 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
本帖最后由 悦音海螺 于 2016-1-2 08:30 编辑
- w/ u4 g1 M" m+ G, E* R. K
1 R* n3 X2 S( z, Y$ L9 S8 a8 c# `" {! V; w1 V5 t- L
作爲修行人,若是要行善斷惡,就要遠離惡友,遠離造惡業的伴侶。怎麽遠離?是不是要離開單位,離開家庭呢?不是!境是爲心轉的,首先轉心,然後境自然就轉了。; R$ L8 o. @7 g+ r
& C1 b+ M2 G1 a R- V' W& v
+ r+ b0 c" @6 a 不管是在家裏還是在單位,都要轉變心態,做任何事情都要爲衆生、爲他人做,有任何的矛盾與衝突都要化解。怎樣化解?就是從心上下功夫。發一個慈悲心、菩提心,發饒益他人之心,這樣就能感化他人,就能解決問題。以後和任何人都不會有衝突,也不會有矛盾。同樣,若是能轉變心態,你的家人,你所接觸的這些人,也是你的善知識。都在給你表法,讓你開悟;都在給你機會,讓你解脫!關鍵是自己能不能把握住。 k* B1 e# s r8 y0 u/ [! ]4 N
7 g; n( |- [! O- Y7 Q" R
! D% D4 Z- |' d0 j8 }0 s7 Y$ J
! ~# v3 h- j O) \ 我們既要遠離外在的惡友,依止外在的善知識,也要遠離內在的惡友,依止內在的善知識。這些惡念以及不好的想法,都是惡友——心靈上的惡友,不能讓它做你的伴侶。這些惡念、惡業和自己的相續一定要分開。我們總說要忏悔,到底要忏悔什麽呢?就是要忏悔內心中的這些惡念與邪知邪見。讓這些惡念與邪知邪見和自己的相續分離,這叫真正的忏悔。
5 {& w4 @/ u: A6 k+ a5 _
! v* M" M) z z" i% W, A 6 J; l9 E x. Z6 j* d, }- ^4 |% G- }
1 Q1 U1 \/ m9 p 內在的善知識是什麽呢?就是正知正見。內在的惡友是什麽呢?就是邪知邪見。依止正知正見,遠離邪知邪見,人人都有這個能力,主要是自己肯不肯做。
& ^% E2 p5 P" y' Z) a+ O I- Z, T& f( P* o- C2 b; R+ U, x
- A6 `9 _6 R/ O6 ] H
4 o- j' D1 w( Y! e; z! I ? 你真正放下了,不用放棄一個人,不用放棄一件事。放下是一種心態、一種智慧,和任何人都可以相處,事事都能圓滿。你真的覺悟了,事事都是好事,人人都是好人,處處都是好處。對你來說,都在幫助你,讓你成長,讓你成熟。
/ l5 q4 e. I- b. o3 ]% j7 M
5 P$ y7 W% E* T1 d' Q * Z' N3 [# m0 ]) S) _& h! E6 q% ?; @3 ^
/ R2 s. S- z- F- ~& B! X4 a
現在我們是顛倒的,我們特別希望能夠平安順利,特別希望生活中沒有坎坷,工作中沒有挫折。錯了!其實對一個修行人來說,這些都是好事;對于正在修煉自己的人來說,這些都是求之不得的。因爲只有經過磨難和坎坷才能成長,才能成熟。但是我們現在都特別實際,求平安、求順利,求工作不要有挫折,求生活不要有坎坷,特別患得患失。包括拜佛、見上師的時候,唯一的願望就是這些。難道這不是顛倒嗎?
" h, ^7 a+ g# F: m
8 t* H2 J# I$ r, w. _
" m7 N( {9 y# v# h) j 作爲修行人,要勇敢地面對一切,勇敢地接受一切,把心門打開,心量放開。無論面對什麽,心是如如不動的。解脫,是要心解脫。 |
|