仓央嘉措 （转帖）

北上太子

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    藏传佛教高僧对其评价为，“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义！”也正因为如此，仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世，而把后来指定的六世达赖称为七世。

* {! t" J8 i: P! _仓央嘉措的世俗家中信奉宁玛派（红教）佛教，但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受。14年的乡村生活，又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱，激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而根据自己独立的思想意志，写下了许多缠绵的“情歌”。他的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。《情歌》的藏文原著广泛流传，有的以口头形式流传，有的以手抄本问世，有的以木刻本印出，足见藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种，国外有英语、法语、日语、俄语、印度等文字译本。可见，《情歌》不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声名显赫。

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一
谁，执我之手，敛我半世癫狂；
3 `# t% z0 G7 k7 |" n0 g谁，吻我之眸，遮我半世流离；
# E6 l! l) c& j4 p/ K5 Y0 _
% o0 S. X* \  k: L0 q1 w* P9 y谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
谁，携我之心，融我半世冰霜；
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8 ^8 y4 N9 I7 I6 {- G谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
谁，弃我而去，留我一世独殇；
4 F& T) @6 f+ b6 f- ~  B谁，可明我意，使我此生无憾；
谁，可助我臂，纵横万载无双；
谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
9 }8 L4 g; A! z! j( {( R, S6 z
谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
伊，覆我之唇，祛我前世流离；
1 T' c$ X  c: G* M" v( K! B. O; M伊，揽我之怀，除我前世轻浮。

7 G) |9 K8 |0 @执子之手，陪你痴狂千生；
深吻子眸，伴你万世轮回。

0 {$ C+ C# j' o0 |& ]# ?0 X+ s执子之手，共你一世风霜；
吻子之眸，赠你一世深情。
. K: f8 A9 U3 m1 Q9 Y我， 牵尔玉手， 收你此生所有；
我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。

3 K) J& n# A. V7 ?予，挽子青丝，挽子一世情思；
予，执子之手，共赴一世情长；
' s- c" [( I$ Y( H. L曾，以父之名，免你一生哀愁；
1 y7 d& x, ?' A7 @8 s' O曾，怜子之情，祝你一生平安!

二《那一世》

那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言
那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
2 m# ?4 K2 Z: J 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
( ^: X  D0 A3 e% J' e% |9 M 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
. Q9 r  T6 z9 b" _2 z 那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见
, j- W; h. i4 V 那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
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( [& e' G5 q8 |, o! Q8 t" f+ N三
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/ R8 _$ c2 l% w# w8 r第一最好不相见，如此便可不相恋。
# ?! m6 a: P3 e2 s 第二最好不相知，如此便可不相思。
" ^5 m% s% M. R! B0 M3 i 第三最好不相伴，如此便可不相欠。
% t6 T1 n) F/ B" u# @ 第四最好不相惜，如此便可不相忆。
; |# d/ o, }. |* O$ } 第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
; L/ w* }/ R+ e 第七最好不相误，如此便可不相负。
. x8 I& `3 E5 W2 l3 v 第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
$ B9 S7 d3 w& r# W1 V% O 第十最好不相遇，如此便可不相聚。
5 q% f7 S& A" c  g+ p 但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
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四《见与不见》
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- C. |. |  k! K; a& O 你见，或者不见我
; Q+ @$ k5 n. K+ V 我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
! Q, @! B: o! J 不来不去
" U. W% q9 R% k% _ 你爱，或者不爱我
5 K' b+ f: i' c. V1 U8 m 爱就在那里
& U$ k8 k( @& n# N 不增不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
9 X" d! m5 \7 |! G 不舍不弃
8 G: E9 q. _9 [& K1 t. F2 I# ?9 Y 来我的怀里
. v1 Q9 b9 u! L1 }* _, y3 D 或者
( x, z) r" b6 @0 x$ o/ [- w 让我住进你的心里
默然 相爱
8 x6 h$ f2 e2 E/ _) W寂静 欢喜
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五、

3 P" M  H' d' G$ i3 G住进布达拉宫
  我是雪域最大的王。
  流浪在拉萨街头，
  我是世间最美的情郎。
  与玛吉阿米的更传神，
, Y$ b4 \& e2 D+ }! k  自恐多情损梵行,
  入山又怕误倾城.
, D, H2 d/ O' h  世间安得双全法,
" K; t( s$ X, f/ p/ a9 d不负如来不负卿.


