達真堪布:修行人的美食

悦音海螺

9 P8 ~" F3 [" m       智慧觀察的良田中所生的果實禅定，是能長養證悟瑜伽實相身體的食物。
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9 l0 h2 f9 r% p3 ]       現在有很多人說：“我要修禅，我要坐禅……”你坐禅，有沒有“諸法無有自性”這樣的智慧啊？若是沒有這個智慧，你坐禅沒有用。即使真的有入定的功夫，那也不是禅宗的境界，也不能解脫。

# I% l: M; L" }+ Z, d       現在有很多人，包括一些學大圓滿法的人也說：“我直接修正行就可以了吧，直接靜坐就可以了吧？”你明白了嗎？見性了嗎？如果你真的明白了、見性了，這時盡量安住就行了。此處所講的禅定，即智慧觀察的良田中所生的果實，這是最有力量的，是最好的對治法。但是，恐怕你沒有啊！

       “上師給我傳竅訣了，我現在已經可以了……”有的人到處求竅訣，得到竅訣後，就認爲自己可以修正行了，可以直接安住了。哪有這麽容易啊？像到縣城取郵包一樣。若這麽容易，衆生應該差不多都解脫了，輪回也快要空了，尤其是地獄裏的那些獄卒們也即將要下崗了。沒有那麽容易，別欺騙自己！
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. N1 h2 y: Y, L+ C9 }, P7 m, p) D       我們是寂止和勝觀雙修的，是慧中修定。若是有寂止和勝觀雙運這樣的禅定的食物，這個修行人就會成長得特別快啊，很快就會成熟、圓滿的。