仓央嘉措 （转帖）

北上太子

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: H8 s: _! G; _1 [" R5 @- N/ y    藏传佛教高僧对其评价为，“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义！”也正因为如此，仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世，而把后来指定的六世达赖称为七世。

仓央嘉措的世俗家中信奉宁玛派（红教）佛教，但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受。14年的乡村生活，又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱，激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而根据自己独立的思想意志，写下了许多缠绵的“情歌”。他的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。《情歌》的藏文原著广泛流传，有的以口头形式流传，有的以手抄本问世，有的以木刻本印出，足见藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种，国外有英语、法语、日语、俄语、印度等文字译本。可见，《情歌》不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声名显赫。
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& ]# {4 R& L9 p: a9 `一
谁，执我之手，敛我半世癫狂；
谁，吻我之眸，遮我半世流离；
4 s* @& g" f, f; H. a3 `7 w' z% Z
! H4 g  n. H- u% g3 l0 E谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
谁，携我之心，融我半世冰霜；
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谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
谁，弃我而去，留我一世独殇；
谁，可明我意，使我此生无憾；
谁，可助我臂，纵横万载无双；
8 R+ F$ {2 ]; [" x( @) C5 L8 Q谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
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谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
" T1 H' L5 R; b" r4 ~" |伊，覆我之唇，祛我前世流离；
伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
1 V  C, C. y# x8 x: e
执子之手，陪你痴狂千生；
4 }5 g" t' e# m) N  b4 B- L深吻子眸，伴你万世轮回。

* T. b$ b2 w9 S( v% z1 V执子之手，共你一世风霜；
吻子之眸，赠你一世深情。
# N, D1 u, E- B- ]我， 牵尔玉手， 收你此生所有；
我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。

予，挽子青丝，挽子一世情思；
予，执子之手，共赴一世情长；
: ]5 h  c9 z3 D1 _7 f2 ~曾，以父之名，免你一生哀愁；
曾，怜子之情，祝你一生平安!

5 @9 D6 B) c' [' f7 F二《那一世》
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4 U) Q1 I! V" d" x8 y那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言
2 W$ D* c: l8 m8 s+ \. r: |/ S 那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
0 h1 J* x4 p! ^" h1 y' _& J4 @2 _9 z! u 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
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$ m0 j& ], a7 g. n/ C三
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第一最好不相见，如此便可不相恋。
0 l5 @. p7 b: S1 a6 t7 A1 k 第二最好不相知，如此便可不相思。
+ J" \( o: P- ]! x1 H' |5 S$ ]1 r 第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
+ X' p8 |6 N" M 第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
& ~8 E  e7 h! e 第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
  O5 C4 t) P) J9 y* e9 o1 c9 Q2 v 但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
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四《见与不见》
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你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
- d, x1 h8 X1 i+ \/ f 你念，或者不念我
; q4 o" e1 @! `! w5 B. b 情就在那里
5 N: H: Z( p$ m# T6 C5 N% X 不来不去
2 A$ s" M+ D7 G3 v  s+ c/ G 你爱，或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
4 T; O3 I6 E! T" p 来我的怀里
1 q9 U4 g7 `7 ^6 P3 z 或者
( \1 U2 L; Z* Z+ ^5 B2 Q; x1 K) B2 S8 ^  G 让我住进你的心里
默然 相爱
寂静 欢喜
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五、

住进布达拉宫
  我是雪域最大的王。
0 m/ f, F" z; g- M: k* w  流浪在拉萨街头，
  我是世间最美的情郎。
% K8 f- x4 D# o  T2 X  与玛吉阿米的更传神，
( ^4 S& o% K- U8 I- j" s2 j  自恐多情损梵行,
5 J4 M$ }) R0 S5 U% g' i: w  入山又怕误倾城.
  世间安得双全法,
* ^$ c2 |% i4 N. C4 t2 @" A9 O7 |不负如来不负卿.
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2 V: s. F! M2 M1 J/ |六。我问佛
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我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
/ W6 k  j) m; U. s& t 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
3 o' |1 I# X/ p5 e* z2 t: O) u 可有人让它蒙上了灰
$ r' s8 z8 ]4 y4 } 我问佛：世间为何有那么多遗憾？
3 G( c7 S( `; s' e  x: n: s4 L9 f 佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
5 X  h0 [: I/ {) d 佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
* @0 L8 g4 L$ k5 P/ w& c 多数带着这种残缺度过一生
只因与能使它圆满的另一半相遇时
. k( C4 I/ {( j2 ~9 v6 ^* F( }- L 不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
0 Q! e* ?- h; w3 ]8 m 佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
和有情人，做快乐事
别问是劫是缘
我问佛：如何才能如你般睿智？
! _! M$ K' r7 p2 F% e# `; B 佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,
声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
+ V7 J/ v: m# u0 W5 z6 l 天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
4 {1 F+ t) S8 K, P3 ^2 U0 w9 C2 K 六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
" x$ E$ L  a, D# r; w7 l 在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
1 v- N0 r8 }; {2 b6 `8 M 凤凰，涅盘
9 D: S+ B' r. k- |7 u+ ] 佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
# c2 x% n& h# g  Q/ S, C 缘起即灭，缘生已空。
我也曾如你般天真
佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
' O; }+ Y) p2 _& L! x! }" j) E/ k/ z 的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
! K# |4 I3 t/ Q( T4 j 我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
3 N% ^5 G' ^* t, o. n' m( U 佛说：冬天就要过去，留点记忆
我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
6 |) y; Z4 i7 A( l* D( i0 s 佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
我问佛:那过几天还下不下雪
1 W, ~6 {7 Q; W 佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬
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7 h* J* I! x; P8 o七。无题

