 鲜花( 79)  鸡蛋( 4)
|
本帖最后由 youngguncn 于 2015-11-19 12:11 编辑
' r1 y! p9 f5 Z* w! m
6 ^0 _' o) z4 {" W' C7 Z1 Y! W我知道很多人认为暂缓接受叙利亚难民是不道德的。所以有了道德的制高点,所以开始给其他人贴标签。仓促的想了几个问题,有漏洞请指正。; v s# I0 m( h* S( @# _
* E: S, N) W$ n, K4 y
第一个问题看一下你的基本立场,, [+ V, G; l3 S( x+ s
问题一:你是否同意IS是KB分子?4 S& _! |3 E; r8 m8 N: C. u9 v
& ]4 g0 b! x" o D0 n& u4 @然后我们开始给标签刷浆子。
1 p4 \- z" Q) t% }' c第二个问题:跟KB分子干是否是道德。
& A* y: m& ~; x$ b P第三个问题:接受难民是否道德,
6 ^* z& M" `+ l8 _1 Z7 Y
4 t W8 s: A" p: g5 x5 h$ T我假设你的回答都是是/ G7 h3 p4 {# h" I/ [
接下来的问题,如果你只同意跟KB分子干,而不同意接受难民,是否道德,或者你只同意接受难民不同意跟恐怖分子干,你是否道德?
; Y+ C9 c7 d* K# Q$ C看,现在我已经可以给你贴标签了。8 v% h# Y; |( h8 R
0 H& e6 J$ z# A4 n6 n- g
那么现在我们设置基础条件,即你既同意接受难民也同意跟恐怖分子对着干,这在道德上都绝对正确。
9 w- V2 E( U- h" w/ d然后我们分出两支来具体讨论这俩道德问题,同时做类比,看看你的道德尺度,
/ N% j; E. y) @: c: ]7 ` {1 s* {6 c* G+ ~% b
通常分析情况的要举出极限例子,
# @" ~$ @1 W9 p- I6 L3 h( x' v在接受难民的时候极限例子就是不设防,有多少来多少。
+ D! Y' x/ r" J4 [( s跟IS干的例子就是举全国之力把IS灭了。7 G: {/ u9 |$ o: n ]. `& }" D
3 U* {# x4 N9 K0 Y! d" @2 I
这俩都不可行- R. B5 @9 E2 E$ R% z+ H
那么差一点的就是0 C: z9 }8 }. }3 z, X& j( f1 {
一个月接受25000难民,和派飞机一起炸IS。4 j# U# Y" @. }9 E) @1 [4 v$ D
以土豆的看法,前者OK,后者不行。理由是前者后者都是树立加拿大一贯形象,唉,这老兵day才几天。
) |/ W. Z, O: j, N+ C8 V$ T+ ^+ a. b# W5 } K$ K8 N
然后呢,我们呼吁延长接受难民的时间, 土豆决定派训练人员,都是一种妥协。+ z* L4 ?0 A4 ?' T( x& y
同样的妥协,延长接受难民的时间更负责,而且我们呼吁,哪怕多花一点也要保证安全;
# J4 ]# G O% p& A0 G4 ?+ V( n. M5 W1 j土豆派训练人员更推卸责任,把没有经过训练的平民推向了战场。2 A( H# D+ |( p
: v) Y! e. s; I$ G/ p, e/ i3 m/ \这就使我们的土豆帝,仓促接受难民道德,猛干恐怖分子就不行,延长接受难民时间不道德,但是让当地平民去战场干就OK。
A- H- h+ q' ~! l) b) B$ @; I7 F8 o* T8 ^6 K! S+ P' w- ?$ p5 ?
原来想挖坑,现在发现其实没什么可挖的了。是真为了善,为了装善,到现在还不够清楚吗?
( b( s" r5 S# [, X8 ]2 G0 r) H: P) P1 H+ T
( v! B7 X& W3 ~" d5 H. K& x. [* { |
|