚上他下了殿以后，突然间觉得心中闷闷不乐。我们心里面是一个很重要的卦相，心里面其实就是一种相貌。这时他就请占卜的师父来占卜，看到天上出现凶厄的灾气。这时宋景公很紧张心里面闷闷不乐，天空又出现了灾气。! ]) r7 e) s8 X2 B0 j
) J+ r# m/ D d" V' ]* K% X
" _" o f/ x7 e# @- y; T& h, ^$ X
' J- _- r3 c8 v# T5 a$ Y9 j 这时他就把一位很有智慧的大臣请过来，这位大臣叫子韦。他就跟子韦说：我心中感到非常的烦闷，好像是有什么不吉祥的事要发生一样，然后天上又出现了灾星，应该怎么办？你帮我想个办法。6 K7 j$ ?0 K& _
9 ?5 S! W& E k: F; ^# P+ F
; H' ]3 ?, U0 t( E- B* `
9 L0 i1 t1 H+ s- M3 g
大臣子韦说：从这个灾星来看，这个灾难是跑不掉了，一定要出现，皇上你最近会有大灾难出现。但是根据我所学的智慧，我们这些道术是可以把这种力量移转。不然这样，我帮您作一场法会，我把这灾难的力量把它移到宰相的身上，由他来承担，你说好不好？
/ E. s6 l& m; c5 S$ F . w3 |* c; g9 g3 O! _
# H& C' q: w. s* a+ ~: S
: P. V) G4 u( c9 s/ M, j" r+ p 宋景公说：不行！我是皇上，宰相是听我的，我做错我自己负责，怎么是宰相来负责呢？这不合道理。
7 D/ y% H; w. {& C; p( N; M6 a5 X 2 I& b$ r, A1 `% I4 @, B$ o& n7 S
! u5 s% \+ q2 j3 J
! R6 ]# i# }/ c* u( G) @0 Z6 K 子韦说：宰相不能负担这个业力，那我们可以移至于人民，把这个灾难给人民，这时候人民会很多人产生病痛，把这个业消掉。* D6 B! u( J% g
5 U. H0 z" R% A9 ]: C
( ~1 A1 C' C$ F( I6 f6 @$ I0 e9 V + |1 I, ^; T" J2 w, L0 H( H& J
宋景公说：我身为皇上是要造福人民，我造福人民都来不及了，我怎能把这灾难给人民，这不对的，不合道理，人民没有错！
# y- f9 C: S- W5 L' p3 C- g 2 `. b) w; R" r8 F2 h$ T- P) g
7 g( `. w0 L5 }8 i$ {: v; ? K
: F6 I Q& u) v% H8 x# q 子韦说：移至宰相不可，移至人民也不可，要不这样子，把这个灾难的业力我们作个法移至于饥馑，让老百姓饥荒，将这个业释放出来。, T7 H, i+ @* x& M
0 ]$ Q9 P# l! o! L( ]
G1 Z: j) ^4 J4 r' N% n( t+ l 3 c% U7 w! J* C. V9 S' S) Y. J& w
宋景公说：不可以！老百姓饥荒很痛苦的。宋景公说：不要移了，让我自己来承当。. C7 W6 M, f5 A0 G& r
+ M0 m1 L" _7 x8 X9 A) ]
/ S+ r% B* r( n# s# ~. U
' l: B7 @0 @, v1 k3 W& G+ G 宋景公讲完以后，子韦就拜下去说：今有仁慈之心，天地厚赏之 。君王你现在起了三个坚固的善念，我说移至于宰相，你说不可的一个善念；第二、移至于人民，你又说不可；第三、移至于饥馑，你又说不可。你生起三个重大的善念，上天一定会重重的赏你。果然第二天再请星相师来伺察星象，完全消失掉了。 j7 @1 i' ~' z+ s4 C
- w6 j* i" a- [# x+ B
% |' a: S' L$ z% C7 F
6 z5 V4 f* x z6 X5 K" {% [3 J, ^ 从佛法的角度当然不是上天赏他，诸位知道谁赏他吗？" y! \; g# [; L
Y- W0 x5 ^1 ]+ d/ m& k# A * _+ D7 a& O) u7 }0 B0 {8 m
/ G+ u d% A' ~) I 罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡。我们一念心性是本来清净，本来无一物的，但是我们动一个念头以后当处发生，这就是一种力量，这个力量可能是一个善的力量，也可能是一个邪恶的力量，就保存在心中，当因缘成熟的时候这个力量就释放出来。* I# N% b1 z* a0 G, E8 f! x
$ p; d( q* X3 O/ U
$ [; w1 d% g* @4 ~. g
0 K! Y8 j+ Z9 }" J: q) { 虽然今生作了皇帝，但以前的恶业有时候也会起现行，当他遇到恶业起现行的时候，一个人可以烦恼起现行，业障起现行，但不可以起颠倒，他保持善念，保持正念、保持慈悲心，结果他一念的心，恶业的妄动，心生则种种法生，这时候他起了惭愧心、忏悔心，心灭者种种法灭，他心中的罪业也消灭了，完全是自己的心念。如果这时候宋景公起颠倒，他业障现前的时候，把这个灾难作法移到于人民，那宋景公后果不堪设想，他恶业起现行的时候又造一个恶业，火上加油。所以我们可以看得出来，宋景公是有观照力。
; K: l: ~0 d6 A! F0 m
2 J4 F7 `1 S% i . w* F# j2 g1 J6 x/ { X
( y& Y: f" @9 n6 o3 x
这地方等于是说明，不管是别业也好，不管是共业也好，总而言之是当处发生，当业流转，就在我们一念心性当中，一念的妄动而显现，也因为我们一念的觉悟而消灭。这就是整个生命的缘起。
+ W& f/ ]* Y( j0 ?! Q" \% Q# ?0 |1 E' l7 P2 S6 \) |
( ?+ d _3 j4 V4 I3 H, l
http://www.youtube.com/watch?v=pmYNkJoH2H0 |
|
狗仔卡
发表于 2014-5-26 12:16
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
发表于 2014-6-13 07:02