我终于明白
世间有一种思绪
0 q; E$ W& D+ N0 ?无法用言语形容
' S/ y4 r9 D0 x1 c" y! J粗犷而忧伤

' K: `4 Y5 n( G! X9 K回声的千结百绕
( N. G. J1 N  c: t$ A/ V而守候的是
执着
. l; c# s  B  o/ N4 G  _! f
, g9 K# [; c2 V2 o4 G一如月光下的高原
一抹淡淡痴痴的笑

笑那浮华落尽 月色如洗
& F. C; R$ E: q% `, o笑那悄然而逝 飞花万盏

谁是那轻轻颤动的百合
在你的清辉下亘古不变

3 r4 }6 c, _* p  W6 k  r' u谁有那灼灼热烈的双眸
# D( L/ u+ F; [5 I8 |在你的颔首中攀援而上

遥远的忧伤
穿过千山万水

+ r: \/ q8 N* A: `纵使高原上的风
" l' o3 L+ N6 B吹不散
2 d2 t% M+ {( c8 x; o执着的背影

+ ^! h( K  f7 _5 _+ p% `) }$ s6 k纵使清晨前的霜
融不化
/ ~+ o1 ~) Z9 R心头的温热

5 F7 M, }9 W! P  H& K' }1 l5 D( J' P你静守在月下
悄悄地来
悄悄地走
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      仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。仓央嘉措写了很多热情奔放的情歌，写了许多优美的爱情诗歌。他的《情歌》诗辑，词句优美，朴实生动，在民间广为流传歌诵。
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    仓央嘉措在出世中有飘逸，在平静处有传奇，没有慧心的人是不可能作为这样一个人存在的。在历史上所有的喇嘛里，他是最飘逸的一个。仓央嘉措的诗歌犹如是青藏高原又一颗明珠，照亮了每个有着美好梦想者的心堂。 三百多年前，西藏雪域高原仓央嘉措苍凉清秀的背影，也就能够指引着我们超越着人性中虚伪的情感，而毅然迈向自我灵魂不断超越的苦行之路。
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) t( Z0 }; Y4 ~7 A

                  

大黄胖

% d+ V2 c' s" G3 y+ c2 g帅!酷!

裁缝Shi

我终于明白) c& e- }5 o& l4 [, |% N/ t* w
世间有一种思绪
2 M& ]6 s8 m; G" A; q1 l$ {5 v无法用言语形容

  e2 }5 B) [" y0 W
% }: Z) {. j/ Z* B9 ]; d说的对。

YZSUNNY

Lison67

这就是佛展秀的风采与菩提~仁智相全无为而无不为，

圆梦

相见不如怀念！想不想我，我都在这里

北上太子

圆梦 发表于 2014-9-3 15:23
& h6 v1 z6 `% y$ N& N( p, `) q相见不如怀念！想不想我，我都在这里

纵使清晨前的霜
融不化
心头的温热
- O0 c5 f/ e, h. J) Q  e
0 e2 Y8 N" |. J  @9 x4 J/ ^你静守在月下
悄悄地我来le

小鸟依人

好诗~~~

小鸟依人

图片也好

裁缝Shi

谢谢理解！

3 k( Y* W! J9 t' [: z3 x可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

北上太子

裁缝Shi 发表于 2014-9-3 17:20
) u( g; c; X/ s$ k; r+ \7 Y, P可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

遗憾的人生才让人回味呦~~

hz

让我想起：爰网有位网友叫“最好不相见”，上咱倶乐部打过两次球，很漂亮的。

hexun

         

北上太子

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