 鲜花( 85)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 白莲花 于 2015-4-13 10:10 编辑 ) N# {+ R- v2 g
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原创:白莲花 5 \, M- W, Y# I6 r$ H
5 s: W- N3 [/ L W9 P 达摩西来。虽不立文字。而授受之际。口传面命。亦不能以忘言。盖道虽不在于言语文字。实不离于言语文字。特精微之旨。具于辞说之表。未易窥睹。世之学者。往往沉着于语下。不能体会其精微。徒观标月之指。不觌当天之月。遂以言语文字为碍。致俾古灵轮扁。激而为故纸糟粕之讥。然言语文字。正所以发明心华。模写道妙。初何尝碍道哉。(原妙禅师)( |, C! I- b Y9 I3 B* t' [5 r" P
6 v3 P2 h2 ]3 j) \ r4 x$ h 古灵以阅经为钻故纸。轮扁以读书为味糟粕。良以道不可以言语文字求也。然道无方体无形似。非言语文字。何从而明之。是以吾佛世尊,虽随机化诱,曲成密庸,而不能不谈十二部法。
7 F; } J; q7 u+ k 实语甚微妙, 善巧于句义, 甚深秘密藏。
, {9 [# Q* n& G. T7 C: w; ?# c 二乘有二乘的秘密,菩萨有菩萨的秘密,如来有如来的秘密。是故佛智不思议,名本愿力不思议,禅不可说,无说之说,虽非无为,更非无语。
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高度浓缩的禅宗心法要义,集合《碧言录》之奥。. O' M% K- q/ ^1 O" }* I; V
恩师天真简单到唯四个字“顺应无住”,早已将全部拱手和盘托出。在此,本人负责光明觉照网所编排禅宗的经典开示板块,古禅文中从未见过此四字,如此简洁明了,囊括禅心所有文字的精华。顺,应,无住!令多少末法时代的禅人受益无穷啊。于此,我不得不赞叹又赞叹,感恩中顶戴礼拜我的师父拈花者 天真。. f, M6 W( }# A9 m! c
五灯之妙明,巧会于灯火阑珊处,碧岩红花于拈花者指上绽放。此辣棒一默如雷,超日月光响流十方!
! j% V' a& v U 同修t小牛偈曰:
3 E- I5 F0 s6 @+ W! _+ M, P 言下知归归无处,终了方见十二部,% h8 g# i# v# L9 [
华严顶上莲花开,拈来一枝喻无物。/ Z1 x% @& E4 d4 R7 J
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《般若之花》,一切奥密悉在此矣。特患学者未能猛烈承当尔。0 _$ B& a2 ? _
般若光隐隐于扁鹊一纸处方,是灵药。或名神丹,又叫无忧散。能令人死而得活。刹那间具眼目,着精神。尽心力。若汲汲而求,入宝未有不得者。
) J0 E/ z3 v: W$ j6 ~ 故能者得之,无心者通。
% ]# v5 A% B) A2 C$ S 天真无邪的心,水中刻一痕,心空剑自凌。 . \& k" r, j e, q7 c8 P; |# |
师之言。岂欺我辈也?
% c, d v/ a/ X 只因学人错认祖师之言,忘师谆谆之诲。庶几直翁永中功不虚施。亦使观语录而得发明者。不专美于前矣。/ {* W/ a9 I3 a/ `( \( S
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一听说莫执着语言文字,人就会刻意地不去听闻佛法,并极力地排斥语言文字,以不拜佛不诵经为傲。6 k; E- A R/ L
如此,不闻思修,只是一味地要舍去语言文字等,皆只以眼见文字而没有把握到文字背后的法味故,落入断见。) }6 b- m4 k4 e h w/ s% c: n
祖论佛经金典即如来金言,舍此要到哪里值遇佛法呢?
