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禅修的方法——专注于白色光团

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鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2015-10-26 22:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
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# v$ X8 j( e' K2 G( I6 ]达真堪布宣讲于2015年10月! `# L4 E; ~; W0 o
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  一、前行* @* O3 W# b& E7 w) n# g

; ^6 f! a% N$ ]5 x& E' t  (一)首先,调整身、语、意,将身语意调整到最适当的状态。
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  身的要点 :
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  其一,世间的这些琐事统统都要放下。打坐、禅修及禅定的过程中,若是再去做其他的事情,比如去关窗户、开门、接电话、关煤气等,都是一种障碍。
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  其二,可以说身语意的善业也要放下,比如说磕头、绕佛、转转经轮、捻念珠等等,也都要放下。
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  其三,通过毗卢七座等方法,让身体完全平静下来,丝毫不动摇。" P' F  s2 O6 q0 Y$ N7 v& y2 A

9 A; N, o" |+ D* K8 l  毗卢七坐仅是其中一种方法,还有其他很多种方法。跏趺坐,有全跏趺坐和半跏趺坐,也就是双盘和单盘,若是能双盘是最好的,若是不能双盘也可以单盘。手结定印,也可以双手扣放在膝盖上。眼睛看著鼻尖,也可以看著前方的虚空。类似于这样也有很多不同的方法。% `% B, @, R9 m# q* T1 e
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  这是对身体姿态的要求。" p+ ]. p8 F1 \. G% w' A. ?
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  语的要点:" q- P/ {; M9 q' X  y
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  其一,不说世间的绮语,是非长短等都要断掉。/ h5 D- L5 g* _7 M* o

9 t- K7 C0 x- b9 r' v) c$ L+ ^  其二,打坐、禅修的时候,连念经或念佛都要放下,不念经,不念佛。
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# `' M) C& J) L7 B+ \. s3 {  其三,念咒有默念的方式,也要放下,什么也不念。一切语言都要停止、禁止。4 ]4 n5 p8 I- U" t

; z  Q' S2 I/ p  通过九次排浊气或三次排浊气等方法,调整语(气),保持适当的状态。
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  意的要点:( C) T$ q" P6 U# i/ {9 r6 Z
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  其一,断掉世间的分别念。7 G9 ^4 a7 X9 S( X2 x) P6 b

4 m1 \8 Q6 f5 A  Y0 f  其二,断掉观佛像、坛城等比较好的分别念。
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  其三,断掉诸如要观察的念头等其他内在的、细微的一些分别念。, @2 [% G6 l  p3 x8 C7 g% W
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  总之,所有好的与不好的、粗与细的分别念,都要尽量断掉。让心保持它自己的状态,即很明了,但是也没有动摇。 主要是不想过去的事情,不想未来的事情,也不能分析现在的事情。放下一切分别念,心像三岁的小孩子一样,什么也不想,就这样坐著。
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  (二)其次,皈依、发心。/ y7 p% Q  y* M" s

* u8 s* f8 N2 h  二、正行+ T( Q4 a9 s" e4 _, N7 `' G
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  方法:观想在自己的眉间有一个白色、透明、发光的光团,像豆子一样大小。  心专注于这个白色光团而不散乱。, a1 u  X: [1 s, d8 i/ h6 t* B

2 F9 h4 r' P- z- K, J5 q' O  注意事项:(1)时间短,次数多。出定、入定,再出定、再入定……这样修炼。(2)可以在三天中连续以这种方式修持。每个人自己的修行状况不同,至少在三天中这样观想修持。1 @$ Z, j" D$ M6 y

# ?" y2 {5 t5 e% @' ~9 k7 A4 _  三、后行
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  最后收坐的时候,不能直接起来就走,慢慢地把这种状态运用到日常行为当中,回向、念吉祥,这样就可以结束。
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