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西敏斯特信仰信条5 G- V: |1 |" R9 R5 `
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第一章 论圣经! I8 N; G4 ~! ]+ ~3 }
* [' O8 |3 V& V, i1 f0 P: | 一、本性之光与创造护理之工，虽彰显神的善良、智慧和权能，叫人无可推诿1；但都不足以将得救所必须的，有关神及其旨意的知识赐予人2。所以神愿意多次多方将自己启示给他的教会，并向教会宣布□的旨意3；以后，为了更加保守并传扬真理的缘故，而且为了更坚立教会，安慰教会，抵挡肉体的败坏，并撒但与世界的恶意起见，遂将全部启示笔之于书4。于是，神先前向他百姓启示自己旨意的方法已经停止5，故圣经成为我们最必要的6。
1 I( \! P* j+ a+ {% E 二、在圣经，或笔之于书的神言的名义下，包括旧新约全书，即旧约三十九卷，新约二十七卷（书名于此从略）。这些书都是出于神的默示7，为信仰与生活的准则。
# j$ A- `6 m6 s: _ N7 `! P9 r7 u 三、一般称为伪经（Apocrypha）的各卷，既非出于神的默感，所以不属圣经正典，因此（伪经）在神的教会中没有权威，只能当作其他属人的著作看待或使用之8。 * p/ F% b, F* x y( s
四、应受信服的圣经权威，不在乎任何人或教会的见证，乃完全在乎神（他是真理的本身）是圣经的著者。因为圣经是神的话，所以当为我们接受9。 7 ?$ N/ k: @" H, f% {1 O
五、我们可能受教会所作之见证的感动与影响，因而对圣经有高度敬畏的尊重10。圣经主题属天的性质，教义的效力，文体的庄严，各部的符合，全体的目的（将一切的荣耀都归给神），人类唯一得救之道充份的显示，和其他许多无比的优秀点，以及全体的完整，都足以证明圣经本身为神言的证据。虽然如此，我们所以十分接纳并确实相信圣经之无谬的真理性与属神的权威，乃是由于圣灵内在之工，借着并同着神的话在我们心中所作的见证11。
6 Q% ~3 P: N" L4 d- J1 V 六、凡神关于他自己的荣耀，人的得救，信仰与生活一切所必须之事的全备旨意，都明明记载在圣经内，或从圣经中推出正当的与必然的结论；所以无论何时，不可借着圣灵的新启示，或凭人的遗传，给圣经再加上什么12。虽然如此，但我们承认为了明了圣经中所启示的得救知识，圣灵的内在光照是必须的13；并且承认有些关于敬拜神，和教会行政的某些详情，因与人类行为和人类社会是相关的，故亦可凭人的经验和基督徒的智慧来规定，但必须时常遵照圣经的一般规则14。 8 n, S% c( I* B7 Y/ ~; r
七、圣经中所有的事本不都一样清楚，对各人也不都同样明了15；但为得救所必须知道，必须相信，必须遵守的那些事，在圣经的各处都有清楚的提示与论列，不但是学者，就是不学无术的人，只要正当使用普通方法，都能得到适当的理解16。 " {+ o2 V+ Q* h. K0 B
八、用希伯来文（是古时神选民的国语）所写的旧约，和用希利尼文（是新约时代各国最通行的文字）所写的新约，都是受神直接的灵感，并且由于神特别的照顾与护理，历经世代，保守纯正，所以是可靠的17；因此一切有关宗教的争辩，教会终当以圣经为最高裁判者18。但因神的众百姓并不都通晓这些圣经原文，而且他们对圣经有权利与兴味，并以敬畏神的心，听神吩咐去诵读和考查圣经19；所以凡圣经所到之地，都应译成各国的通行语20，使神的话丰丰富富地存在各人心里，令他们可以用讨神喜悦的方式去敬拜21，并借着圣经的忍耐和安慰可以得着盼望22。
% Q1 C. p- t1 h- R. r- d 九、解释圣经的无谬规则就是圣经本身（以经解经）。所以对圣经哪一部份的真正和圆满意义发生疑问时（该意义不能有多种，只有一个），就当用他处较为更明了的经文，借以查究和明了其真义23。
1 A- ~0 s9 t$ i( i- G2 A& W 十、决定宗教上的一切争论，审查教会会议的一切决议，古代著者的意见，世人的教训和私人的灵感，都当以在圣经中说话的圣灵为最高裁判者，而且对其判决拳拳服膺24。
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1. 罗二14-15，一19-20，一32，二1，诗十九1-3。3 u1 K; S. L, y8 x L5 J+ U% \/ d
2. 林前一21，二13-14。
- y, l7 f4 b- n/ s7 } 3. 来一1。
+ _, V7 o+ t" q9 p+ |" n- n9 \ 4. 箴廿二19-21；路一3-4；罗十五4；太四4、7、10；赛八19-20。
; U$ t9 r( F, l! X& S. O0 j) J 5. 来一1-2。- @2 S7 ]! x& @ I
6. 提后三15；彼后一19。
$ O( ~* g$ ]( Z1 E5 ]5 a 7. 路十六29、31；弗二20；启廿二18-19；提后三16。
8 B x) ^# `! w! g: q7 w 8. 路廿四27、44；罗三2；彼后一21。" G- ?- m7 F8 ^: \5 n+ }& Q) C
9. 彼后一 19、21；提后三16；约壹五9；帖前二13。
0 X/ U3 [6 s# _: @) a/ Z6 K) A 10. 提前三15。
' o! n- h/ I) E$ p! x- c( w8 K 11. 约壹二20、27；约十六13-14；林前二10-12；赛五十九21。: M4 ]2 e6 }/ @, }
12. 提后三15-17；加一8-9；帖后二2。
5 H [4 u6 t- _, K 13. 约六45；林前二9-12。9 L: U0 f7 y8 r+ m1 k
14. 林前十一13-14，十四26、40。
7 n% j. |& r8 c4 j& E4 A 15. 彼后三16。, ^9 C. O! n9 Y2 J3 q0 s
16. 诗一一九105、130。( R! _; D m8 h, P, b
17. 太五18。
& L3 n( ~9 L1 v 18. 赛八20；徒十五15；约五39、46。
. j- ^ t+ @/ e2 U 19. 约五39。
$ f# V2 P" C0 V) j 20. 林前十四6、9、11-12、24、27-28。& `3 z7 A( _) ]" d, d8 r9 T" O( }! n
21. 西三16。
* V( n& P' L5 Y) q# [' D" m1 t 22. 罗十五4。
w1 D/ S$ s* y h- m 23. 彼后一20-21；徒十五15-16。
, ~& e- Q. |1 w/ X( G( a 24. 太廿二29、31；弗二20；徒廿八25
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狗仔卡
发表于 2015-3-9 07:11
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发表于 2015-5-5 10:17
