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《二十四史》是中华传统文化最为重要的载体之一。从《史记》到《明史》,这二十四部被历代统治者和史学家称为“正史”的纪传体史书,自成一个史书大系,堪称世界文化奇观。包含了4000多年的历史,历时19个世纪。“明镜所以照形,古事所以知今。”割断历史,抛弃传统,我们的民族就失去了存在的根基。/ ^2 x1 Y: T9 q; m; K! B
# q+ P# J' z, R/ @, E1、富贵者送人以财,仁人者送人以言。《史记》
; b4 f B7 R1 N% y, b% K2、能行之者未必能言,能言之者未必能行。《史记》
' T; S6 C$ b; y+ n: l3、反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。《史记》 1 h5 D3 d' S4 Q7 O+ p5 ~1 _( ^
4、苦言药也,甘言疾也。《史记》9 E! W' k. z) w( o) v6 w* d1 f
5、恃德者昌,恃力者亡《史记》- S7 N7 V: G$ f/ D* F& [& l$ D
6、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记》4 K/ b" Z" J6 u! S
7、功者难成而易败,时者难得而易失。《史记》
- R& r( L+ ?/ E9 t i8、明者远见于未萌,智者避危于无形。《史记》3 I5 l$ j7 v& M% _* Z
9、道高益安,势高益危。《史记》
4 p3 q, n/ N: w( e4 J ]# l10、先发制人,后发制于人。《汉书》
8 ?8 k5 ^2 k1 C" J# l% h11、王者以民为天,而民以食为天。《汉书》% o% l R# I+ s
12、国耳忘家,公耳忘私。《汉书》
' i* `4 |; g* \- T# K13、神大用则竭,形大劳则敝,形神离则死。水至清则无鱼,人至察则无徒。《汉书》+ a) X9 } A: z
14、知足不辱,知止不殆。《汉书》
8 y% U. l" O8 e" W15、百里不同风,千里不同俗。《汉书》
A9 ]- `( | u& B$ \& t0 N16、不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。《汉书》
}+ Y% x. Q7 t& t: T17、事不当时固争,防祸于未然。《汉书》
$ b- U7 a* K! R0 ~1 _ G0 A18、有志者事竟成。《后汉书》
9 I N6 B, K; o0 f6 n' n9 e& }19、廉约小心,克己奉公。《后汉书》5 J) a4 Q. q% F+ A
20、丈夫有志,穷当益坚,老当益壮。《后汉书》/ ]% z0 R( A1 Z, P2 \
21、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。《后汉书》1 ^! a; \& I x& d( M
22、专己者孤,拒谏者塞。《后汉书》《后汉书》
# b: ^+ J* O* B9 H- K$ k8 T23、无为亲厚者所痛,而为见仇者所快。《后汉书》
5 T; |' @* |# B6 V24、精诚所加,金石所开。《后汉书》, _+ w4 r- d8 O4 E
25、不入虎穴,焉得虎子。《后汉书》 8 q7 B7 D3 g/ e. N9 i& {
26、爱之则不觉其过,恶之则不觉其善。《后汉书》! J% z+ ?; T4 A
27、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不多,而忧智之不博。《后汉书》) V% l$ V8 P I- K0 W
28、扬汤止沸,不如灭火去薪。《三国志》
7 ^ d6 G) t! ~7 t$ x) f29、迷而知返,失道不远;过而能改,谓之不过。《三国志》! q3 K, x7 _/ _# l6 C
30、良将不怯死以苟免,烈士不毁节以求生。《三国志》
- J2 d7 A; y1 J0 ^, I31、言过其实,不可大用。《三国志》
e, w8 ?, d; X3 [4 Z2 |32、士别三日,即更刮目相看。《三国志》
+ N# L& {7 o0 N$ S, \% q' z' e @33、行万里者,不中道而辍足;图四海者,匪怀细以害大。《三国志》
. n, O$ A& i# H- V34、国之兴也,视民如赤子;其亡也,视民为草芥。《三国志》
# h% Q8 M2 W+ o' \5 m) }) D35、明镜所以照形,古事所以知今。《三国志》, J6 ^4 ?1 K5 ~2 Y
36、全一人者德之轻,成天下者功之重。《晋书》
3 \) P: ~! C/ e" Y3 G6 x37、清平者,政化之美也;枉滥者,乱败之恶也。《晋书》, T( m2 W, b% h8 I1 x% m+ `: t# Z
38、非得贤之难,用之难;非用之难,信之难。《晋书》
6 E% U+ o4 D; e3 l* l8 K, j39、学者,不患才不及,而患志不立。《晋书》
5 u* h5 N+ K) z7 V1 _0 z, l0 U40、积善三年,知之者少;为恶一日,闻于天下。《晋书》8 j- H; c9 \$ i. o+ r- L
41、变通革弊,与时代宜之。《晋书》
x5 \# ~- i% `7 ~42、贞松标于岁寒,忠臣亮于国威。《晋书》
6 ?# C7 S' C: s5 f+ X/ R8 f& N+ b43、疾风知劲草,严霜识贞木。《宋书》
