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我认为孤兄说的是对的. 英文圣经用的不是'后悔', 而更偏重'忧伤'的意思.2 J, o9 _ D# t8 J& b! S' ^. r
' J o5 u+ C5 j( M0 X7 u你再看看下面这个网页中关于圣经中'后悔'一词的应用. 我查了英文圣经, 几乎全部都是说神'改变了他的心意', 而不是'regret' 或'后悔'.5 K& E& O7 y( b9 ^2 j( s2 d( U
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http://www.cclw.net/gospel/asking/yijinjiejin/htm/chapter18.html
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w- Q& h ]4 n. v/ C(这里有中英文网上圣经: http://www.o-bible.com/)$ t. W% o$ m! ?: g% U: X' t3 g
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还有下面这篇文章有探讨神的全能与人自主选择的关系:1 I- u: J1 c3 {/ D: q- j: J, D! ^7 o
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http://www.cclw.net/soul/rskndam/htm/chapter13.html
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它说:; c# M; ^; P" C1 s* G
- P. Q3 i) T- J'相容性2 } b, y( q4 f |
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圣经在整体上,在一些特别的经文中预设并教导,下列两种立论都是真实无误的:
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8 {7 I! r/ w, x( x; L( y6 x' j( X1.神是至高无上的,但是他的主权在实行中并不会使人的责任削减、缩小,或减轻。
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! i2 q' Q% l/ X! r7 d4 G+ f 2.人类是有道德责任的生物——他们可以真正地作选择。 m6 [6 j0 f* Y) L) t: R
1 c, U0 j; g* t: n* S 叛逆、顺服、相信、藐视、决定……等等,并且确实为这些行为负责,但神并不会因此而沦落成只是个附属角色。
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接下来,我要辩证圣经如何支持这两项立论同为享理,我且称之为相容性(compatibilism)。我们还可以用许多其他词语称呼,但是因为各种的历史因素,「相容性」是个很好的用词。我的意思是,就圣经而言,这两项立论皆有教导,而且两者相容。'9 ?) N2 z% J4 f5 q& T0 }
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& ], Q9 }2 D: l(我所说的, 所举的不是答案, 只是供参考.) |
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