 鲜花( 283)  鸡蛋( 15)
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《二十四史》是中华传统文化最为重要的载体之一。从《史记》到《明史》,这二十四部被历代统治者和史学家称为“正史”的纪传体史书,自成一个史书大系,堪称世界文化奇观。包含了4000多年的历史,历时19个世纪。“明镜所以照形,古事所以知今。”割断历史,抛弃传统,我们的民族就失去了存在的根基。
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) p: E" K- d1 u8 W) t* R1、富贵者送人以财,仁人者送人以言。《史记》
; [ b3 }* N2 Y+ i$ c2、能行之者未必能言,能言之者未必能行。《史记》 # w/ V& @( Z5 R/ H
3、反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。《史记》 " ]" H9 s3 l, J
4、苦言药也,甘言疾也。《史记》
3 u6 S& R1 S1 @5、恃德者昌,恃力者亡《史记》
( t' F: V% c0 ]6、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记》
/ l9 i& N, a% ^: ^7、功者难成而易败,时者难得而易失。《史记》
; e; c* v; b* q1 i8、明者远见于未萌,智者避危于无形。《史记》" L4 J; j2 Q* G1 k# t" e6 U6 N: t
9、道高益安,势高益危。《史记》& N- m/ j9 _. C; _, h
10、先发制人,后发制于人。《汉书》
& W# ^' ]& c8 S0 C p- f11、王者以民为天,而民以食为天。《汉书》
3 X5 }- N1 m) J$ e5 N* {12、国耳忘家,公耳忘私。《汉书》
6 S! u, y, f- D" L Q13、神大用则竭,形大劳则敝,形神离则死。水至清则无鱼,人至察则无徒。《汉书》) m% a8 A; B ?1 g! }# f
14、知足不辱,知止不殆。《汉书》% h. {* g& B8 s, S
15、百里不同风,千里不同俗。《汉书》
' V5 A, h2 t6 f: \* G' Y) @16、不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。《汉书》8 Z: Z5 \6 ]! x0 d" Z! F
17、事不当时固争,防祸于未然。《汉书》9 I K, u0 O+ Q" B# E: G
18、有志者事竟成。《后汉书》& ~* J2 Q8 ^0 @7 h3 ]
19、廉约小心,克己奉公。《后汉书》* \3 N. G; f: W; h0 L* ?
20、丈夫有志,穷当益坚,老当益壮。《后汉书》 p2 h* D7 G' |4 e! m6 y
21、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。《后汉书》; _) o: R+ Z/ z! b: X4 |% ^
22、专己者孤,拒谏者塞。《后汉书》《后汉书》 3 j& @1 b# L& T* Y$ I2 n0 c
23、无为亲厚者所痛,而为见仇者所快。《后汉书》 ' w" k+ Y5 o1 E, e; W9 ?
24、精诚所加,金石所开。《后汉书》/ r k/ w* V( G; u( @$ I( b; C
25、不入虎穴,焉得虎子。《后汉书》 6 u* P4 J w: Y$ t& A2 h
26、爱之则不觉其过,恶之则不觉其善。《后汉书》* q+ w) D0 n- \
27、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不多,而忧智之不博。《后汉书》
- M4 d+ ?. t+ T28、扬汤止沸,不如灭火去薪。《三国志》2 Z [4 T) k0 ^7 ^1 P7 ]5 i( O
29、迷而知返,失道不远;过而能改,谓之不过。《三国志》 {' f O) Z2 e3 }) r1 ]
30、良将不怯死以苟免,烈士不毁节以求生。《三国志》& a+ h. u: P1 w) U( t
31、言过其实,不可大用。《三国志》# n( \4 {& ]# s6 L; _9 r$ K
32、士别三日,即更刮目相看。《三国志》
7 j, Q S4 a v Q. P33、行万里者,不中道而辍足;图四海者,匪怀细以害大。《三国志》 8 j" e+ `) I- S8 ]
34、国之兴也,视民如赤子;其亡也,视民为草芥。《三国志》6 L2 z1 i) A$ r1 d/ n
35、明镜所以照形,古事所以知今。《三国志》 M* j- t' e# H# c
36、全一人者德之轻,成天下者功之重。《晋书》
$ L6 W/ v- H/ Y1 S3 u! j5 O% z8 ^37、清平者,政化之美也;枉滥者,乱败之恶也。《晋书》
* I. k8 `3 |0 W, q- ]# a7 |" ?38、非得贤之难,用之难;非用之难,信之难。《晋书》( D2 Z3 ]9 @# Y5 D
39、学者,不患才不及,而患志不立。《晋书》# H. [$ \( a' m, s" z" I2 ^
40、积善三年,知之者少;为恶一日,闻于天下。《晋书》/ V: I9 T9 r" t5 R* t
41、变通革弊,与时代宜之。《晋书》
0 |0 Y, C! r" f2 q3 W" s$ i42、贞松标于岁寒,忠臣亮于国威。《晋书》# j3 [2 G( f8 x