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, B8 G: x+ ?6 x$ P( q2 j/ O 如是我闻,如来金口玉言即佛,即道,即法。6 ^+ @- Q' Z6 n% Q# @
视佛语如佛,不执于语言文字。此时,即遇活泼泼的如来,说时迟那时快,当下即被无碍光摄取不舍在怀。
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时,清香一枕袭梦来,雪梅落处曼妙芳芬,墨色笔毫流淌于泛黄的古旧宣纸,一朵莲花连着一朵莲花,怒放于碧波令湖,蒂结于无须根。
. x9 y/ F9 r. j3 I9 i 信手翻开拈花者 天真《般若之花》。神往中不由地,我把这文字举过我头顶,虔心顶戴供养,注目仰望。依靠般若之花光芒,度过轮回六道,度过寒冷的长夜,如拥抱风雨中飘摇舟船里的灯火;黑暗和疼痛里,这字成为温暖的灯盏,清凉的一方药剂。 这字即天真拈花集,《般若之花》瓣瓣清芬,直以为那文字非为有相的外衣,是本质,内心。
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恩师的片文只字,曹溪滴滴中见汪洋大海;海一片,却无漏一滴。( c4 U% g( u8 J* h7 n4 n
所以,我珍重满怀地护惜般若之花瓣瓣如锦,每一转语的奥义每一章字句,用心聆听它里面包含奇异的恩典和祝福,若净雪片片的天真拈花集恩赐末法时代所有众生,香雪之海河凝成了绚丽壮美的诗篇。 ) }) s+ p* J$ S6 ?8 U
恩师天真抚过触摸过的每一字每一句,都有生命。这活力呼之欲出,若蜂蝶带香自花出,如蛟龙含雨洞中归。
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0 L5 A5 W0 o7 Q0 M( `# p 似红花住青枝般明艳,动人。 若无那样的青枝相契,这一朵静灵就因为幽藏在我的内心深处,完整无摧地存在着,永远无法开放。
: k7 k1 x R3 b# y# X% A4 K 一字恰如古梅树上一苔点,笔落梅活。5 T, l! i9 I/ l' Q, I; U
泼墨锦毫草纸,一幅无色水墨蘸丹青,一笔不着,浑自天成。
5 I H3 i: M* k 山抹闲云点墨画,一横一竖皆诗声。
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恩师的文字,临水而发,波波灵动,清宵灿霞应意銘;
* h" ]8 g b1 ~4 F 一句,临风随动,鸟堕寒翠;再看,无影无踪。$ R5 t. a4 t& P7 x! |8 X
; R5 d4 p' o4 P( K( b4 e& f8 O) M 一年十二月中见不到天真师父面的这九个月的日子,这些文字就是恩师天真的尊颜,一路随追,每每意会,随手栽朱种碧,撒花留馨,那美丽的字若花籽,那翠绿的词根流秀碧,时不时地不经意间落进生命深处,它不是简单的落入,是自己亲身体尝到其中的美好体验的诗篇和心动的刹那。) |/ i/ \" o9 T$ S+ w8 e& U' u
随师那些日子,古井无波,凝耳际,满鳞光。- v: r+ p2 c4 _! k1 o7 P, j
茶烟轻飏,落花水中,一尾金麟摇摆而去,波波荡漾,
" [ y9 t! I2 \1 |" ^ 一盏灯样静静回来,知那灯是火。& z' g( ]- A+ h3 c
觉了己灵,清亮无光。1 L: t4 o" i- |
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一句转语若天降甘露一样的祝福祷告,似乎我掂起脚尖,走进一个盛大原始法会的庆典,豪华庄严,慈悲温暖,真言密咒化雨天曼陀罗花,让我不得不满心欢喜唱颂着赞美的诗篇,顺服于古佛正法明如来的足下,接受灌顶加持。
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禅是活的人格与活的人格之接触,活泼泼的文字即是活泼泼的达摩祖师,赵州古佛。
$ m; r9 K& B) s2 S 欲读破之,非亲见天真拜师父不可。4 V6 N- p6 N+ M, B2 k
一日,与灵儿同修推心置腹地讨论《 五灯会元》里的某公案。我说:如果没有恩师对整本书那一句总结性关键的点拨,若想看懂那些转语并挑出某些公案的未至之处,别说今生,驴世都不可能。
4 S, M# w5 c7 ~ 因此,唯是老实地信顺师教师愿,但能老实信顺师言语 自能常垂恭敬头受益多多。/ T' F/ k) W* ?, @
恩师的文字,非但是师教,同时亦是恩师自身的光亮,唯有彻悟者的大慈悲心方能传达大慈悲心流出,故恭敬地拜读,自得无言之意。& D) O# a& E9 W
拜读恩师的文字,每一页每一页如圣殿的烛火,夜深静谧,窗纱透过月光悄然传达着消息。啊,虚栏影遗檀香味,活泼泼地弥散,悦动着诸天的明,一波一波涌动于心,灵波湛动,化为笔下的句字,泼墨为绿渗透点点苞芽红。
! x' z/ |7 z; p3 l- F 然摘叶寻枝我不能。且看:
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' Z' A6 w8 }" F- p3 B 我请教灵儿同修:古殿无灯时如何?