: [: I: |2 I6 b, V6 m44、罚慎其滥,惠戒其偏;发滥则无以为罚,惠偏则不如无惠。《宋书》
$ t% C: h* X3 w6 d9 H" b45、不务先富民,而唯言益国,岂有民贫于天下,而国富于上邪?《南齐书》. D% u- v/ t+ P! Z3 T
46、有贤而不知,知贤而不用,用贤而不委,委贤而不信,此四者古今之通患也。《南齐书》. a# L# H$ X! }6 U# J6 E A
47、不充诎于富贵,不遑遑于所欲。《梁书》: @2 P) m6 k' s- k# }% V8 ]2 G
48、溪壑可盈,志欲无满。《梁书》0 Z) F7 B2 ]2 I
49、居后而望前,则为前;居前而望后,则为后。《陈书》
8 `8 U" P" p+ r50、取草绝根,在于未蔓;扑火止燎,贵乎速灭。《陈书》4 l. w$ }' {& ^+ H- M
+ B2 Y+ |' v8 L2 L51、耕则问田奴,绢则问织婢。《魏书》
: f' f" ~( @# g# Q: h2 Z# ^# ]52、迷而知返,得道不远。《魏书》
. W5 Z. ]" d5 h. E53、尚俭者开富之源,好奢者起贫之兆。《魏书》
2 n' l. I7 ^ U6 W5 f( f54、思政不察逆顺之理,不识大小之形,不度强势之势,有此三蔽,宜其俘获。《北齐书》+ J2 Q9 n0 y7 {
55、任之重者莫如身,途之畏者莫如口,期之远者莫如年,以重任行畏途,至远期,惟君子为能及矣。《北齐书》
, L. D8 v) C* j+ s4 u. N$ ^56、俭为德之恭,侈为恶之大。《周书》, P4 B8 ^7 l' C* f$ `. @9 \
57、清者莅职之本,俭者持身之道。《周书》) Z9 n; o" `/ K, O8 _) I) u
58、学不精勤,不如不学。《周书》) o+ [+ ~: r) A2 D( V% q7 k7 ^
59、士必从微而至著,功必积小以至大。《周书》4 Q6 J- |& o3 `2 A5 r. l
60、化于敦朴者,则质直;化于伪者,则浮薄。《周书》0 J! p8 T# ?; E3 q t0 S
61、经师易求,人师难得。《周书》: a( H7 V( @1 ~$ T
62、人生不得行胸怀,随寿百岁犹为夭。《南史》6 v! t! [$ b2 ?! y+ A9 b
63、蝉躁林逾静,鸟鸣山更幽。《南史》" a1 l/ U) }% w4 Z: `
64、行生于己,名生于人。《北史》2 @) y7 X# c, X9 ?* t8 ]
65、审而后发,犹未为晚。《北史》# _7 g; h5 J, v
66、时不可再,机不可失。《隋书》
% k% i: y( w0 f5 c% T67、因人成事,其功不难。《隋书》
; g' O# P" ]& w! D 68、清其流者必竭其源,正其本者须端其末。《隋书》
; c Y; {# ]( R4 ~* X4 k' g2 @+ U69、先谋后事者逸,先事后谋者失。《旧唐书》
# K9 _+ z9 }5 y. \) r/ K2 M+ p70、与人共其乐者,人必忧其忧;与人同其安者,人必拯其危。《旧唐书》
% `8 A3 ^1 w K; v8 b1 l( O71、乐闻过,罔不兴;拒谏,罔不乱。《新唐书》
! }+ s. a' p; g/ E) u6 p; S72、成立之难如升天,覆坠之易如燎毛。《新唐书》1 c/ k2 @+ J( b
73、在善用,不在众。《新唐书》' B8 }2 w; x, m8 d& X, {
74、不才者进,则有才之路塞。《新唐书》: V4 H6 [! r D) J3 D
75、善操理者不能有全功,善处身者不能无过失。《旧五代史》; C' z+ m( {/ t; }
76、天子,兵强马壮者当为之,宁有种耶。《旧五代史》. W: [, z2 ^% X6 T0 `, Q
77、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。《新五代史》
# R ^: A: n# x9 [+ l3 A5 a78、毁誉乱真深可畏,直言不闻深可畏。《新五代史》: W$ r1 o, b9 g, v, X
79、习见善则安于为善,习见恶则安于为恶。《新五代史》 ! L! x: S1 e H4 P1 C# [5 o
80、人不率则不从,身不先则不信。《宋史》
( }' S1 x1 |6 {: ?81、世之治乱,在赏当其功,罚当其罪,既无不治。《宋史》$ e V7 d0 f3 V0 Y
82、感物之道莫过于诚。《宋史》
. F) ^* m `. \ G g& b83、上有忧危之心,下有安泰之象,世道所由隆。《宋史》9 h' b7 H S, h0 g; ^
84、恩赏明则贤者进,刑罚当则奸人消。《辽史》
) u: ^, o, C; \- W3 l85、贤达哀乐,不在穷通祸福之间。《辽史》) n9 C, \7 D3 S8 T& o
86、疑人勿使,使人勿疑。《金史》$ @; I; Z: _7 R, O, }# }
87、政令乖失。则人心不服,虽得之亦将失之。《金史》
1 V# S3 D. S! H6 j+ @ e88、人之聪明,多失之浮炫。《金史》
3 p0 C& ~: t) \( g89、教化之行,兴于学校。《金史》
% u# H) J, V9 d5 s0 b3 @- q5 Q90、学校者,士之所受教,以至于成德达材者也。《元史》
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