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佛经里有这样一个公案。有一个人跟佛的一个弟子阿罗汉修行。后来他第一次看见佛的时候,他的师父和佛在一起。他没有先给佛顶礼,而是先给自己的师父顶礼。佛当时赞叹道:应该要这样。- O/ x; c. d. f
+ v5 }7 o5 d2 z3 P 对自身而言,上师、善知识的恩德比佛还大。佛和上师、善知识在功德方面,可能都是平等的,但是恩德不一样。 , l5 u# S" h% y- m a. G - A" k$ c& c. n) {$ \8 R
是谁领你进入佛门的?是谁让你明白这些真理的?就是上师、善知识啊!是谁让你解脱的?是谁让你成就的?就是上师、善知识啊!所以说,上师、善知识的恩德比佛大的多。所有的具德的上师、善知识都是一体的,但是自己有自己所依止的上师、善知识,应该听自己上师、善知识的。/ A( j4 @0 X3 G: Q
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很多人一听到“法王”,一听到哪位“活佛”名气大,就又开始动心了,舍弃自己的上师、善知识。这样的人,连做人的基本标准都没有。人规是佛规的基础啊,你连人都没做好,怎么能做佛呢?你连人品都没有,怎么还能有功德呢?若没有功德,怎么能成就呢?作为一个人,要有感恩心、恭敬心。这两种心很重要啊!三心二意,脚踏两只船,这还有恭敬心吗? ( X& M6 ?4 d5 Z7 a q : i) a7 [ o8 g H) s, y- ]$ p
并不是说除了自己的上师就没有别的大成就者了。世上有很多成就者,有很多佛菩萨再来,但是你一心不能二用。若心里装这么多,怎么成就啊?修行要专一,要诚心。按世间的话来说,就是专一;按佛法的话来说,叫诚心。在此基础上,才能真正积累功德。