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5 t1 a# f' d5 }8 g+ z- r" y六。我问佛
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' q# n+ f# ?! Q- P5 L我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
% b2 ~0 K# s$ F0 j" b 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
. S1 B3 n8 f# k) p. O1 G% b 可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
. \. Z6 \7 C1 E5 Z; v4 m, d 佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
1 C9 ^% H% V; ^, i2 Y 没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
5 p; Y. [' V0 v9 ]! t 佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
  ~1 A  b" c- v. s: `  J 多数带着这种残缺度过一生
只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
5 F5 v* Z( T( G- v1 y& o$ V 我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
$ x- T1 Y0 t6 d" V- q. ~ 和有情人，做快乐事
  R8 Y% x2 l5 _% ^' _ 别问是劫是缘
我问佛：如何才能如你般睿智？
% L! m% x) `  c% N0 z* c 佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,
声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
$ ]; y  E& R  b" x* F- ? 天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
+ [% ~) v' ^" } 六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
- w: K  R- R- i* }& m$ O 凤凰，涅盘
$ P% \5 I) [. Q+ U) A4 }/ S1 C 佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
. K* @( a* C: W3 y6 B 佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
* l7 A/ t6 Q/ B. B. |" @+ x 缘起即灭，缘生已空。
我也曾如你般天真
' W, |* h* ~5 w  y 佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
佛说：冬天就要过去，留点记忆
5 }4 K1 b( ]5 {  a 我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
% r4 r7 H' H5 N 佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
我问佛:那过几天还下不下雪
佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬
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七。无题

我终于明白
世间有一种思绪
& h1 F$ @+ B9 ~* a( d1 D无法用言语形容
粗犷而忧伤
$ w& W' I0 T- u/ D7 s
! }- f2 ?  e5 @$ _回声的千结百绕
0 E: E) I* g' ^3 o" A5 b5 c2 l6 j& G" \而守候的是
1 D# J* C2 I* x  Y5 s执着
! t6 r3 Q! K7 z2 T
一如月光下的高原
一抹淡淡痴痴的笑

5 X) H- T8 X+ O) `( _9 C, K. V6 h7 J笑那浮华落尽 月色如洗
笑那悄然而逝 飞花万盏
( p8 a! d% }+ |6 \& @& X" F3 h3 k
谁是那轻轻颤动的百合
在你的清辉下亘古不变

谁有那灼灼热烈的双眸
; e+ @" }3 \0 R9 D8 m1 l. B在你的颔首中攀援而上

遥远的忧伤
# Q# N; d% }  ]7 F- [+ O# E穿过千山万水
; V" g: Q6 r! ]
纵使高原上的风
2 o; k4 q+ y3 [+ b# x% T8 D3 v吹不散
' b. v$ P0 f  _9 V  \执着的背影

纵使清晨前的霜
融不化
心头的温热
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8 D+ v# X) W+ O* R3 t! ]# O你静守在月下
" M: F( Q+ I: f* b悄悄地来
7 v( y) m( w% d5 ~悄悄地走


+ S1 ]* e- u5 T( D) V9 a: S4 L      仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。仓央嘉措写了很多热情奔放的情歌，写了许多优美的爱情诗歌。他的《情歌》诗辑，词句优美，朴实生动，在民间广为流传歌诵。
, H! {$ \' d! k' @1 H. a  g- U# l$ ? 
& Z5 C1 C$ V. M7 R% T& Q
5 s+ L8 A7 I$ _# P9 ^* J& y    仓央嘉措在出世中有飘逸，在平静处有传奇，没有慧心的人是不可能作为这样一个人存在的。在历史上所有的喇嘛里，他是最飘逸的一个。仓央嘉措的诗歌犹如是青藏高原又一颗明珠，照亮了每个有着美好梦想者的心堂。 三百多年前，西藏雪域高原仓央嘉措苍凉清秀的背影，也就能够指引着我们超越着人性中虚伪的情感，而毅然迈向自我灵魂不断超越的苦行之路。
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大黄胖

" c" W7 Q" K* @, J帅!酷!

裁缝Shi

我终于明白) c& e- }5 o& l4 [, |% N/ t* w
$ \" t3 M& P+ M; w  U世间有一种思绪
无法用言语形容

. ^3 I: S# C& T" h说的对。

YZSUNNY

Lison67

这就是佛展秀的风采与菩提~仁智相全无为而无不为，

圆梦

相见不如怀念！想不想我，我都在这里

北上太子

圆梦 发表于 2014-9-3 15:23
相见不如怀念！想不想我，我都在这里

纵使清晨前的霜
( Y4 J% y; @: X& w融不化
心头的温热
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你静守在月下
! o9 \) T, o0 i% m9 a9 ~* f' ?悄悄地我来le

小鸟依人

好诗~~~

小鸟依人

图片也好

裁缝Shi

谢谢理解！

可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

北上太子

裁缝Shi 发表于 2014-9-3 17:20
可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

8 k$ a$ v; @! I' ?$ H- C1 W遗憾的人生才让人回味呦~~

hz

让我想起：爰网有位网友叫“最好不相见”，上咱倶乐部打过两次球，很漂亮的。

hexun

         

北上太子

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