仓央嘉措 （转帖）

北上太子

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    藏传佛教高僧对其评价为，“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义！”也正因为如此，仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世，而把后来指定的六世达赖称为七世。
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仓央嘉措的世俗家中信奉宁玛派（红教）佛教，但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受。14年的乡村生活，又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱，激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而根据自己独立的思想意志，写下了许多缠绵的“情歌”。他的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。《情歌》的藏文原著广泛流传，有的以口头形式流传，有的以手抄本问世，有的以木刻本印出，足见藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种，国外有英语、法语、日语、俄语、印度等文字译本。可见，《情歌》不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声名显赫。
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+ I+ [  s& }- x4 X一
, O; r  e5 e# |) A$ F谁，执我之手，敛我半世癫狂；
谁，吻我之眸，遮我半世流离；
7 H0 E- A, |' {" J
5 X* v4 U4 ~6 [. U谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
/ F7 w8 e5 S' H谁，携我之心，融我半世冰霜；
2 x* r1 Q) N. }- y' E4 z
) c6 R7 N- E% T5 }! q谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
4 i) H# Z' y) E/ W* b谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
- b5 P0 T$ P+ G谁，弃我而去，留我一世独殇；
! j* a! t# v/ U4 j1 m; Y: c# ~: y谁，可明我意，使我此生无憾；
7 k, [+ w+ p% T+ q7 T谁，可助我臂，纵横万载无双；
! q5 B, _) `1 m9 k谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；

谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
伊，覆我之唇，祛我前世流离；
( Q# t2 d5 d& Q1 f伊，揽我之怀，除我前世轻浮。

+ V6 ~) T' S: A& F* x4 @- p执子之手，陪你痴狂千生；
/ q/ S( [! M# R! F深吻子眸，伴你万世轮回。
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执子之手，共你一世风霜；
2 ?3 E. j, b6 N' ]吻子之眸，赠你一世深情。
我， 牵尔玉手， 收你此生所有；
我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。
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8 q+ P- t: j- |8 t/ Y7 k予，挽子青丝，挽子一世情思；
予，执子之手，共赴一世情长；
/ r% N$ D  j# g! M5 ^; a0 _1 v曾，以父之名，免你一生哀愁；
! g* l1 r# q/ f7 a9 ?曾，怜子之情，祝你一生平安!

4 L* \+ N+ I2 o. p* M二《那一世》
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' d2 B7 Q  T* O3 S/ f' ^' J那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
. K7 \- D8 e( S 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言
8 f5 y4 m$ o2 H% E, K! d 那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
4 y. Y2 m6 _- J" u( n 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
0 o7 R: d: x$ W4 C 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
9 `2 ~- u: |# F$ I! T 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
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三

, u8 e/ F) v8 |第一最好不相见，如此便可不相恋。
/ U7 V! @0 P- [3 ] 第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
7 ?9 v. z2 y3 l. \& K6 o$ w' p 第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
. L; u: ]2 E( f* t* m 第六最好不相对，如此便可不相会。
* B7 s# ^1 j. ~+ C$ h8 w6 @ 第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
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四《见与不见》

% w7 U5 d; A& u% @ 你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
# D- Q7 U/ C7 y; W 情就在那里
/ K7 |3 I& r; N 不来不去
你爱，或者不爱我
爱就在那里
不增不减
9 N, o$ y9 R" v6 C3 z 你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
* N, V( Y9 f" B, ~% R/ U! A 不舍不弃
来我的怀里
5 _+ p+ B2 A  G- ] 或者
让我住进你的心里
默然 相爱
6 N7 m( u7 ]8 D$ i& j5 J) T寂静 欢喜

  C& z# h9 z8 F五、
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- A0 d7 ]2 \7 m1 Z$ Q4 h$ j住进布达拉宫
  我是雪域最大的王。
  流浪在拉萨街头，
* D. f* n2 K' V9 S9 ^: t  我是世间最美的情郎。
  与玛吉阿米的更传神，
  自恐多情损梵行,
5 o( M/ I# P2 R' Z0 D% s; X( Z  入山又怕误倾城.
  世间安得双全法,
/ f! z5 f. M! n6 d. C不负如来不负卿.
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2 K  \% F& Z6 R) i& F+ o六。我问佛