) K0 u1 _! V4 _2 N; x 灵儿云:金鸡打鸣。 ( D% O8 x9 q! c/ L
我一听,展手鼓翅便飞了去。
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我云:鸟从原羽生。; r, u6 H* h' [% p& |* @- ^
师应:云飞天住流。3 G) R4 t( z9 [6 h- Q3 N
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我礼拜合十问天真师:如何是诸佛出身处?1 r4 g; O- N0 F$ ^7 H' c
“老和尚”身未动,微微一笑:空风过流云!
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( V# q5 E/ O; G# O/ B 躬身再问师:如何是教外别传一句,请师道一句。
' S& j4 u! D& @ 师云:点落雪花满天飞!
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我问:“清波无透路”,道一句来!7 D [4 V. T3 N! \/ \$ z ~
师轻轻寂吟:翻过老黄历.......
1 i m! e- \( T 木瓜心里猛一惊,大珠小珠顷刻间顿入玉盘。( T' X% R! p. ]4 @
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经典开示:禅文字即祖师的法身,读破纸背的光明点点穿渗,透入自己身心,被光明透入的心越来越欢喜,清凉,柔软,觉受到法喜,即使在现实生活中受到苦中之苦,也会心甘情愿,这概就是所谓的“法悦三昧”吧。
6 x) P$ j0 P8 z: b( O$ e" D 除夕之夜,只因“翻过老黄历“这样禅意甚深的五个字,辗转反侧,不能自己。那一刻自己成了天真,水里舟船刻一痕,心中无求草成剑。
2 K6 ]* D& y9 L: L) Z# S6 ~ 一问一答随风咳珠玉,缓缓吹进经文章句,落字为根,应蝶呈花。' ?& y& E+ I% B7 ?1 ^
只为恩师一语,因此成章。《翻过老皇历.......》连成一篇,句句皆在感恩拜谢声中花果同时,莲落蓬成。
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读师心如禅,应无所住。) p7 u# ^5 T! J' ^
唯此一顺,一应该万。行行纵横离合,跌宕昭彰,字字藏埋密意宗旨,含秋月春花清姿千韵,点点北斗里藏身大千,雄浑寥廓,星光灿灿中透气象万千。: p: G/ ?! F) v$ w
彼一字,即此一时。一瞬即没,若抹去一地浓荫花影,似月色金鳞顺波游去,那珠玑也随清风缓缓飘入经文章句,落字连理根,化身为整部黄卷金经。
( b. a" u, K3 o1 C1 a3 W$ W0 y 那标点,语文绕指于笔下,随风一任,化为风中鸟羽,香染满池莲红;落字为根随清风,岩花点翠丛,当空耀明月,一任落红败絮游舞无踪。
0 }( e( L/ Z% T$ \' H, i 水流泉清澈底,自是云去雨送风。7 r* B1 U& ^, Q; ^- N2 y
恩师天真的文字若山泉之琴脉,无波古井,不择而出,汩汩灵清。每处都是灵霖甘醴,字字自天脉脉涌动,恩惠润泽所有读懂师的弟子禅人。若青藤倚河岸深根老柳,如一木常绿于寒山林森。
3 V# d" l" X# o5 g 若非本具,何来如此持久坚定、深厚殷实的力量?
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般若之光,字字句句一经落入我卑微的生命,就成为我信,我诚,滋养我,我虔信敬诚的种子,像我照顾我的花籽一样,我会好好照顾这珍贵的心念和灵动,尘世没有落脚的路径所在,会依然依然在心里天真地,好好地养着它们,如纯洁的少女玛利亚护念自己腹中待产的莲子圣胎.....! C+ I% ~" E" Z3 l7 J+ E0 \
典曰:学者若因法语之要,以会道体之全。其开牖后学之心。可谓笃矣。
1 N6 u/ s3 z7 w3 [: T 落笔处,如诵过一部心经,仅此来表达弟子对师尊的一份诚意。
+ Y1 `$ l3 d5 S8 m0 f) u 教我如何不感恩您?合十遥向东南海古佛观音本尊再拜
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白连华随笔2014年 2月19日加拿大爱德蒙顿
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