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我认为孤兄说的是对的. 英文圣经用的不是'后悔', 而更偏重'忧伤'的意思.& L5 A7 Y% \' `* L# y5 T! H
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你再看看下面这个网页中关于圣经中'后悔'一词的应用. 我查了英文圣经, 几乎全部都是说神'改变了他的心意', 而不是'regret' 或'后悔'.) L& b. G% b# D& U
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http://www.cclw.net/gospel/asking/yijinjiejin/htm/chapter18.html0 O9 P @! x4 u3 v. r! Z
2 i1 L& E0 ^# `3 N. k9 C4 v% }(这里有中英文网上圣经: http://www.o-bible.com/)* F, _& _7 I) Y
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还有下面这篇文章有探讨神的全能与人自主选择的关系:
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http://www.cclw.net/soul/rskndam/htm/chapter13.html5 K1 t' L% M `" l9 ~' x
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它说:+ ?* Q9 a+ P0 Z2 D! x" t
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'相容性
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圣经在整体上,在一些特别的经文中预设并教导,下列两种立论都是真实无误的:
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; O* Q5 g7 i( O6 E s1.神是至高无上的,但是他的主权在实行中并不会使人的责任削减、缩小,或减轻。
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! Q4 h7 u: B3 j( f 2.人类是有道德责任的生物——他们可以真正地作选择。$ h5 I8 ]1 n3 `$ c
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叛逆、顺服、相信、藐视、决定……等等,并且确实为这些行为负责,但神并不会因此而沦落成只是个附属角色。
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1 ~) f' p: k5 m U, d 接下来,我要辩证圣经如何支持这两项立论同为享理,我且称之为相容性(compatibilism)。我们还可以用许多其他词语称呼,但是因为各种的历史因素,「相容性」是个很好的用词。我的意思是,就圣经而言,这两项立论皆有教导,而且两者相容。'4 Z; ^7 |( H/ D* Z
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" \( M& u1 {6 G4 G3 o3 l1 n(我所说的, 所举的不是答案, 只是供参考.) |
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