本帖最后由 白莲花 于 2015-4-26 21:13 编辑
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撰文:白莲华
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1 Z2 O5 B! R+ G: i( ] 玉人卷珠帘,静坐攒娥眉,但见泪痕湿,不知心恨谁。
& s* U& a0 E' p& \. w 珠帘卷起的刹那。4 U, C2 h! `$ X1 T
一幅动人的明月天心处顿呈,禅意化一叶舟,顺不可思议的心水直流而下,这诗心,这意境,是古德禅者自身亲证体验,微妙的一触,珠玉如瀑流出。
/ G! A) d8 B8 |& l 本人任禅宗板块主编,在师天真的加持引导下,自扇扇珠帘玉屏中倍受启发,今现在,集结古禅人一帘帘幽梦拱手相奉,月明帘下,古今依旧,然见月者阿谁?
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" q) J. N5 U5 I P0 ` 僧参次,师指帘,时有二僧同去卷。师曰:“一得一失。”《五灯会元》卷十。
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, L0 v1 v$ D. }$ N 一日,慧稜禅师告诉雪峰禅师:“坐破七个蒲团,不明此事。一日卷帘,忽然大悟。乃有颂曰:* W7 G# e. H% P& E1 D/ \3 i
也大差,也大差,卷起帘来见天下。8 r# F$ ^0 p- X3 p
有人问我解何宗,拈起拂子劈口打’”。
3 U [3 b: X% P6 m1 y 雪峰禅师一听,知他已彻。' _2 O, A6 O0 H
5 z. \8 x) }8 j 一日,克文禅师入室参请。
5 H% h* c* }9 o 慧南禅师道:
: g- s+ ?. l. V 适令侍者卷帘,问渠:卷起帘时如何?
z4 h- `" E- g9 F 曰:照见天下。; i) x$ Y9 z- R) n
放下时如何? Z( p7 n3 b3 Z' k; ? f
曰:水泄不通。* q8 v! x) K& w: i# L' X3 s* q6 j2 f
“不卷不放时如何?侍者无语。汝作么生?”
- u& I' y- |0 t, m* @1 r 克文禅师道:和尚替侍者下涅槃堂始得。4 p$ f3 ]& H/ }& W4 B
慧南禅师便厉声喝道:关西人(指克文禅师)果无头脑!说完便看着在场的另一位僧人。
2 M/ }1 X& t: P, n! E 克文禅师于是指着那位僧人道:只这僧也未梦也。1 i6 ], i! A! X4 |& e3 A
慧南禅师一听,哈哈大笑。
9 _6 J2 A5 ?/ s8 x- L 此后,克文禅师便独步门庭。 ' c% s1 t4 j! ~2 V& f
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白莲华偈曰:; V0 ~ z* b& Q3 m* ]! E
卷起明明彻太空 太空犹未合吾宗
$ ?/ y" C) A* }8 ] 争似从空都放下 绵绵密密不通风。
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9 e9 w# E2 N* e# y F& k 一日。宝盖和尚来访。师便卷起帘子。在方丈内坐。盖一见。乃下却帘便归客位。师令侍者传语。长老远来不易。犹隔津在。盖擒住持者与一掌。 者曰。不用打某甲。有堂头和尚在。 盖曰。为有堂头老汉。所以打你。 者回。举似师。师曰。犹隔津在。《五灯会元》
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Q# B! d" V- T9 x* a, b! \ (白话)有一日,宝盖和尚来访,仲兴禅师卷起门帘子,在方丈内打坐。
0 ^6 g( Z' C( B8 r% {7 ? 宝盖和尚一见,便放下门帘,回到客位上坐下。+ a/ n- X- e a- V* `7 f
于是,仲兴禅师便令侍者给宝盖和尚传话:“长老远来不易,犹隔津在。”
+ L3 f& C7 `: v4 {2 q 宝盖和尚便擒住侍者,给了他一巴掌。4 n) Y( }, ]* w- `4 }) E8 ?
侍者大惑不解,说道:“不用打某甲,有堂头和尚(即方丈和尚)在。”# s J4 D( k: k0 h3 \
宝盖和尚道:“为有堂头老汉,所以打你。”
, Z7 P; B$ B0 D 侍者回来方丈室,把此事告诉了仲兴禅师,仲兴禅师道:“犹隔津在。”
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白莲华偈曰:: L) s4 U4 i: O2 r
本来一层不隔,珠帘卷起柄落,' J9 ^+ N. ]. {5 K$ o A: _& x
寂夜月明临窗,天心一轮烁破。" E. ^/ L' ]0 s. R
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2014白莲华 原创 加拿大爱德蒙顿
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