1 X. l' D+ h; I) a9 a1 n! p; ]我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
/ y" a: P. U2 [, M' {8 x5 Z/ e" D 佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
$ V; [- f& j) }' ?: ^ 我把它赐给每一个女子
3 c& c- z; n$ n2 D  r! c0 L6 f 可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
  V2 m7 S3 `( y2 m# y3 V# |) j 佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
9 w5 i* l- D5 l; Q+ Q7 T 没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
- d9 {! P$ i% {( z9 Z$ ]5 K7 P 佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
: h3 _, F/ O( e& E' R1 p 多数带着这种残缺度过一生
只因与能使它圆满的另一半相遇时
/ G1 u% x) j  i* [ 不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
( I6 {# A( A: p" u! k, d: i 佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
和有情人，做快乐事
8 ]0 r8 m7 q, V% R! P 别问是劫是缘
) x( s8 W8 n6 g+ D. |- A 我问佛：如何才能如你般睿智？
$ T- ~6 H5 C! S! |( j: o 佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,
# _" X( l4 A1 ]" @  h. r+ W  G" X声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
2 C- W( e  ~5 u+ a# D3 X; C 天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
0 k4 [9 z, X3 Y# H9 \ 六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
0 h- l) D; w# Y: _* R( Z" N 凤凰，涅盘
) x: ^5 R; O0 d# x- O 佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
; Z, {8 x2 Z1 ]/ `2 ` 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
2 [' e- K" R) l4 V# A1 l8 R 佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
7 J$ s3 C: Q. Q* r6 |' p 缘起即灭，缘生已空。
, I, R0 a: g) `5 a$ p/ } 我也曾如你般天真
$ W  n  M+ R% |) t 佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
佛说：冬天就要过去，留点记忆
我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
+ }5 I2 x1 m& D8 \ 我问佛:那过几天还下不下雪
) }+ S7 r7 w! e9 {; [# K4 {9 J+ S 佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬
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5 \0 M/ t  D2 Y七。无题
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我终于明白
世间有一种思绪
7 m( H5 ]: z7 ?+ p% W) R5 x$ t无法用言语形容
粗犷而忧伤
) e2 n- S# y3 Y( j  h  U
$ m% P6 B! T2 X  M回声的千结百绕
而守候的是
$ F  T( i8 c* r8 t$ B- B执着
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一如月光下的高原
. P7 R8 n6 t3 [一抹淡淡痴痴的笑
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笑那浮华落尽 月色如洗
笑那悄然而逝 飞花万盏
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1 k( K' q3 S3 g4 W/ z' S  x- q3 S谁是那轻轻颤动的百合
在你的清辉下亘古不变
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谁有那灼灼热烈的双眸
在你的颔首中攀援而上
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遥远的忧伤
5 e; g* T) U; i2 D3 O穿过千山万水
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" Z7 r: u1 ]2 t1 D2 b$ y纵使高原上的风
吹不散
! ?7 a+ E$ V8 _$ m7 d! k! H执着的背影

) s2 R1 P/ n6 C4 D# v( U0 B0 i纵使清晨前的霜
4 q6 q% j# c! T融不化
心头的温热

! j; v* E) l! C; ^! y+ x% g! h5 q你静守在月下
0 _8 q8 {1 A% l7 g+ Y$ \$ X悄悄地来
3 {: O7 P9 j6 j悄悄地走

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- C& s) F$ C9 l2 X      仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。仓央嘉措写了很多热情奔放的情歌，写了许多优美的爱情诗歌。他的《情歌》诗辑，词句优美，朴实生动，在民间广为流传歌诵。
 
2 \. P% a+ I; Q3 g7 m$ _3 H
2 O, O% Y! t9 l; {% o    仓央嘉措在出世中有飘逸，在平静处有传奇，没有慧心的人是不可能作为这样一个人存在的。在历史上所有的喇嘛里，他是最飘逸的一个。仓央嘉措的诗歌犹如是青藏高原又一颗明珠，照亮了每个有着美好梦想者的心堂。 三百多年前，西藏雪域高原仓央嘉措苍凉清秀的背影，也就能够指引着我们超越着人性中虚伪的情感，而毅然迈向自我灵魂不断超越的苦行之路。
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大黄胖

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帅!酷!

裁缝Shi

我终于明白) c& e- }5 o& l4 [, |% N/ t* w
世间有一种思绪
无法用言语形容

- {& k# d2 [4 |+ L& c说的对。

YZSUNNY

Lison67

这就是佛展秀的风采与菩提~仁智相全无为而无不为，

圆梦

相见不如怀念！想不想我，我都在这里

北上太子

圆梦 发表于 2014-9-3 15:23
; o4 e5 B! `. f0 Z- r相见不如怀念！想不想我，我都在这里

纵使清晨前的霜
) o2 `& e( \6 J  a: |. c融不化
. Y  Z: g& W9 m( Y* V0 {心头的温热

你静守在月下
悄悄地我来le

小鸟依人

好诗~~~

小鸟依人

图片也好

裁缝Shi

谢谢理解！

可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

北上太子

裁缝Shi 发表于 2014-9-3 17:20
可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

2 M& k8 b8 a( J. p( W7 O. o遗憾的人生才让人回味呦~~

hz

让我想起：爰网有位网友叫“最好不相见”，上咱倶乐部打过两次球，很漂亮的。

hexun

         

北上太子

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