43、疾风知劲草,严霜识贞木。《宋书》2 J; G; m3 t- }, G
44、罚慎其滥,惠戒其偏;发滥则无以为罚,惠偏则不如无惠。《宋书》
% d& |0 q ?; M( }) F45、不务先富民,而唯言益国,岂有民贫于天下,而国富于上邪?《南齐书》
. U( @1 m1 A+ b: o# X46、有贤而不知,知贤而不用,用贤而不委,委贤而不信,此四者古今之通患也。《南齐书》
' w1 t# z2 W2 W0 c, S* i47、不充诎于富贵,不遑遑于所欲。《梁书》- {# \) i1 k6 g
48、溪壑可盈,志欲无满。《梁书》
/ K3 H! r) b' J B! a49、居后而望前,则为前;居前而望后,则为后。《陈书》* R: E7 I( ^- m5 g
50、取草绝根,在于未蔓;扑火止燎,贵乎速灭。《陈书》) t* E- a# W) |0 z! d
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51、耕则问田奴,绢则问织婢。《魏书》$ \# p7 o" R0 ^8 r6 L; g
52、迷而知返,得道不远。《魏书》
) s% ^" q. i% i53、尚俭者开富之源,好奢者起贫之兆。《魏书》2 i: p8 `$ X. u0 q
54、思政不察逆顺之理,不识大小之形,不度强势之势,有此三蔽,宜其俘获。《北齐书》
5 E- A: l, t' B. I3 A55、任之重者莫如身,途之畏者莫如口,期之远者莫如年,以重任行畏途,至远期,惟君子为能及矣。《北齐书》( r- @# f4 O# ~' E% |$ K% @' J
56、俭为德之恭,侈为恶之大。《周书》, j: w/ s" n0 x! v% t
57、清者莅职之本,俭者持身之道。《周书》! ~0 a/ ^ D$ n1 M. l; T2 P
58、学不精勤,不如不学。《周书》
) E# z# R, J; s4 v) b59、士必从微而至著,功必积小以至大。《周书》
4 p3 n1 c1 r7 m% s5 |) P60、化于敦朴者,则质直;化于伪者,则浮薄。《周书》& c5 W2 p: i7 E7 `, z/ T! {. g
61、经师易求,人师难得。《周书》
$ {5 y4 N" h* E; Q. u" ?. \62、人生不得行胸怀,随寿百岁犹为夭。《南史》! I$ a' s3 y3 |# b3 P6 j3 {
63、蝉躁林逾静,鸟鸣山更幽。《南史》
2 }& o4 |1 a, P$ E# @+ K) e7 c" c$ o64、行生于己,名生于人。《北史》- F/ ?; d$ \/ @! o0 i2 ?
65、审而后发,犹未为晚。《北史》
. J( V9 T+ Q5 X7 [66、时不可再,机不可失。《隋书》
; @$ A; @# V* _! f7 Z67、因人成事,其功不难。《隋书》1 G4 Z: P* O5 p7 O
68、清其流者必竭其源,正其本者须端其末。《隋书》 + O2 [9 F6 e; i3 X. n6 `
69、先谋后事者逸,先事后谋者失。《旧唐书》 # Q6 W/ V* U% J) ^3 X
70、与人共其乐者,人必忧其忧;与人同其安者,人必拯其危。《旧唐书》
" H9 S! [+ t5 r$ g71、乐闻过,罔不兴;拒谏,罔不乱。《新唐书》
m! f4 D! R3 e- z; s8 g72、成立之难如升天,覆坠之易如燎毛。《新唐书》; w9 v- ~* h. [+ m
73、在善用,不在众。《新唐书》 S9 l, |0 {& [3 k
74、不才者进,则有才之路塞。《新唐书》; s# ?( n4 R Y w5 }7 p# P6 B0 w
75、善操理者不能有全功,善处身者不能无过失。《旧五代史》, b7 j: ]+ g% {! U# J! |! L+ X7 ^5 _
76、天子,兵强马壮者当为之,宁有种耶。《旧五代史》4 ~% J5 `. Q' j$ |+ |
77、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。《新五代史》2 g1 ?( [! W% ^* z6 E
78、毁誉乱真深可畏,直言不闻深可畏。《新五代史》
3 o6 k4 P" l2 |79、习见善则安于为善,习见恶则安于为恶。《新五代史》 ' o$ G0 Y" n8 a9 S3 u: Y2 l5 A
80、人不率则不从,身不先则不信。《宋史》
2 }+ b3 E+ L# w" w+ v81、世之治乱,在赏当其功,罚当其罪,既无不治。《宋史》5 ^1 ?; k# O4 a
82、感物之道莫过于诚。《宋史》
$ e% g- W" D# H83、上有忧危之心,下有安泰之象,世道所由隆。《宋史》
0 o7 R. y0 v: K7 |% R% l' @ E# y84、恩赏明则贤者进,刑罚当则奸人消。《辽史》
+ j( I7 H* j' q% A( ?6 B/ M85、贤达哀乐,不在穷通祸福之间。《辽史》9 d6 y) w$ _2 c
86、疑人勿使,使人勿疑。《金史》- j1 Y) u! ~' \ ?4 q; ]
87、政令乖失。则人心不服,虽得之亦将失之。《金史》
3 Y7 P8 b ^0 G* _5 B: y0 _88、人之聪明,多失之浮炫。《金史》" m" V8 I( k, M- n" Z+ U4 h
89、教化之行,兴于学校。《金史》4 L" i& a3 c f+ G
90、学校者,士之所受教,以至于成德达材者也。《元史》# w& B. B% N6 S$ N7 f0 e6 M; s
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